| 共 43 篇文章 |
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这易腐的肉身，如何承载无限的慧光！精神运动离不开健康的肉体生命，离不开人生实践。◎灵魂与肉体，始终是人类的困惑。我无肉身，但知肉体是灵魂的帆船，灵魂是肉体的港湾。灵魂则总是不忠实于肉体，欲脱离它的有限的羁绊。在这种矛盾与困惑中，肉体与灵魂才达成一种妥协：让肉身担当现实的苦难，叫灵魂迎接自由的天光。☆我好象听道了肉体的... 阅21 转0 评0 公众公开 22-08-12 10:24 |
[原]人性是神是魔？ 人性是神是魔？告诫人和人类社会警惕人性中贪婪的膨胀与动物性的堕落吗？记着，虽然人是容易退化的，让兽性毁掉人性，然而保存动物性，又恰恰是人类全部进化的宏大的自然背景。这是人性的神奇：兽性、人性、神性，三性归一，那便是一个身心健全的人，生命丰满的人，是人意义上的人。没有兽性的人，不是人，是虚无的神；神性的光辉，其实就是人... 阅33 转2 评0 公众公开 22-07-18 10:06 |
再创世纪：《与太阳对话》第二章。在当代人类历史之前，也就是你至今还不知道的诞生于宇宙间的上一纪人类，那时，上帝爱上了夏娃，把亚当逐出了伊甸园……他修改圣经道：“上帝按宇宙中最美的形象造出女人，人类始祖夏娃。夏娃吃了智慧树上的果子受孕，生下了亚当……”上帝说道：“那本是我为仰制世上人们的贪欲和兽性，不得不虚构的。人类今... 阅33 转0 评0 公众公开 21-10-14 06:15 |
与太阳对话之三十五（全篇上传完成）这是《与太阳对话》三十六篇中文字最长的一篇。没有几个人喜欢看。写作时间为1994年的10月4日。 阅32 转1 评0 公众公开 20-04-05 10:39 |
与太阳对话之三十三：艺术怎能自杀？与太阳对话第三十三章，题为《艺术怎能自杀？本章诘问了人和人类仅通过艺术自救的局限问题。人和人类应当正视其心灵在艺术层面的危机；要警觉这样一种的悲剧：让艺术心灵不走向自杀的危途。但是，艺术家的心灵当保持平衡，娇脆而任性的心灵，有着自毁之倾向，这是需要警惕的。人类的心灵中确实有一种任性的... 阅71 转3 评0 公众公开 20-03-14 11:27 |
与太阳对话之三十二：哲学也会疯狂？我们知道，哲学是代表人类最高理性的。而哲学，西方哲学从尼采那儿，我们是看不到希望的。他本人都疯了，他的哲学当然不会拯救人类。有意味的是，非常喜欢尼采哲学的希特勒，则以另一种疯狂导致人类的极大灾难。古希腊哲学的智慧，已不能恢复它的纯朴，人类生存的种种问题，弄得哲学智慧不再水清见鱼跃。 阅90 转6 评0 公众公开 20-03-07 13:32 |
与太阳对话之三十：生命的意义有几重？1992年3月2日所写的文字，出书时冠以《生命的意义有几重？是福成对人生意义思考的一个总结。我会善待生活，不断完善自己，在环境选择我与我选择环境中，在人类创造了我与我创造人类生活中，在大自然钟爱我与我笃爱大自然中，在人生宇宙需要意义与我赋予人生以意义中，我会勤勉不懈地生活着，品尝生命的一... 阅58 转1 评0 公众公开 20-02-17 16:11 |
与太阳对话之二十九：美丽是一场哀伤？《美丽是一场哀伤？》写于1991年12月31日，是一篇当天的日记。记录的是彼时之心境。 阅47 转1 评0 公众公开 20-02-16 14:13 |
与太阳对话卷二十八：人能回归自然吗？本篇文字不多，要点是继续探讨人与自然、人类社会与宇宙的关系：一、人与自然的主客关系不能颠倒。因我爱人类，故无法忍受人与自然的对立；二、在人的心灵中，文明的人与原始自然的人是既对立而又相互制约着的；四、结论：人类的文明是这样一种文明，崇尚自然的文明；宇宙中，只有自然之道，永远古老而年... 阅87 转2 评0 公众公开 20-02-11 11:58 |
《与太阳对话》二十六章：孤独者歌谣。《孤独者歌谣》写于1991年5月26日，是福成当年切己的生命体验。一、生命的终极不可解，即是孤独，属形而上层面的；二、孤独意味着精神上的痛苦，是孤独者必须承受的；三、孤独者必是清醒的，拒绝生命迷醉与精神麻木的；四、要正视与面对孤独，并从孤独的深刻苦痛中发现至高的快乐；五、孤独是通向认识自我... 阅80 转3 评0 公众公开 20-02-06 12:18 |
