| 共 11 篇文章 |
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就在这一刻，你要立即从观察中觉醒，当即捉住这个猖狂的老鼠，在静坐中细细思考体悟，解剖这个私欲老鼠，你会发现，噢，原来是贪婪心、面子心、虚荣心、攀比心、自卑心、恐惧心、好胜心、害人心在作怪。1、要去除私欲那就必须痛恨私欲才行，一个不恨自己私欲的人是不可能去除私欲的，也是不可能致良知的。静坐去私欲的开始阶段是针对一个个私欲... 阅55 转2 评0 公众公开 19-11-13 17:43 |
爱和慈悲的理由。十年前在北京的一次聚会上，我谈了孔子和墨子在“爱”这个问题上的区别：孔子主张“仁者爱人”，爱由近及远，有差别。朋友们认为孔子的仁爱已经很难实施，更别说墨子的博爱了。朋友们都说：当然应该打，小偷最可恶了。我接着问：如果一对小偷夫妇有一个孩子，这孩子从小到大每天看到的和听到的都是如何偷东西，那么他会有高尚... 阅1 转自用心的人生 公众公开 19-11-04 15:59 |
中国从古到今的士人学者都是圣人学问的搬运工，如果给儒道两家的搬运工打分的话，我认为，颜回、孟子、庄子和王阳明能够打九十五分；以上种种人皆不知儒释道是纯粹个人内修的学问，是为己的学问。友：我非常庆幸遇到老师的文章，您不只是圣人思想的搬运工，而且还是启发我们智慧发现快乐的引路人和指南针，您的文章几乎涵盖了东西方全部的人类... 阅1 转自用心的人生 公众公开 19-11-04 15:58 |
我们先来了解一下陶渊明的思想。大家这么喜欢陶渊明说明了一个问题，那就是悠闲和自由是人的本质需求，但为什么人们只是羡慕陶渊明而自己做不到呢？李白一直有陶渊明情结，他的名句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”显然来源于陶渊明的“吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。”李白的一生是纠结的，心里向往自由自在，现实中却在委曲... 阅1 转自吴守防 公众公开 19-11-04 15:55 |
唠嗑（二十二）什么是生活质量？我想问，不追求钱，人的生活质量如何得到保证？再来谈谈你所说的生活质量问题，其实衡量生活质量的标准不是物质财富的多少，而是精神世界的满足程度，想一想，为什么改革开放初期拥有一辆自行车就开心的很，现在开着遮风挡雨的汽车却高兴不起来？钱当然是好东西啊，我也喜欢钱呀。关键问题不在钱上，而是在人对... 阅1 转自吴守防 公众公开 19-11-04 15:54 |
唠嗑（二十）无用而大用的哲学唠嗑（二十）无用而大用的哲学。我的本意是，一个搞哲学的人应该明白，哲学是一个无用而大用的学问。哲学离开了对人的帮助就失去了哲学的意义和魅力（我写《白话哲学》的目的就在于让普通人了解哲学智慧和爱上哲学，因为哲学并不是空中楼阁，它与每个人的心灵和日常生活息息相关。）。哲学是爱智慧，而西方哲学发... 阅1 转自吴守防 公众公开 19-11-04 15:52 |
病为什么由心而生？病由心生的”心“当然不是指肉体的心脏，而是心灵，或称之为灵魂，也就是真正的“我”。2007年的时候，国内引进了美国的一本叫《病由心生》的书，这本书的作者是个美国内科医生，他根据自己几十年的行医经验总结出一个规律：将近80%的病是由心理因素造成的，只有20%左右的病是因为细菌感染等外来因素所导致。一个该成功的人... 阅1 转自吴守防 公众公开 19-11-04 15:51 |
