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第二、贾蓉的不作为,让贾珍肆无忌惮的占有秦可卿。贾珍对霸占秦可卿之事没有抱歉和害怕,其中一个很重要的原因就是贾蓉对贾珍父权的恐惧。贾珍非常气恼,说道:“你瞧瞧他——我这里也没热,他倒乘凉去了!”喝命家人“啐他!…“便有个小厮上来向贾蓉睑上啐了一口。贾珍还眼向着他,那小厮便问贾蓉道:”爷还不怕热,哥儿怎么先乘凉去了?贾...
古代春节喝的屠苏酒,究竟是什么酒?唐顾况说的“还将寂寞羞明镜,手把屠苏让少年”与宋苏轼说的“但把穷愁博长健,不辞最后饮屠苏”,就是这个意思。一是屋名,如《太平御览》引汉服虔《通俗文》:“屋平曰屠苏。”《广雅》:“屠苏,庵也。” 《三国志·曹真传》裴松之注引《魏略》:“(李胜) 为尹岁除,厅事前屠苏坏,令人更治之。”...
故宫里的美人又调皮了!故宫著名的《十二美人图》,古装美女们贤淑文雅了几百年,也不甘寂寞地投入现代生活了!为了让大家爱上传统文化,故宫也是蛮拼的!
你用来涮火锅的羊 在古代竟曾被奉为神明图腾。图腾神话发展至今,各民族也许不会有某种图腾直接创世的传说留存,但图腾信仰依然会以各种各样的方式出现,羊的献祭、神判、引魂等神职能力就是一种变相的保留。不光古时辽代契丹人有用羊送终的习俗,当今居住于云南省的普米族中也流传着类似为死者举行送魂、引荐的宗教仪式,即所谓“给羊子”。巫...
中国历来不乏嗜书如命的藏书家,几大藏书楼至今仍是文化史上的美谈,但不是皇家馆阁就是私人藏书楼,从无公共“图书馆”;但我们说玉津园是动物园,却不是因为里面饲养了很多动物,而是因为每年三四月份,玉津园对市民开放,市民们可以进入玉津园观赏珍禽异兽,洪迈《夷坚志》提供了一个例证:宋徽宗大观年间,“宿州士人钱君兄弟游上庠,方春...
大禹治水的光荣与黑暗(图)中国道德史,从大禹开始。大禹不敢无敬畏之心,称天下治理之道是以德辅助上天,“清意以昭待上帝命”,洁净心思以待上帝之命。大禹治水有功,权力在救灾中开始聚集,舜将王位禅让给大禹。于是,大禹的儿子启接替大禹为王,终结了禅让制,开启了世袭制,天下终于变为家族私产。是说大禹吗?大禹敬畏上帝,大公无私,...
点评:血池秦汉祭祀遗址是首次在秦都雍城附近发现的与古文献记载相吻合、时代较早、规模最大、性质明确、持续时间最长,且功能结构趋于完整的国家大型祭祀遗址,不仅填补了既往雍城未见郊外畤祭遗址的空白,而且对于研究中国古代从封国到帝国这一重要历史过程中的祭祀制度、政治制度、礼制文化等均有重要的学术价值。点评:过去对秦汉的都城遗...
但新开张的店号不会冠以“老”字,这显然是南京一家经营烤鸭的老字号,其招牌连同烤鸭技术被何孟春传播到北京。入明,烤鸭已成为南京特食。在京人食烤鸭的风尚中,同治三年(1864年)一位来自河北冀县杨家寨的农民杨全仁,买断肉市胡同路东倒闭的“德聚全干果铺”店址,为忌其倒运的晦气,更“德聚全”为“全聚德”,聘了几位荣成厨师,盘起烤...
孔子第七十九代嫡长孙率400孔子后裔曲阜祭祖(图)4月3日,住在台湾的孔子第七十九代嫡长孙孔垂长在孔子出生地山东曲阜,带领400余名海内外孔子后裔,于祖茔孔林举行丁酉年清明孔子后裔释奠仪式,祭祀先祖。孔子第七十九代嫡长孙孔垂长3日在孔子出生地山东曲阜带领400余名海内外孔子后裔,在祖茔孔林举行丁酉年清明孔子后裔释奠仪式,祭祀先祖。
“清明”:二十四节气中唯一的一个形容词。二十四节气的名称大多记物候,如芒种、小暑、霜降、大寒等,用形容词来定义节气,“清明”是二十四节气中唯一的一个。我想这与二十四节气是生活在北方的周人定下来的有关。春天冰雪融消,给人们带来新的希望与欢乐,人们只有在大自然才会有所感悟,难怪孔子肯定曾点。清明节是一年中重要的节日,它的...
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