| 共 19 篇文章 |
|
十个数字看懂中国文化。宇宙间共有八个基本的大现象，而宇宙间的万有、万事、万物皆依这八个现象而变化，这就是八卦法则的起源。八卦表示事物自身变化的阴阳系统，用“一”代表阳，用“- -”代表阴，用三个这样的符号，按照大自然的阴阳变化平行组合，组成八种不同形式，叫做八卦。汉代时有“九宫占”、“九宫术”、“九宫算”、“九宫八风”、... 阅2 转自dgnzhq 公众公开 15-01-28 16:23 |
一天，父亲出门，闵损牵车时因寒冷打颤，将绳子掉落地上，遭到父亲的斥责和鞭打，芦花随着打破的衣缝飞了出来，父亲方知闵损受到虐待。闵损跪求父亲饶恕继母，说："留下母亲只是我一个人受冷，休了母亲三个孩子都要挨冻。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议："儿子可以再有，母亲... 阅1 转自真的假不了 公众公开 14-04-28 22:33 |
青龙.白虎.朱雀.玄武青龙.白虎.朱雀.玄武。青龙-白虎-朱雀-玄武。东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武，黄为中央正色。朱雀、玄武（黑色的龟蛇，武是龟蛇之意）、青龙、白虎又分别代表了四方的二十八宿，龙是东方的七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是... 阅1 转自日月明书馆 公众公开 14-04-22 23:09 |
古今婚礼大不同：古代不奏乐不庆贺 反寓哀伤。然而在古礼中，婚礼的情感基调却大为不同，甚至相反，有一种淡淡的哀意在。婚礼背后存有代际间新陈代谢的感伤，故礼又有“婚礼不贺”的规定。古礼中，婚礼是可以会集宾客的，《曲礼》说：“为酒食以召乡党僚友。”此时乡党僚友自然会带礼物来，也算是一种贺，但在言辞中，并不能直接说庆贺新婚之类... 阅1481 转12 评0 公众公开 14-04-13 17:02 |
"问世间情为何物,直教人生死相许."出自何处?"问世间情为何物,直教人生死相许."出自何处?元好问——问世间情为何物，直教生死相许（全词抄录） 摸鱼儿-雁邱词 元好问。问世间情是何物，直教生死相许。便花钱买下这两只雁，接着把它们葬在汾河岸边，垒上石头做为记号，号曰"雁邱"，并作《雁邱词》。作者本要咏雁，... 阅1 转自闲看西风 公众公开 14-02-21 22:21 |
精品阅读：贼没文化很可怕（白岩松）贼没文化很可怕。在即将离开藏书楼的时候，我们说，幸亏他们的第三代是“败家子”，是个文化人，他没有继续积累有形的财富，而是积累了无形的文化，当然这17万册书也是有形的，让这个家族流芳百世。而这一位文化人孤寂地在山上开始画《富春山居图》，画了几年画成之后，他恐怕也意识到这种无用，因此老先生... 阅1 转自风雨山 公众公开 14-02-10 17:27 |
中国古代文化常识大全。 阅1 转自芒果咖啡 公众公开 13-12-17 11:14 |
古今十大雅事，你会几样？士大夫们以虚无的胸襟、玄学的意识体会自然，表现自然，使中国山水画自始就是一种“意境中的山水”而不是客观自然的再现，在中国山水画家的眼中，山水的美不在山水本身，而在于它体现了“道”，宗炳在《画山水序》中一开始就写道：“圣人含道映物，贤人澄怀味像，至于山水，质有而趣灵”这是对“自然”、“道”与山水... 阅1 转自未夕老师 公众公开 13-11-01 23:14 |
（2）病。“上医医未病之病，中医医欲病之病，下医医已病之病”。从中医角度讲，元气是由元精（父母之精）所化生，由后天水谷精气和自然清气结合而成阴气（精、血、津、液）与阳气（卫气、宗气、营气、脏腑之气、经脉之气），“气聚则生，气壮则康、气衰则弱，气散则亡”。性理疗法认为，孩子的疾病在大人，大人的情绪一度的挥发，因为孩子和大... 阅1 转自逸心茶舍 公众公开 13-10-29 23:58 |
