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五岳红梅开盛世,九州瑞雪兆丰年。时逢盛世心花灿,春到人间气象新。天上月明千载共,人间春色九州同。春归大地人间暖,福降神州喜临门。四海龙吟乐大年九州春浩荡;龙图共绘壮神州九州腾龙开盛世;春至福来好运多龙腾盛世千家喜;九州欢歌盛世春千家喜庆辰龙岁;九州欣歌盛世春神州春暖山河秀;龙腾大有年万物呈祥荣盛世;
造 一 雅 室,以 养 闲 情。造 一 雅 室,以 养 闲 情雅室有两种,一种供他人眼观器玩陈设,琳琅别致,而主人终日忙碌,无暇清赏,满室生韵,却形同无物;没有天生的闲情之人,只是有的人天生性灵清健,愿意为雅趣所怡养。他们将自身性灵安放于万物之中,散发出兴味不凡的闲情意趣,成为了最耐人品寻的中国式经典生活。文人总能把闲散的时光,...
第346期 | 天下第一集柳碑不是集柳碑。”▲ 明 赵崡 《石墨镌华》 卷六 书影在王世贞和赵崡看来,《普照寺碑》是《集王圣教序》之后最好的集字碑,宛如柳公权亲书。康熙初年地震,碑断数截。柳公权距今近1200年,而金代刻《普照寺碑》时,距柳公权只有200多年,金代能看到的柳碑,会比现在多。肯定是从北宋至今,最广为人知,最易得的柳碑,...
吴昌硕篆书《庄子田子方篇》
写经妙品-妙法莲华经卷第三.敦煌遗书,妙法莲花经卷第三。妙不可言。
王福庵篆刻,原拓!原名禔、寿祺,字维季,号福庵,以号行,别号印奴、印佣,别署屈瓠、罗刹江民,七十岁后称持默老人,斋名麋研斋。精篆刻,是。其印初宗浙派,後又益以皖派之长,复上究周秦两汉古印,自成体貌;偶拟明人印格,亦时有会心。尤精於细朱文多字印,同道罕与匹敌者。於近代印人中,允称翘楚。因印面向下,刀锋取势较难,於笔力不...
王福庵篆刻,原拓!原名禔、寿祺,字维季,号福庵,以号行,别号印奴、印佣,别署屈瓠、罗刹江民,七十岁后称持默老人,斋名麋研斋。精篆刻,是。其印初宗浙派,後又益以皖派之长,复上究周秦两汉古印,自成体貌;偶拟明人印格,亦时有会心。尤精於细朱文多字印,同道罕与匹敌者。於近代印人中,允称翘楚。因印面向下,刀锋取势较难,於笔力不...
王福厂印面,精品!查看篆刻知识技巧王福厂(1879——1960),字维季,号福厂,现代著名书法家、金石家。因喜收集印章,自称印备,室名麋研斋。其印初宗浙派,後又益以皖派之长,复上究周秦两汉古印,自成体貌;偶拟明人印格,亦时有会心。尤精於细朱文多字印,同道罕与匹敌者。於近代印人中,允称翘楚。印法端谨,尤精熟六体,叩之随笔举示,...
试看他“中国长沙湘潭人也”印中的“人”字,虽然是同一个字,而两个字的写法、刀法、构图,与其他字的配合都不相同。学写印稿首先要练习写汉印文字及各种印章文字,从整个字学起,再进一步研究所有印宇的笔划特点及种类。一般是笔划少的用朱文,笔划多的用白文,要匀称自然,忌牵强刺目;一印中遇有单数字如“三字印”、“五字印”、“七字印...
印谱存印之最——汪启淑《飞鸿堂印谱》,约3500余方。这本印谱是由清朝著名金石学家汪启淑精心辑录家藏古铜印以及当时一百数十家印人篆刻而成。收录极为谨慎,每印皆是汪启淑与诸位同行经过多番商榷所选,编辑印谱时间前后约有三十多年,共收录印数约为三千五百方,为集名家印谱存印之最。以下为印谱的第五卷。
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