| 共 26 篇文章 |
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而如果就学术专业而言，比如治史领域，台湾历史学家严耕望便把民国四个著名历史学家吕思勉、陈寅恪、陈垣、钱穆尊称为“前辈史学四大家”，认为他们“方面广阔，述作宏富”，其中，尤其推崇吕思勉先生，认为他才是民国最牛的国学大师、史学大师。关于吕思勉到底读二十四史多少遍，学界一直有不同的争议，大多数人认为吕先生通读二十四史3遍，而... 阅1125 转2 评0 公众公开 20-03-28 05:19 |
文存 | 钱穆 ：我们这一时代，是极需要历史知识的时代。中国人自己不知道中国事，便不爱中国，不知道中国不爱中国的人，如何算得是一个真正的中国人。这是外国人冤枉中国歪曲中国历史来欺侮中国人之一例。中国文化是世界上绵延最久展扩最大的文化，只以五千年来不断绵延不断展扩之历史事实，便足证明中国文化优异之价值。选自钱穆著《中国历史... 阅1 转自圆角望 公众公开 18-08-27 08:59 |
从治学门径看钱穆的中国文化价值观从治学门径看钱穆的中国文化价值观何 俊 《 光明日报 》（ 2011年08月01日 15 版）以此看钱穆，可以显见他的治学门径强烈地固持着中国文化是一独特系统的价值观，他基本上是自觉地沿着中国传统的知识系谱来认识中国文化。概言之，在钱穆的治学中未曾袭用西学以解读中国思想，他基本上是在中国传统的知识系谱... 阅1 转自3gzylon 公众公开 16-01-06 07:08 |
钱穆：最高的文学不求人解钱穆先生是一代通儒，著作等身，然而论及文学的文字却极少，新近出版的钱穆版《中国文学史》，可谓拾遗补缺之作。实际上，它透露出钱穆高超的文学审美直觉，这句话是钱穆在一大段介绍《昭明文选》的文字之后说的，钱穆对其评价非常高，所谓“吾人如欲研究古代文学，除研读《诗经》外，再加上《昭明文选》就足够了”。 阅1 转自真友书屋 公众公开 15-08-20 16:00 |
钱穆推介的七本必读书。钱穆何许人?民国数一数二的国学大师也。1978年，钱穆先生在香港中文大学新亚书院的讲座中，提出了7部“中国人所人人必读的书”，笔者对国学也蛮有兴趣，浏览之下，发现这7部书的确是中国几千年文化中最精华的部分。道家的人虽然不如儒家和佛家的人多，可不代表不重要，英国科学家李约瑟就说了：中国文化就像一棵参天大树... 阅1 转自汉青的马甲 公众公开 15-05-04 06:38 |
但我们若说只要就诗求诗，不必再管它在哪年哪一地方为什么写这首诗，这样也不行。用吹字到字渡字都不好，须用绿字才透露出诗中生命气息来，全诗便活了，故此一绿字乃成得为诗眼。中国古人曾说“诗言志”，此是说诗是讲我们心里东西的，若心里龌龊，怎能作出干净的诗，心里卑鄙，怎能作出光明的诗。倘使我们有一年工夫，把杜工部诗手抄一百首，... 阅1 转自真友书屋 公众公开 14-11-18 16:46 |
钱穆：文史书目举要钱穆：文史书目举要 钱穆(1895-1990)，史学家。1930年起，先后在北京大学、西南联大等校执教，1949年在香港创办新亚书院，1967年迁居台北。在讲演中钱穆指出有七部书最能代表中国文化精神，是中国人的总纲，也是"中国人所人人必读的书"。它们是：1.论语2.孟子／孟子3.老子／老子4.庄子／庄子5.六祖坛经／惠能6.... 阅1 转自知愚草堂 公众公开 14-08-19 17:39 |
钱穆何以不复钱锺书的信王培军：钱穆何以不复钱锺书的信(2012-09-24 13:39:49)余英时先生与钱锺书的交往始末，首见其《我所认识的钱锺书先生》。余英时谈钱锺书 傅杰。1998年12月，钱锺书先生驾鹤西去之际，时任普林斯顿大学东亚系讲座教授的余英时先生发表《我所认识的钱锺书先生》，回忆了他与钱先生的交往，文末写道： 默存先生已优入立... 阅1 转自太阳初照 公众公开 14-04-09 07:53 |
本文要谈的，即是陈寅恪（1890～1969）与钱穆（1895～1990）这两位史学大师之间的一场从未公开的学术争论。 阅1 转自长友 公众公开 14-04-09 07:48 |
钱穆论略钱穆论略。此书把先生界定为史学家而非"新儒家"，认为"钱穆的史学是文化史学，其重心是学术思想史"，故此书将先生著作分为先秦诸子学、两汉经学、魏晋玄学及隋唐佛学、宋明理学以及清代学术史研究，并从中特别提出其历史研究与文化研究的特点，作详尽说明。另外，钱穆先生的两位弟子余英时（其书《钱穆与中国文化... 阅1 转自zhuyoulin... 公众公开 14-04-09 07:43 |
