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| 共 42 篇文章 |
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胡希恕先生解析仲景脉法??胡希恕先生解析仲景脉法。《伤寒论》以“辨**病脉证并治”、《金匮要略》以“**病脉证并治”的模式格局，将病因、症候、脉象和治法一一列举，互勘对比、互文相应，通过平脉知证，以证测脉的方式，辨识证候，令学者一目了然，可以精识病机，深究方规，达到张仲景在《伤寒杂病论》序中所言：“虽未能尽愈诸病，庶可以见... 阅6 转0 评0 公众公开 24-04-08 21:12 |
病邪既不在表，又未入里，介于表里之间，而出现的既不同于表证，又不同于里证的证候，称为半表半里证。寒证是感阴寒之邪(如寒邪、湿邪)或阳虚阴盛、脏腑阳气虚弱、机能活动衰减所表现的证候，可分为表寒证和里寒证，表寒证已以表证讨论，这里所指为里寒证。热证是感受阳热之邪(如风邪、热邪、火邪等)或阳盛阴虚、脏腑阳气亢盛和阴液亏损、机能... 阅1 转0 评0 公众公开 24-04-08 09:15 |
一，卫分证候：温热病以“温邪上受，首先犯肺”为特征因“肺主气属卫”，“卫气通于肺”。“在高血压病，更年期证候群上消化道出血，鼻衄等病中可见到肝经实火的症状。”治法；“在溃疡病，慢性胃炎，慢性肠炎，慢性痢疾，水肿，慢性肝病等病中可见到脾胃虚寒症状。”治法；“急性黄疸型肝炎等病可见到脾胃湿热症状。”治法；“在急性气管炎，... 阅1 转1 评0 公众公开 24-03-08 10:15 |
[药品]麻黄五分至一钱 升麻五分至一钱 当归一钱至钱半 黄芩一钱至钱半 葳蕤一钱至钱半 知母一钱至钱半 生石膏一钱至钱半 炙草一钱至钱半 桂枝一钱至钱半 生杭芍一钱至钱半 干姜一钱至钱半 白术一钱至钱半 茯苓一钱至钱半 天门冬一钱至钱半[煎服法]水三茶杯，煎至半茶杯，去滓温服，汗出愈。黄连一钱至钱半 炙草五分至一钱 干姜一钱至钱半 桂枝... 阅2 转1 评0 公众公开 24-03-02 09:55 |
阳虚的概念及诊治 | 李翰卿?关于阳虚 一、什么是阳。五、阳虚的症状 (一)阳虚的全身症状。按：以上之证有阳虚之证(阳虚则寒)，亦有阳虚火不归原，真寒假热，内寒外热，而出现吐衄面赤等假象者，所以不能单凭某一点即认为是阳虚，当以主症为依据(阳虚之证亦要考虑是否热之假象)。阳虚则气虚，阳虚则血也虚，不能运化精微以生气血。阳虚水泛为痰... 阅2 转1 评0 公众公开 24-03-02 09:51 |
阴虚的概念及诊治 | 李翰卿 一、什么是阴虚。所以肺津液不足的为肺阴虚，肾精不足的为肾阴虚，心津液不足的为心阴虚，肝津液不足的为肝阴虚，脾津液不足的为脾阴虚。通常所说的阴虚，只着重在肺、脾、肾三方面，至于心肝阴虚，因为重在血液，就把它归在血虚里边了。清肺补脾：这是治肺阴虚兼脾阴虚的方法，如加味清宁膏。3．滋阴清肺：这是治肾... 阅1 转1 评0 公众公开 24-03-02 09:28 |
夫附子辛热，能补先天真阳，甘草味甘，能补后天脾土，土得火生而中气可复（附子补先天之火，火旺自能生脾土，故曰“中气可复”）。须知凡血之内寓元阴，凡气之内寓元阳，病人元阴先不足而火生，火生太烈，更足以伤其凡血。夫年老之人，每多气、血两虚，气旺则血自旺，气衰则血自衰。夫筋之燥也有由生，虽云水能生木，其实水、火之功用在心、肺... 阅2 转1 评0 公众公开 24-03-02 08:55 |
“辨证论治”不是中医的优势——“辨证论治”的操作不可能规范。中医界有各种各样奇怪的现象，其中最特别的就是，对同一个病人，十个医生可能开出十张不同的处方，无论是著名的中医，还是一般的中医，都是如此。不过，其中哪些是热证的特异性表现，哪些是热证的常见表现，哪些是热证的伴随表现，究竟出现多少可以定义为热证，热证的程度差异在... 阅1 转0 评0 公众公开 24-01-19 17:13 |
“辨证论治”不是中医的优势 —— 只是中医的特色。如果把只能作为特色的“辨证论治”当成了中医的优势，甚至就和中医划等号了，就抛弃了中医本身的价值。“辨证论治”只是中医从治疗对象单位，用来区别于西医的一种归类方法，也就是说，中医的治疗必须落实到证，如果仅仅有病，中医还不能治疗，而西医的以病为治疗单位 —— 这就是中西医的不... 阅1 转0 评0 公众公开 24-01-19 17:12 |
“辨证论治”不是中医的优势 —— 《伤寒杂病论》主要不是“辨证论治”如，上述举例的是关于桂枝汤证的部分条文，讨论的都是证和桂枝汤之间的关系，即什么证可以桂枝汤“主之”，什么证“宜”桂枝汤，什么证“可与”桂枝汤，什么证“不可与”桂枝汤。《伤寒论》是“具体”的治，使用的主要是方，并且将方和证的对应关系确定下来，如见到第12条... 阅1 转0 评0 公众公开 24-01-19 17:10 |
