共 24 篇文章
显示摘要每页显示  条
它的规制就是生化了万物成为万物的天性,生作于万物而仿佛听任万物自己生作自己成就,万物莫不在道的左右中生化反而自在不觉道的宰制。圣人知道天下万物都是大道的左右生化,因此无为于天下,让百姓顺性而作,天下自得太平,这就是以道治理天下。[今文正解]   玄道生成了万物,玄德畜养着万物,万物有了形体,态势使之长成。因此,依据大道...
老子《道德经》 - 道家 - 中华文化大讲堂 传统文化与国学的课堂 - 免费赠送弟子规《道德经》第一章。何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。《道德经》第二十九章。执大象,天下往。《道德经》第三十九章。《道德经》第四十九章。修之身,其德乃真;修之家,其德...
值得传承后世的《老子》十大哲理。一说老子即太史儋,或老莱子。《老子》一书是否为老子所作,历来有争论。《老子》以"道"解释宇宙万物的演变,以为"道生一,一生二,二生三,三生万物","道"乃"夫莫之命(命令)而常自然",因而"人法地,地法天,天法道,道法自然"。正如老子所言:"...
老子名言集锦1.老子名言集锦。2人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)11天下难事,必作于易;16天下皆知美之为美,斯恶矣;(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)(要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益...
直译:老子道德经第一章【原文】 道,可道,非常道。【直译】最好是像水那样,水有利于万物,而不与万物相争,它处在低下(众人所恶)的地方,所以接近了"道"。故,贵以身为天下,若可以寄天下,爱以身为天下,若可以托天下。【直译】天下由"道"开始,它是天地万物的根源,(母)既认识了"母",(道—自然法则...
故老子认为的修"道"就是在修"德",反之,修"德"就是在修"道"的这个思想,突破了周人将"德"仅限于思想和行为规范的"约束"的局限,而扭转了"德"所表现出来的"人的被动性"的缺陷,从而使得"德"与"道"一样,同样表现出了"人的主动性&qu...
《道德经》是世界上被译成外国文字最多的著作之一
2.天下皆知美之为美,斯恶已。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。21.是以圣人抱一为天下式。夫唯不争,故天下莫能与之争。41.天下万物生于有,有生于无。46.天下之至柔,驰骋天下之至坚。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。修之于天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡,以邦观邦,以天下观天下。65.以正治国,以奇...
道德经新解。
老子名言及注解集锦(80句)
帮助 | 留言交流 | 联系我们 | 服务条款 | 下载网文摘手 | 下载手机客户端
北京六智信息技术股份有限公司 Copyright© 2005-2024 360doc.com , All Rights Reserved
京ICP证090625号 京ICP备05038915号 京网文[2016]6433-853号 京公网安备11010502030377号
返回
顶部