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吴熙载书法资料:篆书《崔子玉座右铭》吴让之(1799~1870年),其书法上溯秦唐小篆,汲取了邓石如端庄浑厚的风格,又融入己意,于长势中取风姿,圆润中得通畅,结体工稳而又飘逸舒展,柔中带刚,法度严谨。崔子玉座右铭毋道人之短,毋说己之长。崔子。玉坐(座)吴熙载。
汉代王莽时期篆书《新莽嘉量》王莽篡汉建立新朝,在始建国元年颁行的标准量器上之铭文,以需、合、升、斗、斛五量具备,故名嘉量。实际上是王莽发明的一种多功能容器。器外有铭文,分别说明各部分的量值及容积计算方法。罗振玉《临新莽嘉量古拓》二种(合卷)【铭文】黄帝初祖,德币于虞。虞帝始祖,德币于新。据土德受,正号既真。
吴让之篆书《吴均帖》,灵动妩媚,顾盼生姿!吴让之《吴均帖》全称《梁 ·吴均与朱元思书帖》内容为南梁代文学家吴均以书信形式创作出的写景的精品美文《与朱元思书》此卷点画舒展飘逸结体瘦长疏朗行笔稳健流畅灵动典雅颇具妩媚优雅之趣吴让之《吴均帖》高清大图▼。编辑 ▏游婧。
吴让之篆书作品集(附释文)|字帖。记得第一次见熙载先生的篆书时。吴均帖。庾信诗。与诸友共睹俊颜【三乐三忧帖】臣闻天下有三乐,有(三)忧焉。天下之乐也!自富阳至桐庐,一百许 里,奇山异水,天下独绝。【庾信诗】又名《庾信咏屏风诗》
高清 ||《袁安碑》原石墨拓对照《袁安碑》立于东汉明帝永平四年(公元61年),记述名臣袁安的生平,所记与《后汉书·袁安传》所载基本相同。《袁安碑》原出土地不详,明代万历二十六年(1598)三月被移到偃师县西南约三十里辛村东牛王庙中置作供案,因字在下面,无人知为碑刻。另有《袁敞碑》,民国十一年(1922)出土于河南偃师,现藏辽宁...
秦李斯篆书《琅琊台刻石》《琅琊台刻石》是中国最早的刻石之一,刻于秦代.在山东诸城琅琊台。[8] 秦始皇统一中国后,于秦始皇二十八年(前219年)东巡郡县,南登琅琊,于琅琊台上刊刻《琅琊刻石》(前半部分),歌颂秦之功德。1992年10月,胶南市委员会、胶南市政府决定修复琅琊台,并延请当代书法家熊伯齐依《琅琊刻石》原文重篆,取青州墨青石...
当代李斯,张永明小篆《千字文》绝对是篆书入门法宝。张永明珍藏版小篆《千字文》最全版小篆体千字文。看了又看。学习篆书,这些是大家必须要了解的规律,强烈推荐分享收藏!
宋代释梦英「篆书目录偏旁字源碑」在篆书艺术上,释梦英取法于李阳冰小篆,从有关他的赠诗中可以看出,他对李阳冰小篆的学习:何承矩说他“学富阳冰振九天”,永牙称“李阳冰篆付英公”,颖贽则称“可惜篆文今绝笔,李阳冰后只吾师”。这些赠诗都表明了释梦英对李阳冰小篆的热爱与学习,是李阳冰小篆书法坚定的继承者。释梦英书法《篆书目录偏...
高清经典|宋释梦瑛《篆书千字文》
三国.吴《天发神谶碑》书风沉着奇伟,独树一帜(附:吴让之高清临本)《天发神谶碑》又称《吴天玺记功颂》,三国吴天玺元年(267)刻。张叔未则云''''''''吴《天玺纪功碑》雄奇变化,天发神谶碑 沉着痛快,如折古刀,如断古钗,为两汉来不可无一不能有二之第一佳迹''''''''。后...
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