| 共 30 篇文章 |
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孔子三见老子，老子三段话道尽天道玄机。历史上孔子第一次会见老子时，老子还在周王朝藏书室中做史官。孔子恍然大悟，说：“先生的话使我茅塞顿幵。天下之人都高高在上，只有水处在下方。天下之人都喜欢安逸，只有水处于艰险；天下之人都喜欢洁净，只有水处在污秽之中。水趋向的处境都是天下人厌恶的，所以没有人能与之相争，这就是最高境界的... 阅33 转3 评0 公众公开 22-09-20 09:48 |
古代官员自题楹联。一、厚待百姓楹联。由于当时官场上馈送之风极盛，王恕就用上联痛斥京城官员登门送礼的丑行，用下联讥讽外任官员携礼进京行贿的歪风。下联指出从政为官想问题办事情，一定要顾全大局，谨慎决策，凡事当从老百姓的利益出发，以免给国计民生造成危害。八、官与民告白楹联。上联曰：得一官勿荣，失一官勿辱，勿说一官无用，地方... 阅20 转1 评0 公众公开 21-12-14 19:20 |
魏文侯想为自己提拔一位相国，目前有两个人选都不错（魏成子与翟璜），不知道该选哪一个。李克并不直接回答魏文侯的话，却说：“大王，您下不了决心，是因为您平时对他们的考察不够。”魏文侯急忙问：“怎么考察？有何标准吗？”李克说：“当然有，我认为考察一个人的标准应该是：李克拜别大王出来后正好遇见了翟璜，翟璜问道：“听说魏文侯找... 阅24 转2 评0 公众公开 20-07-26 10:50 |
读书是要讲究方法的，在朱光潜看来，“与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书；与其十部书都只能泛览一遍，不如取一部书精读十遍”，“少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优览，以至于变化气质；多读而不求甚解，则如驰骋十里洋场，虽珍奇满目，徒惹得心花意乱，空手而归”。 阅25 转2 评0 公众公开 20-05-12 14:30 |
下联：佛佛原同道，知佛亦非佛，非佛亦佛，即此是坐断十方。上联：此处既非灵山，毕竟什么世界。下联：只身眠净土，只道其中日月长。上联：净土莲花，一花一佛一世界。上联：大肚能容天下难容之事。上联：大肚包容，了却人间多少事。上联：清华真佛地。下联：庄严古洞天。上联：金山挂月窥禅径。下联：水清月现玉盖尊严。下联：天高云浮，月喻... 阅53 转4 评0 公众公开 20-04-05 12:18 |
咬文嚼字话“咫尺”出自东汉·徐干《答刘公干》诗：“虽路在咫尺，难涉如九关。“咫尺”与“天涯”互为反义词！出自《左传·僖公九年》：“‘天威不违颜咫尺。’一念起，天涯咫尺；一念灭，咫尺天涯。千般念，散尽天涯；万般忆，远近相安。”又如：唐·李中《宫词二首》：“门锁帘垂月影斜；翠华咫尺隔天涯。”明·冯梦龙《古... 阅164 转1 评1 公众公开 20-03-24 12:27 |
书评：独树一帜的诗解周易。曰：“假我数年，若是，我于《易》，则彬彬矣。”自孔子晚年回归故里，作《易传》，注释《周易》，成《十翼》起，历代学者都将研究《周易》作为生命之重，孜孜以求地探寻不止。基于这样的认识论，铁军先生在艺术创作中，对讼卦，泰卦，否卦，蛊卦，蹇卦，困卦，革卦的认知和诠释，以古老哲学和现代哲学的世界观和方... 阅59 转0 评0 公众公开 19-11-20 08:21 |
哲理诗鉴赏。把握这首诗的主题时，首先应将文体定位——哲理诗，然后就能较快地知道，此诗明写登山的感受，实为谈人生哲理：在取得一定成绩时，万万不可自得自满，而应不断进取。现代哲理诗:泥土 鲁藜老是把自己当作珍珠就时时有被埋没的痛苦把自己当作泥土吧让众人把你踩成一条道路这首著名的哲理诗，曾经被多少青年人背诵，抄录在自己的案头... 阅263 转2 评0 公众公开 19-11-03 09:29 |
兰亭雅集。东晋王羲之曾与二十多个文人聚会，这便是有名的兰亭之会。永和九年的三月三日，在会稽山阴之兰亭，会稽内史王羲之召集著名文士谢安、孙绰、王凝之、王徽之等四十一人，“群贤毕至，少长咸集”曲水流觞，诗文吟咏，成诗数十首，王羲之把大家所作的诗集在一起，乘兴挥毫，写下文辞与书法并绝千古的《兰亭集序》，兰亭集会也因此成为雅... 阅81 转2 评1 公众公开 19-09-19 14:43 |
读书的四种境界。读书是生命的需求，是一种修身养性，陶冶品行情操的重要方式，须知读书的过程有境界，而且有四种境界。这是一种“板凳甘坐十年冷”的读书境界。这是一种“书人合一”的读书境界。这是一种超越自我、超越现实、超然物外的“天人合一”的至高至上的境界。人生有限，学海无涯，山外有山，天外有天，永无止境。这是一种 “时人合一... 阅39 转4 评0 公众公开 16-12-21 11:56 |
