| 共 19 篇文章 |
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阅599 转8 评0 公众公开 20-02-15 21:33 |
先说阴阳。一个阴阳可以看作是一个生死轮回，但是用阴阳划分事物的运动规律有点粗糙，他只是得失的总体概念，后来，人们发现阴阳又可以分为四象，阴阳的描述尺度细了，阴阳的衡量也就开始精确了，再后来，四象又划分为八卦，阴阳的描述更细了，并且，八卦这个最初的时间尺度还可以描述空间，以直观的标准类项万物，人们把时间和空间结合起来，... 阅3 转自hszxdlx 公众公开 18-12-28 00:20 |
世上谋事的大智慧!从易经思维中寻找危机的根源 - ◆经济学家 - 世界经理人社区 :世界最...世上谋事的大智慧!从易经思维中寻找危机的根源。下面回到易经思维。上面提到的三阳开泰就是64卦中的"泰卦"，即、天在下、地在上，天之阳气（三根阳爻）上升与地之阴气（三根阴爻）下沉形成了阴阳均衡的交汇，从大自然的角度看就是：天下的温暖... 阅3 转自一斤不醉 公众公开 18-12-28 00:19 |
就是阴阳二气之象。《黄帝内经》云：“阴阳者，天地之道，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。”天地合而万物生，阴阳接而变化起，天地间变化之所起，在于阴阳，那么阴阳究竟是什么呢？阴阳本一气，天地之气，合而为一，分为阴阳，判为四时，列为五行。五行就是阴阳气的具体展现方式，是阴阳二气消长变化而产生的五种冲气的具体... 阅1 转自凤凰山居士 公众公开 18-12-27 23:58 |
(13)现代经络研究的本体论、认识论和方法论。唯物辩证法分本体（本源）论和方法论，方法论是辩证法的三要素（对立统一、否定之否定、质量互变）阴阳学集本体论、认识论、方法论于一身，只强调阴阳是天地之父母，认为宇宙本源就是两性，不是一元的单性繁衍和发展。物质是阴阳中和的载体，精神是中和结构之间由于内部阴阳含量的差别所产生的同性... 阅51 转0 评0 公众公开 18-12-27 23:34 |
(13)辩证唯物论与中国传统哲学谁是谁非。纪由 《易经》的哲学思想是阴阳，物质与精神都是阴阳的固有本性。辩证唯物论的物质一元论对宇宙本源的认识是一元论，承认物质的。《易经》思想强调相反皆相成，辩证唯物论强调对立斗争的绝对性。阴阳思想强调的是和谐统一，辩证唯物论强调的是通过斗争，一方被消灭，通过消灭对方到达统一，即谁战胜... 阅103 转0 评0 公众公开 18-12-27 23:32 |
阴阳是宇宙的两种根本元素。孤阴不生，独阳不长，阴阳互根。古代对阴阳的定性是由于我们客观存在的宇宙场是阳多阴少，也未谈五行。我曾经试图对五行规定的所有定性都按照它们之间的生克关系进行推导，例如：五官，五季等等，发现有些地方合理，有些地方怎么也理解不了，起码我不能完全理解，所以才提出来研究阴阳要与五行区别对待。用阴阳的吸... 阅71 转1 评0 公众公开 18-12-27 23:31 |
(13)阴阳中和是一切事物和现象的总趋势。中和体的绝缘作用保持着事物和现象的千姿百态，它们之间存在着不间断地相互作用，总会因纯度不同而产生阴阳上的强弱差。任何一种结构，其核心（质心）都是该结构阴和阳最纯的部位，是整个结构阴阳的精华，是该结构正反作用力的平衡点，以质量的形式存在。首先中和速度与阴阳之间的差呈正相关，阴阳差越... 阅301 转6 评0 公众公开 18-12-27 23:28 |
(13)唯物辩证法与唯心辩证法都不能自圆其说。承认辩证法就必须承认一切事物都是对立统一，对立双方互以对方的存在作为自身存在的条件和根据，失去一方它方即不存在，与物质对立的只能是精神，与精神对立的只能是物质。如果承认辩证法是正确的，那就既不能承认物质第一性也不能承认精神第一性。任何科学家只能利用电子的这种同性相斥异性相吸的... 阅147 转1 评0 公众公开 18-12-27 23:26 |
(13)阴阳中和是一切事物和现象的总趋势。中和体的绝缘作用保持着事物和现象的千姿百态，它们之间存在着不间断地相互作用，总会因纯度不同而产生阴阳上的强弱差。任何一种结构，其核心（质心）都是该结构阴和阳最纯的部位，是整个结构阴阳的精华，是该结构正反作用力的平衡点，以质量的形式存在。首先中和速度与阴阳之间的差呈正相关，阴阳差越... 阅56 转0 评0 公众公开 18-12-27 23:21 |
