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家谱对联常用对联上联:承先祖德以交付儿孙不必田园金玉下联:读圣贤书即担当宇宙何分韦布荐绅 上联:教子孙两亲正路唯读唯耕下联:衍祖宗一脉相承曰忠曰孝上联:孝父母金玉满堂下联:敬祖宗长命百岁上联:祖功宗德诗书千载下联:子孝孙贤福寿万年上联:先祖创业垂千古下联:忠孝家风有后人横批:孝思维则 永言孝思。
即墨江氏族谱。成书于明代万历年间(万历二十五年,即1597年)的《即墨江氏族谱》,即墨江氏的六世祖江一带,在序言中也没有说明江氏一族是如何迁来即墨,称"始祖志考无从,尊称靡定",说一世祖的情况已经无法考证,名讳也无法确定。嘉庆年间的即墨知县欧阳大勋,根据康熙版的江氏族谱考证说,"贵溪江氏,乃江革第三十八代孙江...
据《即墨江氏族谱》记载,即墨江氏本姓嬴,后改姓江,为五帝之一颛顼的后代,元末迁居即墨东关成为当地望族。“几经迁转,大约在元朝末年,江氏后人江荣由临淄迁居即墨东关,他也被后来历代《即墨江氏族谱》尊为即墨江氏一世祖。”江世清说,即墨江氏经700多年的繁衍生息成为“崂海望族”,目前人数约为3万人,主要分布于青岛、即墨、李沧、城...
苏东坡赠诗赞二江。建中靖国年间,江公著为虔州(赣州)知府。诗中化用杜甫《白帝城》诗“白帝城下雨翻盆”,兼用韩愈《寄崔二十六立之》诗“文如翻水成”之比喻,显得生动、贴切。江祏、江祀兄弟,这“二江”是南北朝士人中的佼佼者,诗人借此赞颂江公著、江公望兄弟这“二江”。而诗作者当时所处的地理位置,正是章江与贡水这“二江”合流之...
更有甚者,善为诗赋的江淹“遭梁武,年华望暮,不敢以文陵主,意同明远,而蒙讥才尽,世人无表而出之者,沈休文(沈约字休文)窃笑后人矣”。只可惜,中年的江淹突然罢笔,落了个“江郎才尽”的名声。不知是建平王爱惜人才,还是江郎的文章感人之至。罢笔后的江淹仍然智慧聪明着呢!就像“江郎才尽”这句成语,看似后人在拿江郎嘲笑开涮,殊不...
由内容质量、互动评论、分享传播等多维度分值决定,勋章级别越高( ),代表其在平台内的综合表现越好。分享到。微信“扫一扫”分享到朋友圈 江氏始祖 2017-09-15 00:41.天下江氏始祖元仲公。文明古国。历史悠久。江氏始祖。元仲受封。江国成立。历史变迁。纪念先祖。以江为姓。国之栋梁。先祖庇荫。感恩先祖。始祖为尊。但凡江族。...
(一)上九代为父、祖、曾、高、天、烈、太、远、鼻:生己者为父母,父之父为祖,祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。(二)下九代为子、孙、曾、玄、来、为、仍、云、耳:己之子为子,子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为(读kun...
历史上,家谱与族谱基本合二为一,但现代修谱,家谱与族谱已经有了比较严格的区分。采用一般记录用纸,按照《家谱》的“栏目内容”,对已经草拟的文字材料审查无误后,记入《家谱》副本。再次审查已经记录的《家谱》副本,请族人中书法优秀者使用碳素笔誊写记录《家谱》正本。《家谱》是家族“传家之宝”,每套《家谱》一般情况下可记录一百年...
《江氏家训》兄弟如手足。兄弟乖戾,无殊手足痿痹,可弗戒欤。夫睦兄弟,则妇自睦妯娌。妇无故不窥中门。四、子孙。子孙不可姑息。子孙须有职业,勿任游惰。金满箧,田满阡,子孙未必能守,故上焉者遗子孙以隐德,次焉者遗子孙以节俭。子孙切戒赌博。选妇择婿,须自量我家子女如何,如我子孙庸,为娶美妇,岂但不和或生他事。
蒙学丛书--《江氏家训》济阳江氏家训 据江氏族谱载:江泽民先生是江氏第六十四代子孙。
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