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蹲墙功。所以在蹲墙的时候，可以想自己的骨头没有了，全身柔软放松、气充斥在全身各处，这样蹲墙才轻松一点，不然蹲墙的时候脸红脖子粗，就没有练功的味道了，如此让气似乎慢慢的渗透到紧张的组织里，逐渐的紧张和疼痛消失了，将拙力、别扭、紧张、疼痛等转变为气腾、自然、轻闲、舒适，这样才能继续安静的蹲下去。蹲完墙以后，周身通畅，再做... 阅80 转7 评0 公众公开 13-03-10 04:29 |
练精化气法。原作者：zn315 添加时间：2008-05-31 发表时间：2008-05-31 人气：15872 练精化气法 摘自 庞老师讲课睡觉之前两手掐肾诀（小指伸出、大拇指按其余三指指甲），用两小指把耳朵塞住，然后吸气，一吸气意念从涌泉吸到头顶，呼气时自然呼出。这本身也是一个很好的还精补脑的方法，女性练功时性兴奋出白带多，也可以用这个方法解决。 阅413 转32 评0 公众公开 13-03-10 04:28 |
练静功要气沉丹田，练动功也得气沉丹田，气沉丹田后再和腰脊结合起来。气向丹田集中需要意守丹田或气沉丹田，但气怎么和腰结合起来？直腿坐放松法的要领就是吸气时前阴、后阴、会阴上提，隔肌下降，都往命门那儿归，同时肚脐也往命门那儿收，这样既有上下之气汇聚于中宫，又有把丹田气和腰脊结合起来，把前田气变成后田气。练捧气贯顶法以意引... 阅228 转13 评0 公众公开 13-03-10 04:26 |
因此佛家重性功不重命功，道家重命功不重性功的说法是不确切的。尤其是大乘功法重无形，从意识入手练，意识非常抽象，练功方法 不可能很具体，练一点具体功法也不能从根本上解决意识问题，所以大乘功法主要从理上走。六波罗密为：布施波罗密（音译澶波罗密）、持戒波罗密（音译尸罗波罗密）、忍辱波罗密（音译忏提波罗密）、精进波罗密（音译毗... 阅1034 转33 评0 公众公开 13-03-06 19:25 |
练气八法(前四法)“喝儿食吾母”，气往下咽，意念气往肚脐丹田那儿咽；吃气后加上揉气，很快就会先从腹里边把内气壮起来。[7]揉气有哪些作用?怎样练好揉气?我们是把吃气后的导气和少林功的揉气结合到一起了。揉腹功本来是少林功里边的，它是《易筋经》“神勇余力”十二月功法的第一步功。当你气通了，肚子里边的气连上了，胸部、头部的气也连上... 阅2917 转35 评0 公众公开 13-03-06 19:22 |
另外这个气场就不仅仅是形体运动的气场了，已经加上了内脏之气和外面的气连接的内容。[3]脏腑之气和脏真之气分别指什么?经络之气和脏真之气是什么关系？脏腑之气是中医的说法，脏真之气是我们智能气功理论的内容，都是指内脏的混元气。脏真之气和经络之气的关系是：经络之气基本上直接联系着躯体混元气，但是它受到了脏真之气的影响；因为一套... 阅891 转31 评0 公众公开 13-03-06 19:20 |
以理作意是一种高级功夫的练法以理作意是一种高级功夫的练法。混元整体理论看起来不是功法，但是如果你能够把这些道理懂得了，就会按照这个理论去想，按过去讲就是“以理作意”或“依理作意”，这样去想、去运用意念，就能不知不觉地提高功力。理即是法，法即是理，理法圆融，理法不二，符合传统气功臣圆顿功法、上乘功法的要求，道理就在这里... 阅277 转21 评0 公众公开 13-03-06 19:05 |
练智能功要抓住根本 打好基础 注意层次 循序渐进天借开学典礼的机会，谈一谈怎样练好智能功的问题。从练功方法上讲，智能气功有动功、静功、静动功三种练法，但是我们现在传授的主要是动功，“层次井然”也主要是从动功的层次上来讲的。每个班次一开始都练捧气贯顶、三心并站庄，这是智能气功最简单、最初步的练功方法，也是最基本的功法，你只... 阅584 转15 评0 公众公开 13-03-06 19:03 |
练形神庄的过程也是练意志的过程练形神庄的过程也是练意志的过程。没有参加过学习班训练的同志，将来要加一点气功理论的学习，包括气功的基本理论、混元气理论、运用意识理论、涵养道德理论等，学会用智能功的思想方法来处理问题，才能算是真正的智能功人。我们这次练形神庄，耗功，这也是让我们大家在实践当中来体现智能功入的思想风范、思想... 阅328 转18 评0 公众公开 13-03-06 18:58 |
老师答疑－－我们在现实社会中怎样练好功并保持功夫的上长老师答疑－－我们在现实社会中怎样练好功并保持功夫的上长？而这个能力，千千万万不能把气功孤立起来来看它：认为气功就是功夫，这就是长功夫了。所以说这就是智能功她的功力观，强调功力观就从这里来强调。我觉得我们学了智能功的人，到了社会上，应该能够做好各项工作，你只要开了窍... 阅299 转28 评0 公众公开 13-03-06 18:54 |
