| 共 44 篇文章 |
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武則天暗戀狄仁傑？任宰相後，武則天對他十分器重，直至臨終，對武則天朝的弊政做了一定的匡正。武則天讓他推薦一個宰相之才，狄仁傑就稱讚說地方官張柬之有才德，武則天提拔張柬之當了洛州司馬（副州長）。」張柬之終於被調到中央，後經過幾番升遷，果然當了宰相，不過他那時都快八十歲了，武則天倒也沒嫌他老。狄仁傑死後，老宰相張柬之發動... 阅187 转1 评0 公众公开 13-01-10 00:15 |
晚上到夏姬家去，白天在朝中，每個人手裏邊都有夏姬私贈的內衣，還拿著相互顯擺：你看你有，我也有。這時候，楚國大司馬子反，也站出來說：君主不是不娶夏姬了嗎？楚莊王把夏姬賞賜給一個叫連尹襄老的人，這也是楚國的一個貴族。他讓夏姬借著給連尹襄老收屍的理由從楚國來到了鄭國，因為申公巫臣一時沒有機會離開楚國，二人就在空中“結了婚。... 阅91 转4 评0 公众公开 12-07-22 18:35 |
後潘以病瘠死，尹哭之哀。澄心靜默。《醫碥》序：“遼陽民王洪病風年余，狂易多力，投人秫火中，焦爛無完膚，敷以藥數日愈。於是西池坐廳事，呼伍伯縛王洪庭柱間。洪且罵且歌，州人聚觀如堵。西池先威以刑，令怖懾。旋予湯液，兩人持耳灌之，有傾暴吐下，其病遽失。人鹹敬為神。”我們要進一步發展有當今時代特色的中醫心理治療，形成規範治療... 阅475 转2 评0 公众公开 12-07-21 15:57 |
水中的鬼叫罔（wang）象，丘陵的鬼叫峷（xin），山上的鬼叫夔（kui），原野上的鬼叫徬徨，而沼澤地裏的鬼則叫委蛇（wei yi）。皇子告敖形容說：“委蛇嘛，像車轂（gu）那麼大，像車轅那麼長，穿著紫衣裳，戴著紅帽子。委蛇特別不喜歡雷車發出的隆隆聲響，一聽到這種聲音就會抱頭而立。齊桓公見鬼是一種心理病態，皇子告敖用心理治療的方法，去... 阅78 转1 评0 公众公开 12-07-14 11:46 |
典故一戰國時期，蘇秦為說客，身佩六國相印，是幾朝元老，雖然威風，卻也結下了眾多仇人，後來終於在齊國被殺。典故二從前有一個秀才，為考取功名發奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。秀才趕集回來之後詢問二子在家用功如何，典故四舊時賭具牌九中有“二板”（四個點）和“么五”（六個點）兩張牌，典故五古代一千錢為一吊，五... 阅226 转4 评0 公众公开 12-06-25 21:23 |
德之五常。仁、義、禮、智、信、德之五常，是名常德。君子喻於義，小人喻於利，君子羞於惡言惡行，信主四端而統萬善，誠而信之，為人之大本也，孔子曰：「民無信而不立。君子以信自守，而以誠待人；信者不欺己亦不欺人，因信者誠，推誠於人，則天下皆誠而不相欺。舉茲五常而略述，雖粗言而濫闡，然苟依其一字以行之恒常，今值淑世，古道日亡，... 阅563 转25 评0 公众公开 12-06-25 19:37 |
塔破誰能補 把因緣道破。師父還告訴我當年能海上師為了重建龍興塔，如何去印度加爾各答考察，如何帶領近慈寺僧侶到彭州為造塔打磚，磚上都刻有漢、藏文字書寫的咒語，刻有龍興塔的圖案，還留有小孔可以裝上經文，每一匹磚都非常的精美。每當站在已經建成的81米高的龍興塔下，內心都有一種離佛很近的感覺，猶如當年住在五臺山塔院寺時，日日觀塔... 阅135 转2 评0 公众公开 12-06-03 23:55 |
石頭禪師「養心藥方」養生的方法很多，分別從身、心、靈、智四方面的角度立論，各具特色。中國唐代著名的石頭禪師，曾經以「處方」的形式，從「養心」的基礎點上告誡世人修身養心之道：「好肚腸一條，慈悲心一片，溫柔半兩，道理三分，信行要緊，中直一塊，孝順十分，老實一個，陰騭全用，「此藥用開心鍋內炒，不要焦、不要躁，去火性三分， 阅166 转3 评0 公众公开 12-05-29 15:16 |
「你是个好人，我送你一个小石磨，不管你要什么，小石磨都可以磨出来。从此以后，阿义利用小石磨磨出了许多米和馒头，送给穷苦人家。阿丁是个懒惰的人，他看到阿义每天用小石磨磨出东西，十分嫉妒。」果然，小石磨开始磨出许多许多的盐。」小船慢慢的装满了盐，眼看就快要把阿丁埋起来了，阿丁才想起来忘了学停止小石磨的方法。据说小石磨还一... 阅356 转4 评0 公众公开 12-05-18 16:57 |
諸葛亮的兩封家書。（諸葛亮，字孔明，琅琊人。若志不強毅，意氣不慷慨，徒碌碌滯於俗，默默於情，永竄伏庸，不免於下流。【今譯】一個人應當有高尚遠大的志向，仰慕先賢，戒絕情慾，拋棄阻礙前進的因素，使自己的志向，在自己身上顯著地得到存留，在自己內心深深地引起震撼，要能屈能伸，丟棄瑣碎，倘若志向不剛強堅毅，意氣不慷慨激昂，那就... 阅134 转2 评0 公众公开 12-05-18 16:31 |
