| 共 15 篇文章 |
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惟有动静，遂分阴阳。动静是阴阳的根本，这在风水中也尤其关键，不是什么冷热月不是什么上下，阴阳的根本是动静。盖有阴阳，因生五行，而五行之中，各有阴阳。原文：何以复有寅卯者，又与甲乙分阴阳天地而言之者也。因为木行在天分阴阳为甲乙，木之存与地分阴阳就是寅和卯，若把甲乙寅卯分阴阳，甲乙在天为阳主动，寅卯在地为阴主静。木之气在... 阅59 转3 评0 公众公开 22-08-07 22:32 |
详解真诠——论阴阳生克①.以木类推，余者可知，惟土为木火金水冲气，故寄旺于四时，而阴阳气质之理，亦同此论。只有土是木火金水的杂气，旺与四季，阴阳气质的道理，和木一样。关于气、质的问题，所谓阳动阴静，阳化气、阴成形，这是一个很大的根基性理论，大到我们甚至完全可以忽略掉他，因为具体到八字这门很小的术数上，几乎不会直接用到它... 阅49 转8 评0 公众公开 22-08-07 22:31 |
木之生气，寄于木而行于天，故逢秋天为官，而乙则反是，庚官而辛杀也。甲木寄托于木行在天为气，所以秋天的辛金气当官来看，而乙是木之形质，秋天庚金肃杀之气是官，辛金有形质之金是杀。丁为阴火，薪传之火，秋天肃杀之气遇到阳和就会被克去，但是人间有形的辛金，则不怕阳和之气，所以更见丙为杀，辛见丙为官。人间辛金有形之金，见到薪传之... 阅43 转1 评0 公众公开 22-08-07 22:30 |
原文：五行干支之说，已详论于干支篇。值得注意的有两点：①干动支静，干支就是一组阴阳，我们知道阴阳从来都是共存的，所以单独的论述天干或者地支意义不打，所以我们在看八字的时候，干支要作为整体。乙木反是，午月枝叶繁盛，即为之生，亥月枝叶剥落，即为之死。时产谓投库而必冲者，俗书之谬也，但阳长生有力，而阴长生不甚有力，然亦不弱... 阅28 转1 评0 公众公开 22-08-07 22:29 |
是以甲己相合之始，则化为土；于是真诠解释说：阴阳在五行之前，阴阳老少（四象）混而成土，万物由土而生，所以土要排在第一个，也即是甲己合化土，紧接着土生金，所以接下来就是乙庚合化金，再往下就是丙辛水、丁壬木、戊癸火，天干五合按照五行相生的顺序。如甲用辛官，透丙作合，而官非其官；甲用己财，己与别位之甲作合，而财非其财。我只... 阅55 转4 评1 公众公开 22-08-07 22:27 |
我们举个例子，比如月令为午火，日干为庚金，午本气为丁，丁为庚之正官，那这个八字的格局就是正官格，用神就是正官，而正官为善，所以一切都要去顺着正官来。一切要以格局为中心，格局才是重点，其他的干支都是围绕格局来作用的，比如八字中食神和财都透，表面上看都是食神生财，但是仔细分析却有不同：如果是正财格，那这个财就是核心啊，财... 阅113 转12 评0 公众公开 22-08-07 22:25 |
还有另外一句名言“伤官见官、为祸百端”，同样也是再说官不能伤，有一些学者已经意识到这句话有问题，但是又不敢直接否定，所以单独列出来一些伤官可见官的特殊情况，比如说金水伤官要见官，因为要暖局。本来认为这种情况只是一个特例，结果后来慢慢发现，木火伤官也要见官，甚至水木伤官也能见官，这就不能认为是特殊情况了呀，因为五行一共... 阅30 转4 评0 公众公开 22-08-07 22:16 |
其实调候并不是子平八字体系中的内容，严格来说他是纳音禄命体系中的概念，调候甚至可以单独成为一套论命体系，比如《穷通宝鉴》，如果我们在子平八字中混杂调候，会发现很多相互矛盾的地方，我们很多八字爱好者都是混淆了两种体系，一会说格局一会儿说调候，没有章法，甚至他们自己都不知道应该以哪种为准，我告诉大家，如果我们研究的是格局... 阅100 转2 评0 公众公开 22-08-07 22:10 |
很明显，必须要以壬来定格，因为有官先论官，这点是永远都不会变的，因为中国自古以来都是官本位，不管是正官还是偏官。如辛生寅月，透丙而化财为官；癸生寅月，藏甲透丙，会午会戌，则化伤为财，即使透官，可以作财旺生官论，不作伤官见官；原文：又有变之而不失本格者，如辛生寅月，透丙化官而又透甲，格成正财，正官乃其兼格也。乙出申月，... 阅34 转1 评0 公众公开 22-08-05 15:09 |
八字体系中的十神，与财直接相关的就是正财和偏财，在众多的书籍当中，基本都把偏财归为外财和横财一类，正财归为正常收入一类，导致大家默认为看财运就要分析正、偏财，如果没有财星，那就要看食、伤，因为食伤生财嘛。在十神中，代表财的其实应该是正、偏财、比肩、劫财。这个八字到手，可能很多人会分析：亥水藏壬，正官不透，偏财很旺，丁... 阅44 转7 评0 公众公开 22-08-04 22:15 |
