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古代梦文化(10)臣僚们的梦历代帝王用梦来说明他“受命于天”,而臣僚们也经常利用梦来实现某种目的。有的利用梦来向君王进谏,有的利用梦来制造舆论,还有的利用梦来编造罪名、栽赃陷害、排除异己……通过这些记载,让我们再次看到,占梦虽然是一种世俗迷信,但在中国古代却一直有着广泛的影响力。
古代梦文化(10)臣僚们的梦。历代帝王用梦来说明他们“受命于天”,而臣僚们也经常利用梦来实现自己的目的。他妻子也经常打配合道:“昔梦一手热如火,而君得南阳郡;梦一大腿热如火,君得本州;梦半身热,君得开府;今又梦到全身发热。”张敬儿又把妻子的梦拿来告诉身边人,说妻子初梦、次梦、再梦都发生了什么事,而这次又梦到全身发热,意...
他为什么会解得准?他用了哪些心理分析方法。解梦师是怎么解梦的?他为什么会解得准?他用了哪些心理分析方法解梦有时能够应验,某些解梦师之所以高明,关键在于对做梦者的具体情况能够具体分析,特别是通过梦象分析做梦者的心理。中国古代的解梦师,历来很重视做梦者的心理原因,和梦象所反映的做梦者的心理状态。还要旁敲侧击,询问做梦者的...
高明的解梦师是如何利用心理分析来给你解梦的?解梦有时能够应验,某些解梦师之所以高明,关键在于对做梦者的具体情况能够具体分析,特别是通过梦象分析做梦者的心理。解梦做为一种职业,解梦师为了把梦说通说圆,使之应验,就绝不会死守梦书,而不注意心理分析。《晋书·索紞传》记载,太守阴澹听说索紞解梦灵验,于是就想从索紞那里找一...
中国古代梦文化的起源和发展历程:8、占梦家的历史踪迹在占梦迷信的演进中,占梦家是十分重要的角色。原始时代的占梦者,主要由长者和神职人员担任。西周时期又新增了专职的占梦官员。春秋以后,占梦者地位不断下降,逐渐由政府官员向下层民间过渡。在魏晋到隋唐时期,也有过一批世俗的占梦家活跃于历史舞台。宋明之后,占梦家又从方术之士转变...
中国古代梦文化的起源和发展历程:8、占梦家的历史踪迹。在占梦迷信的演进中,占梦家是十分重要的角色。占梦家的历史踪迹,也反映了占梦迷信的影响和兴衰。西周时期的占梦官。太卜的职责是掌“三梦之法”,主要就是负责周王如何致梦、如何占梦、占梦的程序等。具体的占梦活动,是由下面的占梦官执行。西周时期,凡国家大事都要占卜,占梦官也是...
中国古代梦文化的起源和发展历程:7、道教、佛教中的占梦迷信道教创立于东汉,当时并没占梦内容。从两晋之后,不断吸收占梦迷信来为其主旨服务。《酉阳杂俎》:“道门言梦者魂妖,或谓三尸所为”。“魂妖”就是源自传统的梦魂观念。“三尸”的工作就是记下人们的过失,每到庚申日,在人们睡着后,它就去天庭打这个人的小报告。佛教来自古印度,...
中国古代梦文化的起源和发展历程:7、道教、佛教中的占梦迷信。著名的有:佛母摩诃摩耶五梦、波斯匿王十梦、讫栗枳王十梦、不黎先泥王十梦、恶生王八梦、阿难七梦等,其内容都是佛教对未来的预言。这些传说和迷信,虽然原是印度佛教固有的东西,但传入我国后就和我们传统的占梦迷信相融合了。佛教的占梦迷信,主要是宣扬佛教的善恶徽祥、因果报...
中国古代梦文化的起源和发展历程:6、秦汉以后占梦迷信的变化同先秦相比,秦汉以后的占梦,主要有三个显著的变化:第一、占梦从官方的一种宗教信仰,逐渐变成民间的一种世俗迷信。第二、占梦同其他宗教迷信互相交流、互相渗透、互相利用。第三、占梦作为一种方术,越来越复杂、精巧和圆滑。
中国古代梦文化的起源和发展历程:6、秦汉以后占梦迷信的变化。占梦者或占梦官属于国家政府的官员。秦汉以后,帝王们虽然仍有许多传统的宗教神道活动,但占梦很少再登大雅之堂,官制中也不再有占梦之职。不过,本系列的第一集就说过,占梦始于初民的梦魂观念,至少已有上千年历史,加上统治者们自身也并不了解做梦的原因,他们仍然经常对梦有一...
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