| 共 9 篇文章 |
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（7）道家反文明思想：人应该时时敬畏、遵循天道，不应该有“机心” 壶天山人。也许有人会说，技术是中性的，不能把人心的愚昧和贪婪造成的恶果安在科学技术头上，但这其实正是庄子所讲的故事中所指出的问题，人类对技术的追求和利用，正是“机心”发动的结果，如果任由机心支配了人的思想和行动，那么长此以往，人必定会无节制地利用技术来满... 阅129 转2 评0 公众公开 20-08-31 18:04 |
因为出现了两个版本的《尚书》，人们就把鲁恭王发现的古本《尚书》称为“古文《尚书》”，把伏胜记诵出来的《尚书》称为“今文《尚书》”。唐朝以后，古文《尚书》的境况更是一代不如一代，宋朝学人们纷纷质疑其真实性，到了清代，大学者阎若璩著《尚书古文疏证》一书，认定古文《尚书》是伪书，清代儒家学人们几乎都把主要精力放在了研究今文... 阅360 转5 评0 公众公开 20-05-29 15:50 |
老子和关尹子都提倡一个“顺”字——顺势而为，顺规律而为。相传裴度年轻的时候穷困潦倒，有一次他外出游玩，遇到一个据说看相很准的相士，就请他给自己看相，相士对他说：“先生的面向名为‘腾蛇锁口’，有蛇藤纵理纹入口，数年之间，必将饿死在沟渠啊。”说完之后，相士坚持分文不取。邓通也被打进天牢，主管司法的官员向皇帝请示如何处置邓... 阅329 转5 评0 公众公开 20-05-27 11:13 |
听听关尹子的心声。王阳明讲“心外无物”，关尹子也有类似的观点，他在《文史真经》中说：“无一物非天，无一物非命，无一物非神，无一物非元。”我们所看见的世间万象，所有的万物，皆为天造，这个大家能理解，自然所造。老子紧跟着解释说：“水善利万物而不争，处众人之所恶（wù），故几于道。”意思是说水润泽利益万物而从不与万物争斗... 阅135 转9 评0 公众公开 20-05-22 11:02 |
关尹子讲道：何为“道生一，一生二，二生三，三生万物”在这个问题上，关尹子的观点也很有意思，他说“情生于心，心生于性”，这句话妙在这个心在“情”和“性”的中间，性是先天的本性，情是后天的习成的，“性”与“情”的关心，就好像“体”与“用”的关系一样。关尹子还有两个提法很有意思，一个是他说“物我交而生心”，他认为所谓的“心... 阅101 转5 评0 公众公开 20-05-20 11:03 |
神话传说：老子化身小孩点化关尹子，赐文始之号，位无上真人。成都青羊宫的由来，也跟关尹子有关系。关尹子便请求拜见这只羊的主人，孩童把他带到李家，关尹子说明来意，大家都一头雾水，原来青羊的主人是李太官三岁的儿子，怎么会有人专程来拜访一个小孩子呢？关尹子还提出了一个很有意思的观点，叫“以心悟道”。我们以前讲王阳明的时候，说... 阅143 转8 评0 公众公开 20-05-18 17:56 |
我国史德传统中最为高尚的道德情操：“秉笔直书”晋灵公聚敛民财，残害臣民，赵盾多次力谏，晋灵公觉得他碍手碍脚，便派人三番五次刺杀赵盾，虽然没有成功，但赵盾也被逼无奈，只好逃出晋国。于是，赵盾的堂弟、正担任晋灵公侍卫头目的赵穿与晋灵公争论，要求他请回赵盾，晋灵公不答应，于是赵穿愤而弑杀了晋灵公。当时董狐是晋国史官，在记录... 阅76 转4 评0 公众公开 20-05-18 17:50 |
如果仅仅从“紫气东来”的故事看，很多人会有一个错觉，就是以为关尹子与老子只是萍水相逢，关尹子只是看出老子不是凡人，才请他写下文章；但实际上关尹子与老子的关系是十分密切的：关尹子得到了老子手书的《道德经》，不但能解其奥妙，释其玄理，还自著九简，名曰《关尹子》，成为道家经典，被历代文人推崇，有“道家大藏千万卷，最精微者《... 阅121 转2 评0 公众公开 20-05-15 11:40 |
漫画《关尹子》：你可知道神话体系里的三大绝学？中国神话的体系就不是这样，集中国神话传说之大成的神魔小说名著——《封神榜》中，对中国的几乎所有的传说体系进行一套顶层设计，代表了中国文化的逆化过程。我们知道，封神榜里面有很多山精野怪，像琵琶精啊、黑熊精啊等等，不仅在《封神榜》里面，在中国几乎所有知名的神魔小说里面，都有类... 阅72 转0 评0 公众公开 20-05-15 11:39 |
