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宋拓《石鼓文》识读。宋拓《石鼓文》识读 《石鼓文》是迄今所见我国最早的石刻文字，世称“石刻之祖”。石鼓文是汉字从金文向小篆发展的过渡性书体，在书法史上起着承前启后的作用，可谓集大篆之成，开小篆之先河。现以安氏所藏“后劲”本为蓝本，逐字释音，对释文做了今译（见附一），并将王福庵先生所书小篆石鼓文（个别字除外）对照排列，... 阅13 转自llssmm44 公众公开 15-11-22 19:20 |
感恩辉腾网络。健康，重在观念!疾病如何应对？答案：重在预防！我们不是医生，但我们手里有医生都开不出来的名医名方。我们开的不是医院，但是有众多患者从这里健康的走出去。我们不是专家，但是我们把这个技术和名方交给了患者朋友自己调理。我们都很平凡，但我们有能力全民皆医，传承圣原中药外用吸收技术，代替了口服药对人体的危害。 阅40 转1 评0 公众公开 15-09-30 23:22 |
《太上老君养生诀》此养生诀论说长生之道，形象地说明神与气的功能，指出在道德修为上要除六害，要求保真当注意“十一少”，并说明其危害，并及起居宜忌，其中有关性命的学问，望各位自研自悟。神好比君主，血好比臣下，气好比民众，能保养好身体，也就象贤明的君主能治理国家，怜恤他的臣民就使他的国家安宁，爱惜自己的气就能保全他的身体。... 阅152 转9 评0 公众公开 15-09-26 21:52 |
《抱朴子养生论》【译解】： 抱朴子说，一个人的身体，就像是一个国家。【备注】： 炁：炁即能量，非物质肉体所需要的能量，是人的第一个灵体所需要的能量，比物质能量更为细腻。“炁体”，现代科学叫“能量体（Energy Body）”或“生命能量体（Vital Force Body）”，在古希腊和古印度的传统中，称为“以太体(Etheric Body)”，古代中国... 阅110 转6 评0 公众公开 15-09-26 18:00 |
《房中补益》（唐 孙思邈）（八）凡人习交合之时，常以鼻多内气，口微吐气，自然益矣。男不可无女，女不可无男。以月经绝后二日四日六日施泻，有子必女。（十八）黄帝杂禁忌法曰：“人有所怒，血气未定，因以交合，令人发痈疽。又不可忍小便交合，使人淋茎中痛，面失血色。及远行疲乏来入房，五劳虚损，少子。且妇人月事未绝而与交合，令人成病... 阅3673 转37 评0 公众公开 15-09-26 14:59 |
词品 [明] 杨慎词品 [明] 杨慎 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 词品拾遗 词品补。心字香 词家多用心字香，蒋捷词云：“银字筝调。心字香烧。”张于湖词：“心字夜香清。”晏小山词：“记得年时初见，两重心字罗衣。”范石湖骖鸾录云：“番禺人作心字香，用素馨茉莉半开者，著净器中。以沉香薄劈，层层相间，密封... 阅1008 转19 评0 公众公开 14-07-14 11:32 |
吴梅《词学通论》第一章第一课 词之为学 意内言外。这是吴梅《词学通论》的开篇八个字，也是清代词学的著名命题和词写作理论，首先由清代词学家张惠言提出，主张词应该“意内而言外”，“意在笔先”。（清）张德瀛《词徵》说：意内言外为词。吴梅《词学通论》，虽然基本上是从“婉约正宗”的思想指导下来阐述自己的词学观点，但就从绪论开篇八... 阅781 转14 评2 公众公开 14-07-14 02:46 |
苕溪渔隐丛话-录校后记。一、《苕溪渔隐丛话》前集六十卷、后集四十卷，均由恶人谷珠楼哈哈儿依据人民文学出版社一九六二年繁体横排版录校制作。二、原书为繁体，录校时除部分年号、人名外，全部转换为简体，某些异体字依据中华民国教育部国语推行委员会编辑《异体字典》进行了校改，个别字库中没有的生僻字，采用双字拼合或者图片。录校者恶人... 阅98 转15 评0 公众公开 14-06-25 23:48 |
苕溪渔隐丛话-校点后记。由于这两种宋本，一残存前集，一残存后集，不相混杂，今都称为宋本)，及元翠岩精舍校定鼎新重刊本(残存前集卷一至五十，今称为元本)，北京图书馆藏明嘉靖七年(一五二八)徐梁钞本(今称为徐钞本)，及傅增湘校三种明钞本(一，故宫博物院景阳宫藏明蓝格钞本，残存前集卷六至三十五、卷四十一至五十五，后集卷六至三十五，共... 阅105 转14 评0 公众公开 14-06-25 23:47 |
