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（日照香炉生紫烟） 88.峨眉山前不见山，木目思念心相见，朝朝暮暮心相连，单身一族心已死，草从下边讲历史，农民后代心不甘，右边还有人一家，人死之后心不死（我想念你苦苦不忘） 89.河边役人双双走，人戴宝冠要砍头，走路最多行一寸，尔等出门要人帮，莲花无草文满车，公公累得右臂断，十八颗竹连一片，＊药花开白又白（没见过你这么... 阅27 转自营养快线 公众公开 11-03-24 16:06 |
四大茶道四大茶道。贵族茶道 雅士茶道 禅宗茶道 世俗茶道。在我国清代，官场钦荣有特殊的程序和含义，有别于贵族茶道、雅士茶道、禅宗茶道。综上所述，茶作为俗物，由"茶之味"竟生发出五花八的茶道，可叫官场茶道、行帮茶道、情场茶道、社区茶道、平民茶道、家庭茶道，茶中有官气、有霸气、有匪气、有江湖气、有市侩气、有脂粉气、有... 阅94 转17 评0 公众公开 11-03-24 15:52 |
茶道的起源茶道的起源 1.汉代起源 茶以文化面貌出现，是在两晋北朝。在我国文学史上，提起茶赋，首推司马相如与杨雄，且都是早期著名茶人。后来清淡之风发展到一般文人，但能豪饮终日不醉的毕竟是少数，而茶则可长饮且始终保持清醒，于是清淡家们就转向好茶。而到南北朝时，几乎每一个文化、思想领域都与茶套上了关系。这样，茶的文化... 阅817 转49 评2 公众公开 11-03-24 15:45 |
孔子非常重视孝悌，把孝悌作为实行仁的根本，提出"三年无改于父道"、"父母在，不远游"等一系列孝悌主张。"儒家提倡孝悌主要是为了维护宗法等级秩序，但是孝悌中合理的部分是我国传统文化的精华。天子祭祀社稷用太牢，诸侯祭祀用少牢。朝聘，为诸侯定期朝见天子的礼制。朝觐，诸侯见天子的礼制。按规定，天子与诸侯每... 阅989 转38 评0 公众公开 11-03-24 15:37 |
称呼是一种文化现象，从一个时代的称呼中，我们可以窥见一个时代的风貌。称呼也是一面镜子。称呼的变化是文化的变化，同时也被视为历史文化的折射。 阅345 转自冷月疏梅 公众公开 11-03-24 15:30 |
