| 共 206 篇文章 |
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补山语录 | ?少聚餐，多独坐，热闹事件不掺和，?声色场所，隐患巨多，凑什么？补山语录。政府号召当执行，大道虽宽讲规则，——补山老人。图文编辑 | 清 宁▼。 阅16 转0 评0 公众公开 22-03-27 12:46 |
爱人与老伴以艺术诠释禅法 以禅法指导人生。婚姻的双方，年轻时叫爱人，年老后叫老伴。爱人的寓意是幸福，老伴的寓意是美满。年轻夫妻之间若无真情，那只是形式上的爱人，没有幸福。恩爱的夫妻若中年夭亡一个，那叫有幸福没有美满。年轻时磕磕碰碰，晚年后相敬如宾，那也算一种幸福，一种拌着酸甜苦辣的幸福，因为他们毕竟得到了一个美满的结... 阅15 转0 评0 公众公开 22-03-27 12:45 |
新作 | 神仙搬家。夏神仙搬家补山老人。随缘进止随缘化，游遍天涯，寻一处幽谷歇下，掩矿坑为居，补残山成画，祈国泰民安，驯小妖听话，三百年闲品逍遥茶，无忧亦无挂。昨日忽来无人机，左拍右照，精测细察，说发现私建乱搭，影响规划。一纸拆令不容辩，限期搬家。神仙亦守世间法，得失是非算个啥？恨只恨自身德薄，叹只叹众生业大。旧梦破碎做... 阅15 转0 评0 公众公开 22-03-15 07:59 |
因果与人品。不要说因果科学不科学，也不要说因果是什么宗教的劝世之方，因果是宇宙间事物发展的本来规律。所谓宗教，也只是向世人宣说了因果的存在和因果的规律而已。相对于因果本身，科学和宗教都是后天的东西，有没有科学和宗教，因果都在那里。不要说你信因果还是不信因果，因果的存在和你信不信没有关系，无论你信还是不信，它一直就在那... 阅60 转2 评0 公众公开 21-05-27 06:39 |
感谢韦刺史主 播：善 阳。佛法需要启请，不经启请佛不开口，佛法也就没法利益众生，更没法流布世间，因此佛也赞叹那些请法的人，请法就是请佛住世，就是续佛慧命。从《坛经》记录中看，这位韦刺史请法是很如法的，你看他先与一批官僚入山恭请，请到城中的大梵寺讲堂，刺史及官僚三十余人，还有儒宗学士三十余人，僧尼道俗一千余人，同时作礼... 阅938 转5 评0 公众公开 20-10-24 08:22 |
享受过程享受过程。世间的一切都是无常，一切都只是过程而已。懂得了这个，我们就该珍惜每一个过程，而不只是结果。结果是由一个个过程叠加而成，而这个所谓的结果仍然是稍纵即逝的过程。如果你只看重结果，执取结果，你只能偶尔享受刹那的快感，更多的时间则会活在疲劳挣扎的状态中。如果你能学会享受过程的滋味，既尽情地享受收获的喜悦，也... 阅108 转0 评0 公众公开 20-06-09 09:05 |
有心就有罪。人有罪，皆因有心。有心则有罪，无心则无罪。万法皆由心生，有心有万法，无心无万法。心无分别，万法本闲；心无染着，万法无碍；心无执著，万法解脱。欲忏其罪，唯净其心，过去不忆，未来不计，现在不住，于一切境不贪、不嗔、不迷、不执著、不染着、不分别，自然息心归性，彻见本来面目。自此万劫生死大罪一时忏净，再见万法万境... 阅124 转4 评0 公众公开 20-05-22 09:15 |
因果与人品。不要说因果科学不科学，也不要说因果是什么宗教的劝世之方，因果是宇宙间事物发展的本来规律。所谓宗教，也只是向世人宣说了因果的存在和因果的规律而已。相对于因果本身，科学和宗教都是后天的东西，有没有科学和宗教，因果都在那里。不要说你信因果还是不信因果，因果的存在和你信不信没有关系，无论你信还是不信，它一直就在那... 阅93 转0 评0 公众公开 20-03-18 08:08 |
