| 共 83 篇文章 |
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如果曹操同意华佗手术，事实证明他必死无疑，曹操杀他不冤枉。而还有一点就是当时整个的除菌的水平，华佗的中西医术都是绝世的，然而一旦是砍开头颅，我想若是没有一个较好的消毒水平的话，那么很容易就感染了，曹操恐怕是死的更早，要说这曹操杀他还真是不冤枉，只怪他太自作聪明，在这件事情上我觉得曹操做的是正确的，否则死的就是他自己。 阅71 转1 评0 公众公开 19-07-23 17:26 |
欧阳修、苏轼都写过不少帖子词，他俩的帖子词常有对皇帝的劝谏之意。5、鞭春牛，促农耕，春牛是头什么牛？春牛是用泥塑造的牛。立春这一天，人们把春牛放到东郊的春台上，由人装扮成掌管草木的句芒神来鞭打春牛，意思是劝农春耕，鞭春牛象征着春耕的开始。并且，皇帝还会命人制作小春牛来赐给百官，这就是“送春”活动。还有人用手摸春牛，来占... 阅77 转0 评0 公众公开 19-01-30 11:17 |
然而，当我从课堂里听到学生关于“愚公愚不愚“”智叟智不智“的讨论或辩论,听到诸如”移山不如搬家”“移山不如搞旅游开发”之类的观点，我还是强烈地意识到：很多时候，我们并没有真正读懂这则中国寓言，而是以功利的现代眼光在解构传统，以肤浅的话题设置来粉饰创新。“太行、王屋二山，方七百里，高万仞”，此言“山之高大”；倘若离开了文... 阅122 转0 评0 公众公开 17-12-20 11:08 |
生态保护：人与万物相共生。清咸丰元年（1851年），今贵阳市乌当区金花镇下铺村的村民在回龙寺前共同竖立了一块“禁止碑”，规定，“凉亭内不准挖泥；小山坡不准开石，挖泥，割柴叶、茨草；贵州坡不准开石、挖泥；大石板及敲邦候不准开山、挖泥、看牛、割柴叶、茨草；官塘不准担水；外面骑马与抬轿，不准进堡过道。以上五条如若不遵，罚银四两... 阅116 转0 评0 公众公开 17-12-15 08:38 |
余光中：《乡愁》20分钟一挥而就《守夜人》用了一生。原标题：余光中:《乡愁》我二十分钟一挥而就，《守夜人》我用了一生。余光中手书《乡愁》《守夜人》是余光中首次在大陆出版的自选自译诗集， 1992年首版于台湾，收诗65首；余光中的眼，不是用来寻找黑暗中的光明，知时间不可逆，生命规则不可违背，他也宁愿去独守这黑夜，“最后的守夜人守... 阅94 转1 评0 公众公开 17-12-14 14:32 |
唐˙戴叔伦˙吊畅当诗：朔雪恐迷新冢草，秋风愁老故山薇。夺锦：《旧唐书．宋之问传》：“则天幸洛阳龙门，令从官赋诗。左史东方虬诗先成，则天以锦袍赐之。及之问诗成，则天称其词愈高，夺虬锦袍以赏之。”宋之问诗有“不愁明月尽，自有夜光来”之句。文帝召为博士，超迁至太中大夫，所论列多见施行，因遭毁忌，出为长沙王太傅，迁为梁怀王太... 阅2 转自花脸 公众公开 17-12-14 11:52 |
秋天是收获的季节，走出春天翠绿，走过夏季的烈日，立秋就像是一个成熟的汉子，抖落掉了春的稚嫩、夏的狂热，走进中年，生命充实，走进壮观。曾国藩说“莫问收获，但问耕耘”，是要告诫我们，不要只想着收获，而忘记了耕耘。秋天，每一个人都会有自己的收获，每一个秋天的收获。耕耘与勤劳，农民会收获丰收，收获富裕。没有成功的人，在秋天，... 阅26 转0 评0 公众公开 17-08-07 17:44 |
二十四节气：人与天地万物感应共鸣的古典时光。现在，城市里的人或许不记得节气对“农人有事于西畴”的指引，但节气依然与我们息息相关，清明扫墓、冬至吃饺子，谁会忘记？余世存说：“节气不仅跟农业、养生有关，也跟我们对生命、自然、人生宇宙的感受认知有关。古人把五天称为‘微’，把十五天称为‘著’，五天多又称为一‘候’，十五天则是... 阅23 转0 评0 公众公开 17-06-10 17:16 |
龙泉青瓷传统烧制技艺是一种具有制作性、技能性和艺术性的传统手工艺。明式家具制作技艺。苏州明式家具，具有结构严谨、线条流畅、技艺精良、漆泽光亮的特点，以其鲜明的艺术风格和地方特色独树一帜。家具靠卯榫技艺构成，注重结构的整体性及力的平衡；宣纸制作技艺。苏绣为苏州刺绣之简称，苏绣一直是苏州地区最具代表性的工艺美术。 阅69 转0 评0 公众公开 17-06-10 16:47 |
“张献忠沉银”考古文物增至三万多件，今秋寻找沉船。岷江丰水期到来，为期3个多月的四川“彭山江口沉银遗址”水下考古工作告一段落。彭山江口沉银遗址的发掘为公众参与考古提供了平台，也扩大了考古工作对公众的影响力，让公众真正了解考古、走进考古，享受考古成果。四川省文物考古研究院水下考古中心主任、彭山江口沉银水下考古发掘领队刘志... 阅38 转0 评0 公众公开 17-04-15 08:37 |
