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金盖山闵小艮“中黄直透。最接近印度瑜伽打通中脉一说，乃是金盖山闵小艮真人一派的“中黄直透；2.闵小艮真人主张炼精化炁和炼气化神不须循行丹道小周天“取坎填离”和丹道大周天抽铅添汞，只需目照阴蹻穴，随息起伏，真炁可从黄道上升，直达泥丸、听下华池，经重楼icon下降丹田，返还阴蹻；真精、元炁不走背后黑道（督脉）,而循“中黄”，谓之... 阅31 转3 评0 公众公开 24-01-10 17:57 |
著名的有陈抟睡功、虚靖天师睡功、陈自得睡功、抱龙眠睡功、大搭桥卧功、小搭桥卧功等，此外还有明代周履靖《赤凤髓》中载有《华山睡功十二图》，包括了麻衣真人、胡东邻、陈希夷等十二位养生家的睡功。这其中陈抟睡功应该是最著名的睡功了。陈抟的睡功别具一格，深受历代丹家重视，并由之演变发展为几十种睡功，长盛而不衰。陈抟老祖的《蛰龙... 阅73 转4 评0 公众公开 22-10-08 16:51 |
文始丹法 (五）殊不知，我人一身上下，后天与先天并行，有先天，更有后天，且破体之人，虽有先天，实是后天作主，不知不得金火之功、返还之道，而专是入定，不但能招摄先天，更能招摄到后天，反而是先天细弱，后天强大。（方外散人按：上段言是元神在外边，而此段则是言将识神拖出在外边，既是识神作主，何来元神哉？（方外散人按：心、息依与... 阅30 转自静尘草堂 公众公开 14-01-05 19:26 |
水火有先天与后天，先天乃真水真火，后天乃假水假火。先天水火者，自先天阴阳而有也。所以，若以先天克后天，则先需要己土十数暂聚而不动，使之名至实归，真正叫土，围外而成城郭，后以先天阳戊之土克阴水，变为阳水克阴火，又变为阳火克阴金，又变为阳金克阴木，又变为阳木克己土，己土化而全归于戊土，戊己相合而变为真土，如是循环互化，外... 阅25 转自静尘草堂 公众公开 14-01-05 19:24 |
6、炼己功法中，“炼目法”要求先睁开眼睛炼功，同时还强调了闭目炼功的坏处，而“炼耳法”又要求闭眼炼功，此两种炼法是否矛盾？此功乃虚空日月交媾之所有功法的基础根本大法，切不可轻忽了，其内之各种心法及原理乃万法之基也，功法口诀如下：鼻头吸六六，此是阳火功。上段功法合称临月归神洗心法，必要行之纯熟，步步合验，身心直若一轮浩月... 阅36 转自静尘草堂 公众公开 14-01-05 19:23 |
夫天仙之道，能变化飞升也，上士可以学之，以身为铅，以心为汞，以定为水，以慧为火，在片饷之间，可以凝结，十月成胎，此乃上品炼丹之法，本无卦爻，亦无斤两，其法简易，故以心传之，甚易成也；夫地仙之道，能留形住世也，庶士可以学之，以精为铅，以血为汞，以肾为水，以心为火，在一年之间，可以融结，九年成功，此乃下品炼丹之法，既有卦... 阅264 转5 评0 公众公开 13-12-27 17:25 |
元神出壳和识神出壳的界定。识神出壳是未进入真空的幻知幻觉，而阴神，阳神出壳的条件就是心死神活，元神显现进入了真空。众所周知元神出壳分为阴神出壳和阳神出壳，那怎样界定阴神出壳和阳神出壳呢？"阴神在出游中亦有慧听慧视，唯一缺憾是见不到自己的本来面目，这和识神出壳有本质区别。按丹道渐法，筑基，炼精化气，炼气化神，炼身还... 阅64 转自异域法王 公众公开 13-12-23 18:03 |
