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出处:《论语·雍也》:“君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫!”出处:《论语·卫灵公》:“当仁不让于师。”出处:《论语·颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼。”出处:《论语·述而》:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。” 《论语·季氏》“益者三友,损者三友。友直、友谅、友多闻,益矣...
《论语》精华10句,10种为人处世之道,知道的越早越好。三、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”——《论语》五、子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。”——《论语》六、哀公问:“弟子孰为好学?”孔子对曰:“有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短...
译:互乡的人,别人很难和他们谈话的,可是互乡有个年轻人却来拜见了孔子,孔子的门人感到很奇怪。译:孔子得了重病,子路让孔子的几位门人当家臣治丧。译:颜回死了,孔子的门人要厚葬他,孔子说:''''''''不可以。14.25 蘧(qú)伯玉使人于孔子,孔子与之坐而问焉,曰:''''''...
《论语》的版本很多,传至西汉,有三种本子:《鲁论语》,二十篇;《齐论语》,二十二篇,比《鲁论语》多《问王》、《知道》二篇;《古论语》,出于孔壁,二十一篇,有两篇《子张》,篇次与《齐论语》、《鲁论语》不同。至东汉末,郑玄就《鲁论语》篇章参考《齐论语》、《古论语》,为之作注,成为后世的流传本。近现代的注本主要有康有为《论语注》、姚永朴《...
《论语.学而》全文、注释、翻译和赏析。《论语》“子曰”的“子”,都是指孔子。子夏: 孔子弟子,姓卜,名商,字子夏。子贡: 孔子弟子,姓端木,名赐,字子贡。清代崔述也认为《论语》首篇之大义为教人“学为仁而已矣”,“故首章言学,次二三章即言仁也”(《论语余说》)。《论语》首篇开宗明义就记孔子论学:“学而时习之,不亦说乎?”这的...
⑩ 樊迟: 孔子弟子。由: 孔子弟子,姓仲,名由,字子路,一字季路。〔鉴赏〕 孔子一生从事的实践活动,主要有两类: 一是政治活动,另一是教育活动。孔子在回答鲁哀公问政时说:“举直错诸枉,则民服。”(第十九章)选用正直的人士,把他安置于邪曲的人之上,这是孔子一贯的政治主张。孔子说:“殷因于夏礼,所损益可知也;周因于殷礼,所损益...
⑥ 如礼何: 意为礼仪制度又有何意义呢? ⑦ 林放: 鲁国人,或曰孔子弟子。意为因鲁国宗庙中已死国君排列位序有不合礼制者,所以孔子不愿再往下观看。王孙贾有权势,他用这两句话讽刺孔子,企图诱使孔子投靠权臣。具有创新意义的首先是,孔子提出了纳仁入礼,仁礼结合的主张。孔子倡导仁德,主张纳仁入礼,使“礼”不单是作为外在的行为规范起...
《论语.里仁》全文、注释、翻译和赏析。〔鉴赏〕 《论语》第四篇着重论仁,思考层层深入,进入到孔子思想体系中的核心。难道孔子真的认为“择居”有那么重要,成为成仁之首么?康有为认为“择邻里为熏德之要义。此篇言仁,故孔子首贵择邻焉”(《论语注》)。从本篇开始,《论语》多次记述孔子这方面言论。孔子说:“仁者安仁,知者利仁。”(第二...
雍: 孔子弟子,姓冉,名雍,字仲弓。他也是个以勇著称的弟子。所以当孔子要他去做官,而他表示“吾斯之未能信”时,孔子听了表示赞赏。孔子说:“吾未见刚者。”有人举出孔子弟子申枨性刚。从孔子对弟子和历史人物的评价中,可以知道孔子对仁德标准的把握极其严格。如三次当政、三次罢官都不喜不怒的楚国令尹子文,孔子认为算他是“忠”已可以...
《论语.雍也》全文、注释、翻译和赏析。原思: 孔子学生,姓原,名宪,字子思,曾任孔子家的总管。闵子骞(qiān): 孔子弟子,姓闵,名损,字子骞,鲁国人。伯牛: 孔子学生,姓冉,名耕,字伯牛。澹台灭明: 孔子晚年弟子,姓澹台,名灭明,字子羽。当然孔子也否认自己是圣人。由于这个境界的标准也相当高,不是所有的弟子一下子能理解的,于...
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