| 共 25 篇文章 |
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大学士纪晓岚有一回去五台山游玩，当他走进庙里，方丈打量了他一番，见他仪态一般，便说坐，又叫一声茶，用随便的茶水招待；再经过一番细谈，方得知来的是礼部尚书纪晓岚时，方丈谦卑地领纪晓岚入禅房，尴尬的陪笑道，请上座泡好茶。纪晓岚临走时，方丈拿出纸笔，一定要请纪晓岚留下墨宝以光禅院。只见纪晓岚和颜悦色，挥毫书写了这样的一副对... 阅138 转6 评0 公众公开 22-03-19 17:54 |
读书笔记：曾国藩----024天地间惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾也。在“立德立功立言”的评价体系中，有人把儒学创始人孔子称为“大成至圣先师”，把曾国藩崇拜的“心学”大师王阳明称为“绝顶”之人，把曾国藩称为半个“圣人”。曾国藩说“天地间惟谦谨是载福之道 ， 骄则满 ， 满则倾也。在满朝文武都以天朝上国自居的时候，曾国藩没有傲慢... 阅155 转6 评0 公众公开 22-03-19 17:21 |
读书笔记：曾国藩----023千古有道自得之士，不外一谦字。在“立德立功立言”的评价体系中，有人把儒学创始人孔子称为“大成至圣先师”，把曾国藩崇拜的“心学”大师王阳明称为“绝顶”之人，把曾国藩称为半个“圣人”。曾国藩说“千古有道自得之士，不外一谦字。”有这么一个小故事，从前有一个博士搭肩过船，在船上，他和船夫闲谈。他问船夫说... 阅196 转13 评0 公众公开 22-03-19 17:04 |
读书笔记：曾国藩----022情不散尽，有余韵。在“立德立功立言”的评价体系中，有人把儒学创始人孔子称为“大成至圣先师”，把曾国藩崇拜的“心学”大师王阳明称为“绝顶”之人，把曾国藩称为半个“圣人”。曾国藩说“情行不散尽，有余韵。”曾国藩是左宗棠的老师，一直大力的提拔他，但左宗棠却为人十分的傲慢，随着自己官位的提高，越来越不把... 阅83 转5 评0 公众公开 22-03-19 16:52 |
读书笔记：曾国藩----021事不做尽有余路。在“立德立功立言”的评价体系中，有人把儒学创始人孔子称为“大成至圣先师”，把曾国藩崇拜的“心学”大师王阳明称为“绝顶”之人，把曾国藩称为半个“圣人”。俗话说，饶人只需一条路，伤人只需一堵墙。为此，曾国藩批评李弘毅，这些人孤名钓誉，为人所不齿，但他们能够获得高官厚禄，靠的正是这些虚... 阅59 转7 评0 公众公开 22-03-19 13:05 |
读书笔记：话不说尽有余地。曾国藩说，话不说尽有余地；任何事情都不是绝对的，真理往前一步也会变成谬误，所以话不要说死，给自己留有回旋的余地。我们知道曾国藩是团练起家，靠湘军打天下，但他在开始搞团练的时候，却遇到了一个麻烦。曾国藩当时写信就阻止他，说丁忧期间做官不合理法，而他自己临危受命，组织团练的时候，也在守母亲的孝，... 阅26 转6 评0 公众公开 22-03-19 12:29 |
读书笔记：凡事当留余地，得意不宜再往。凡是当留余地，得意不宜再往。曾国藩一直用这个道理告诫自己，万事既满，凡是当留有余地，得意不宜再往，有福不可想尽，有势不可使尽。而曾国藩的墓挺过了民国，挺过了日本鬼子进中国，文革中破四旧，用炸药也没有能把曾国藩的墓炸开。从上个世纪80年代以来，曾国藩的墓又挺过了30多次盗墓，除了外部有... 阅82 转5 评0 公众公开 22-03-19 11:46 |
读书笔记：万事浮云过太虚。低头一拜屠羊说，万事浮云过太虚。低头一拜屠羊说，这里的“屠羊说”是个典故，典故出自自庄子的《让王篇》，屠羊说是楚昭王时市井中一个卖羊肉的屠夫，大家都叫他屠羊说。后来，楚国复国，昭王便派人去找屠羊说，打算封他的官，他叫去的人征询一下屠羊说的意见，看他想做什么样的官，哪里知道，屠羊说对来的人说：... 阅78 转4 评0 公众公开 22-03-19 10:58 |
在“立德立功立言”的评价体系中，有人把儒学创始人孔子称为“大成至圣先师”，把曾国藩崇拜的“心学”大师王阳明称为“绝顶”之人，把曾国藩称为半个“圣人”。曾国藩告诫兄弟，要学习易经，体悟其中的兴衰盈虚之道，明白人生，不可能有什么事都完美人不可没有缺陷，否则就要走下坡路。曾国藩对弟弟们说，如今我们家祖父母，父母都在，兄弟和... 阅155 转7 评0 公众公开 22-03-18 23:34 |
读书笔记： 花未全开月未圆。第十六讲在“立德立功立言”的评价体系中，有人把儒学创始人孔子称为“大成至圣先师”，把曾国藩崇拜的“心学”大师王阳明称为“绝顶”之人，把曾国藩称为半个“圣人”。曾国藩曾经说，最喜欢花未全开，月未圆七个字，觉得那是惜福之道，保泰之法。曾国藩被封为一等毅勇侯，加太子太保贤，位极人臣，同时他还掌握着... 阅73 转6 评0 公众公开 22-03-18 22:57 |
