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五运六气歌诀。无极太虚气中理, 太极太虚理中气. 乘气动静生阴阳, 阴阳之分为天地. 未有天地气生形, 已有天地形寓气. 从形究气曰阴阳, 即气观理曰太极。医明阴阳五行理, 始晓天时民病情. 五运五行五气化, 六气天地阴阳生. 火分君相气热暑, 为合人之脏腑经. 天干起运地支气, 天五地六节制成。主气六位同主运, 显明之右君位知. 退行一步相火治, ...
黄母周氏老人吉课——玉函门传人陈恩贵13984786380择。葬黄母周氏老人吉课。1.年柱坎卦,月柱兑卦,日柱艮卦,时柱兑卦,日课年月日时四柱阴阳平衡,能达永久大吉。2.日课先天五行为水6,坐山先天五行为木8,日课生扶坐山,大吉。4.用8:40下圹,得太阳星拱山辅向,太阴关照命宫,禄元、用星金星夹照命宫,且仇难之星月孛与紫气不侵命宫命主。
莲花宝穴。父母山周围群峰以木星为主,环抱朝拜父母山。整个堂局环抱之山与父母山形成一莲花形,而父母山刚好是花芯。更奇之处是父母山山顶也是莲花形,穴刚好在花蕊之中。此地未龙入首,水从亥出,立丙山壬向,以挨星诀之大三般卦推之,龙与坐山得一六共宗之小交媾,龙与水口得一八合九,龙运中平,但因有此交媾及合九,可知安葬之后后人工作...
《枯骨经》一、正月墓龙在尸,杀宅长。二月冢西,一步开吉。三月在冢,动之三代穷。四月子方,三步改吉。五月在冢,动之杀宅长。六月在冢,动之杀三人。七月动冢,动之杀奴婢。八月冢,东三步开吉。九月在冢,动之杀三人。十月冢,北三步开吉。十一月亥方,三步开吉。十二月酉方,三步开吉。
认气篇。认气于大父母看尊星→认气于真子息看主星→认气于方交媾看胎伏星→认气于胎育看胎息星→认气于化煞为权看解星→认气于逢绝而生看恩星。此乃龙气中认气第一法门也。此干龙认气第一机窍也。凡一方起一尊星必有一结,或于尽处正受便为正格,或尽处皆受刑煞,则于解星之有生机处,或作骑龙或作斩关,须要详认覆盖峡前峡后之处,每有结作正...
《杂卦传》原文及译文原文《乾》刚《坤》柔,《比》乐《师》忧。注释 ①杂卦传:杂取六十四卦,不依原来顺序加以解说,所以叫《杂卦传》。译文乾卦刚健,坤卦阴柔。贲卦是没有颜色。圣人“则图画卦,观象系辞”,自羲文周孔四圣人之后,数千年来,卦象失传,卦辞之意终不得明。《序卦传》是就本卦内外论阴阳之消长,而参之以天道以应其变化,《...
财爻伏于官鬼之下者,必被官鬼盗泄财气,故不利求财,且有耗散之患,但如果兄弟发动于卦中,反而能得财,谓“鬼克兄护财”。父母化出财爻者,是开始求财艰辛,但至后来终是可以得财,若父母旺而财爻衰者,是付出的艰辛多而得财却少,若父母衰而妻财旺者,则是用力少而得财多。妻财持世:妻为内助,财为财神,财为养命之源,不可没有,财爻持世...
但虞翻却不以为然,他在接受了魏氏月体纳甲说之后,在首先肯定日月在天成八卦象的基础上,进一步认为,八卦之象原本就在天空中,即日月悬八卦之象于天空。称伏羲之作八卦,仅仅是说伏羲把日月在天所成的八卦之象,以卦爻象的形式,表现出来而已。然而问题是伏羲画八卦时,是否已经观察到了日月在天所成的八卦卦象,并以此为据而创立了八卦。”...
辛属阴,阴为龙,辛为龙,阴逆行,如辛长生在子,逆行至坤申为旺,乙辰为墓库,水归于库。庚为阳,阳为水,故以庚为水,阳顺行,庚的长生在巳,顺行到庚酉为旺位,癸丑为墓库。丁未坤申庚酉六字的水口,用罗盘地盘正针格龙,癸长生在卯,逆行沐浴在艮寅,冠带在癸丑,临官在壬子,帝旺在乾亥,衰在辛戌,养在乙辰,甲卯入首为生龙,癸丑入首为...
原则:解卦时,六爻一个都没变(称作静卦),这时用本卦的卦辞来判断吉凶,不过在解占时应以内卦为主,外卦为辅。有三个变爻,用本卦卦辞并结合变卦卦辞去占断,以本卦卦辞为主。若变卦在前十卦中,以两卦卦辞解占时以本卦卦辞为主,否则以变卦卦辞为主。一是六爻都是阳爻(构成乾卦),或者六爻都是阴爻(构成坤卦),那么,如果是乾卦,就用...
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