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随缘不是随便 随缘两个字，是很多人的口头禅。尤其是遇到困难，无法做好某件事情，不想管或管不了之时，脱口而出说：“随缘吧！”其实，随缘并不容易做到，要有真智慧的人，才能办得到。“随缘”有积极和不积极两方面。反过来说，如果我们只是随缘而不尽份，听天由命，不思进取，用逃避问题及困难作为理由，这是负面的态度，随缘成为懒惰或消... 阅32 转0 评0 公众公开 15-02-24 16:51 |
觉真法师·什么是给予？文/觉真法师。一个不懂得给予的真正意义的人，一个没有施舍意识的人，他就是以上述这种方式来感受给予行为的。这种思维方式的人，一般不肯施舍，拒绝给予。他们仍然觉得，给予是我的施舍，是我的失去，但因为这是美德，所以，我肯失去，肯牺牲。正是在给予、施舍中，我体验到我的富有（当然这是精神能力的富有）。 阅64 转0 评0 公众公开 15-01-22 21:54 |
星云大师：永远不能做的四件事。文/星云大师。一个人平常都是“要钱、要钱”，如果有一天，他身怀巨款掉到水里去，他还是会喊：“救命！救命！”他不会说：“救我的钱！救我的钱！”所以落水的时候，还是性命重要。多少的志士豪杰，为了理想、为了主义、为了自己的信念，宁可以舍弃性命，也要完成自己的志愿，这些理想、信念就比自己的性命重要... 阅61 转1 评0 公众公开 15-01-22 21:47 |
卧室床上方可挂佛像吗?放在你的床的床头，放头这方，不要放在你的脚那边。可以挂一幅佛像，最好像唐卡一样的佛像。有的修行人，他睡觉之前是在看着这个床上边观想自己的师父，是佛像都可以。然后磕三个头，观想佛的光照在你的头顶，然后从你的头顶融入你的身体、融入心间。但是这个方法最好适合我们出家人，你如果现在是单身，是过着出家人一样... 阅414 转0 评0 公众公开 15-01-22 21:10 |
什么是因果？由佛教的缘起论产生了因果理论，因果理论是佛教轮回解脱理论的基础，随着佛教的发展而对因果理论产生了不同的看法。因果是对存在和行为的互相关系尤其是前后关系的一种认识，佛教的因果理论是其轮回解脱理论的基础，也是其人生现象理论的基础，佛教中的十二因缘和六因、四缘、五果等说法都属于佛教因果理论范围。1、小乘佛教中的说... 阅35 转2 评0 公众公开 14-12-18 08:25 |
三界的色界位于欲界之上，此界诸天众生，远离食、色之欲，但还未脱离有物质的身体。由于此界众生没有食色之欲，所以也没有男女之别，此界之众生都由化生而来，依各自修习禅定之力而分为四层，即初禅天、二禅天、三禅天和四禅天。要想升到三界的色界，就要修习四禅定，一个人禅定境界的高低，决定了他将来升到色界天的层次的高低。要想升到三界... 阅33 转5 评0 公众公开 14-12-18 08:23 |
佛教六道是指天道、阿修罗道、人道、畜生道、饿鬼道和地狱道，六道是欲界众生的栖居地，如果不能证悟成佛，就只能在这六道中轮回。这六道分别为：天道、阿修罗道、人道、畜生道、恶鬼道和地狱道。4、畜生道，六道里的畜生道众生散居于天上、地面、地底及水中，畜生们大都愚蠢而且缺乏精密的思考能力，所以它们不可能积累善业。饿鬼所受的苦比六... 阅22 转2 评0 公众公开 14-12-18 08:23 |
佛教的四大部洲指的是东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲和北俱卢洲。四大部洲是世人的居所，四大部洲中最好的是北俱卢洲，能成佛的是南赡部洲。四大部洲包括东胜神洲、南赡部洲、西牛货洲和北俱卢洲。3、西牛货洲，又译西瞿尼耶，以其地贸易多以牛为货而得名。四大部洲之中，南赡部洲比其他三洲欲望都强，是佛陀所生之地，因此要想成佛，只能来此洲... 阅22 转2 评0 公众公开 14-12-18 08:22 |
什么是十二因缘？佛教的十二因缘是对缘起论的最好解释，关于世界的由来佛陀提出了缘起论，而在人生过程的形成和变化的具体问题上，佛陀在缘起论的基础上提出了十二因缘。十二因缘与三世因果。因为十二因缘的每个要素彼此成为互为条件或因果，导致轮回流传不止，所以只要我们暂断轮回链上的任何一个接点，尤其是破除无明，就可以不再被十二因缘... 阅45 转3 评0 公众公开 14-12-18 08:21 |
“住”，是指事物会在一定时间里处于一种相对来说比较稳定的、无大变化的状态；“空”，是指事物已经毁灭，形体不存。“无我”是指一切事物不仅形体不会永存，而且精神也会随之消灭，即不存在一个常恒的精神主体。世界只不过是五种元素按照一定的规律，在一定的条件下聚合而成，那么各种事物当然也就会随着条件的变化而发生变化了。既然如此，... 阅24 转2 评0 公众公开 14-12-18 08:09 |
