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“全息动感”以后就把感觉传给神了，神在心中，就是这样一个关系。4、生死互为其根，人靠识神心机是不能控制的，炼神还虚至道而看生死之机，则需要死去的人生之浊念多矣，故曰：“心死则神活”。而我们现在提倡的是由气导神，由气导入到神的境界中去，由神再来引导整个的修炼过程，这个就叫神修。他们总是以天地文理圣，时常从文理上去了解天地... 阅2 转自商鞅2010 公众公开 18-08-04 14:50 |
王阳明心学全书。冀元亨，字惟乾，湖南武陵人。最后，王阳明总结说道：“对于修身来说，在观照中保持诚敬之心是必要的，《中庸》曰：‘诚者，合内外之道也。’唯有至诚，方能使自己散乱无序的身心状态，逐渐进入清明灵静的境界，洞悉天地宇宙的奥秘，进而达到融天地万物为一体的化境。”“然而，诚敬之后，还要善于将心放开，调整到活活泼泼的... 阅5 转自namezhaoz... 公众公开 17-06-29 15:31 |
第十代儒门弟子李思白传第十一代蒋克志。这里所谓节次分明，并非仅指各篇章内容明确，而是指全书是按内丹修炼由浅入深的步骤，和相关的方法要领来撰写的，分为炼己最初口诀、性命合一口诀、采取封固口诀、六候炼丹口诀、大药过关服食口诀、十月道胎口诀、胎足出神口诀、三载化身口诀、九载面壁口诀、虚空粉碎口诀、修道外护口诀等。 阅978 转35 评0 公众公开 17-04-05 15:58 |
修道全指·重印序。至八代伍冲虚、九代柳华阳二位仙祖，著《天仙正理》、《仙佛合宗》、《金仙正论》、《慧命经》，阐述三教一理的性命双修金仙大道，将修道仙学与儒学、佛学、传统中医、武学、易学诸家理论精华融为一炉，精辟论述，承千古绝学，启后世学人，使千古流传的理法更趋完善，让后世学人有依可寻。发尽度人之心，讲述修道之节序... 阅427 转49 评0 公众公开 17-04-05 15:56 |
修道全指·目录。《修道全指逐节天梯无上甚深微妙真经》目录。1.1 炼己还虚图。1.2 炼己最初口诀。2.1 性命合一图。2.2 性命合一口诀。3.2 采取封固口诀。4.2 六候炼丹口诀。5.2 大药过关服食口诀。6.2 十月道胎口诀。7.2 胎足出神口诀。8.2 三载化身口诀。9.2 九载面壁口诀。10.2 虚空粉粹口诀。12. 修仙逐节口诀歌。 阅1013 转59 评0 公众公开 17-04-05 15:56 |
修道全指·炼己还虚图。1.1 炼己还虚图。心如明镜连天净，性似寒潭止水同。十二时中常觉照，休教昧了主人翁。千古一心，万古一道。心源性海，直指心源。三点如星样，横钩似月斜。变毛从此出，作佛也由他。丹田 元海。灵台湛湛似冰壶，只许元神在里居。若向此中留一物，岂能证道合清虚？ 阅767 转68 评0 公众公开 17-04-05 15:56 |
修道全指·性命合一图。2.1 性命合一图。大道根茎识者稀，愚人日用不自知。为君指出性命理，但教心与性相依。此窍非凡窍，乾坤共合成。名为神炁穴，内有坎离精。性入丹田养吸呼，回光返照合虚无。先天一炁初生处，现出玄关采药时。气海 命宫 丹田。心中炼性龙火出，性中立命虎水生。心花灿烂莲花生，元神却是自家人。 阅707 转70 评0 公众公开 17-04-05 15:56 |
修道全指·性命合一口诀。2.2 性命合一口诀。风火同炉，而命自固；故水不下流，火不上焰，两相和合，而不外驰，岂不是性命合一矣？玉吾仙师曰：“内炼之道，至简至易，惟欲降心火，入于丹田耳。肾属水，心属火。火入水中，则水火交媾，而后有药之可采。”华阳禅师曰：“谷精火到风吹化，髓窍融通气鼓煎。物举潮来神伏定，情强性烈意和牵。... 阅1322 转77 评0 公众公开 17-04-05 15:55 |
阅466 转43 评0 公众公开 17-04-05 15:55 |
