| 共 7 篇文章 |
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罗经。罗经序。后之业堪舆者，讲峦头取象，类习例协，分门别介一晓晓争鸿一合可讲究罗经一不知地理之扼，安心峦头为体，以经盘为用，即习罗经，其中之神义不明，忘毫厘之应，草千里之谬，况罗经不讲，则龙、穴、砂、水无由辨其真伪休咎．纵得峦头驰洽之美，往往吉凶迁致，使水蚁交侵，人财败绝，其敝可胜叹哉！〔简释〕 这一段在于说明罗经的来... 阅316 转6 评0 公众公开 20-01-18 14:56 |
寻龙经?寻龙经 原著 李三素寻龙先寻宗与祖，不辨祖宗何足语。从龙，随护山也。清·沈镐《地学·寻龙论局》说：“寻龙既知龙格，至于将成，必须论局。夫局者，一圈也；故有大局，有中局，有小局。自本身之始祖，于朝山之始祖，各处缠护，合成一圈，是为大局；自本身之少祖，与朝山之少祖，合成一圈，是为中局；自本身父母山，于朝山... 阅1321 转53 评0 公众公开 18-12-02 00:15 |
天帝小寒到山。巽水来为水克向，巽水去为向克水。乙纳于坤，亦为老母喜见之者， 犹庚龙遇震、 辛龙遇巽、 丙龙遇艮、 壬龙遇离、 丁龙遇兑、 癸龙遇坎、 甲龙遇乾、 乙龙遇坤， 此为纳甲龙， 最喜纳甲砂、 纳甲水而遇之， 自然发富发贵已。如巽龙酉水、离龙亥水、 坤龙卯水、 酉龙巳水、 艮龙寅水， 天下哪有此等结地之理？言丙龙寅水， 龙与水... 阅984 转14 评0 公众公开 18-12-01 14:31 |
