| 共 25 篇文章 |
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道德经(郭店简本）依据彭浩《郭店简本老子校读》（湖北人民出版社）整理。全文字符数2605、原经文字符数2226；原经文字数1838。刘通新、2012年4月整理。 阅1 转自太一.生水 公众公开 18-09-09 22:41 |
经过五年的辛苦劳动，终将竹简的照片、释文及注释公诸于世（湖北省荆州市博物馆：《郭店楚墓竹简》，北京：文物出版社，1998年5月）。与帛书《五行》比较，帛书有《经》有《说》，而竹简有《经》无《说》思孟学派的弟子们觉得应该将他们的经典《五行》篇施以解说，以杜讨伐，以广流传，于是有了解说本（如马王堆帛书本），而在郭店时代是本无经... 阅4 转自cpx106502 公众公开 18-08-29 23:02 |
道家打坐与《周易》、《西游记》等传统文化浅说。1 什么是经络周天。2 《周易》乾卦与经络周天。3 庄子《逍遥游》与经络周天。5 《西游记》与道家修炼文化 《西游记》本质上是本道家修炼的一种形象化描写。（1）西游记对经络周天描写 在《西游记》就有个章节描写过夹脊关通经络周天的，其中羊鹿虎三大仙与孙悟空斗法的描写就是对应气团过尾... 阅394 转7 评0 公众公开 16-09-11 17:41 |
古传风水名言 作者：晨瑞2011.1、藏风聚气，得水为上，故谓之风水。2、气之阳者，从风而行，气之阴者，从水而行。理寓于气，气囿于形。外气行形，内气止生。9、山厚人肥，山瘦人饥，山清人秀，山浊人迷，山宁人驻，山走人离，山雄人勇，... 阅313 转9 评0 公众公开 16-03-22 22:52 |
精、气、神再论。甘露的形成首先要依赖的是“心虚至神凝，神凝则气聚，气聚则精生”。神藏于心。因为神藏于心，动则为神，无为之动为元神，有为之动为欲神。由于有了欲神这个阳性位置的干扰，致使七情六欲常驻欲神之位而首（阳）居其表（阳）。“其神即非思虑神，可与元始相比肩？”此处所说的上药三品中的神，绝非思虑之神已经昭然。尽管它们... 阅172 转8 评0 公众公开 15-12-27 22:58 |
上德不德，是以有德；‘上德不德，是以有德’依道而行，积功累德，若注重功德本身，则德而不德，反而没有任何的功德。‘下德不失德，是以无德’执着于道本身，念念皆为积功累德，贪德住着。失去道的规律即显示出德的品质，失去德的品质而后章显出仁的可贵，失去仁的可贵而后显现义的诚信，失去义的诚信而后依靠礼的根本，礼这个东西，是忠信之... 阅27539 转363 评0 公众公开 15-12-21 21:48 |
