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因为月老的全称是“月下老人”，是月下，不是月上~~【男不拜月】民俗有谚曰：“男不拜月，女不祭灶”就是说男子不祭拜月宫嫦娥，女子不祭拜灶王爷。明·田汝成《西湖游览志》载：“中秋民间以月饼相遗，取团圆之义。”清·吴曼云《江乡节物词》小序有言：“杭俗，中秋食月饼，夜设祭月，取人月双圆意。”（难道南方的甜月饼才是正宗！... 阅5 转0 评0 公众公开 23-09-19 14:34 |
[原]端午节的由来与习俗 雄黄酒、佩香囊、挂菖蒲艾草、拴五色丝线、挂五毒图、挂天师符/钟馗像等，都是为了能驱除灾害、瘟疫，祈求平安、安康。明《帝京景物略》则载：渍酒以菖蒲，插门以艾，涂耳鼻以雄黄，曰避虫毒。而现在一些商家所出售的或自己配的雄黄酒多为按图所骥并未控制好雄黄与酒的配比，而人们也拿雄黄酒当日常饮用的酒来喝，所以端午时节经常出现因饮酒过... 阅22 转0 评0 公众公开 23-06-19 14:08 |
按《山海经》记载，“沧海之中有度朔之山，上有大桃木，共屈盘三千里，其枝间东北曰鬼门，万鬼所出入也。上有二神人，一曰神荼，一曰郁垒，主阅领百鬼”。至五代时期，可能是门神的出现和普及，桃符在驱邪避瘟的功效上有了替代者，所以桃符上的内容也出现了变化。如清《燕京岁时记·春联》所载：“春联者，即桃符也。自入腊以后，即有文人... 阅17 转1 评0 公众公开 23-01-28 13:35 |
[原]小年，开启过年的指令 直到清代，内廷均用黄羊祀灶。宋时人们将“酒糟”涂抹在灶门之上，以灶门代表灶君的嘴，以使得司命星君吃了酒糟后醉醉的，这样就可以免去被告状的风险。【灶的位置】除了在神祇的祭祀活动中灶君占据了重要的位置，在风水中，灶的位置也对居家风水起着至关重要的作用。”灶君全称为“九天东厨司命太乙元皇定福奏善天尊”，所谓“命承北斗，位镇... 阅5 转0 评0 公众公开 23-01-28 13:31 |
