| 共 12 篇文章 |
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《诗经 褰裳》：隔岸的爱。在古代男权社会里，女子的爱情大多是卑微的，屈从的，或者是忍气吞声的，其中，不乏自怨自艾的悲情女子，"哀其不幸，怒其不争"的怨妇，让人读来顿生悱恻之心。假期闲来无事，读《诗经》，这首《郑风.褰（音牵）裳》却让我感觉耳目一新。女人啊，用生命的全部去爱，就要把握爱，把握独立和尊严，如那个《诗... 阅964 转21 评0 公众公开 10-08-16 00:11 |
《诗经关雎》：有分寸的爱。在《诗经》中，不论是《蒹葭》还是《褰裳》，不论《汉广》还是《匏有苦叶》，爱情的邂逅都离不开水，而《诗经》的开篇《关雎》更是发生在河边的爱情绝唱。窈窕淑女，（那美丽贤淑的女子）君子好逑。（是君子的好配偶）参差荇菜，（参差不齐的荇菜）琴瑟友之。"窈窕淑女，君子好逑。"君子和淑女是传统道德... 阅730 转23 评1 公众公开 10-08-16 00:10 |
《诗经出其东门》：你就是我想要的幸福。在《诗经》里，记载着那时的郑国，就有这样一个小伙子，面对众多的美女，挑选着自己的爱情。对梁丹妮没有什么印象，对冯远征也只是局限于《不和陌生人谈话》，因为平时不怎么看电影、电视剧，但他们的爱情还是深深打动了我。梁丹妮比冯远征大，且结过婚。"而梁丹妮认准一点，我是真爱的，哪怕真爱... 阅534 转15 评0 公众公开 10-08-16 00:09 |
《诗经·绿衣》：爱是千回百转的事。《诗经.绿衣》：爱是千回百转的事。中国最早的悼亡诗应该是《诗经》里的《葛生》和《绿衣》，比较喜欢《绿衣》，从生活感悟入手，睹物思人，写得真实、凄美。后世的悼亡诗，在表现手法上多多少少都受《绿衣》的影响。如晋朝潘岳的诗中就有"衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开"，与《绿衣》有异曲... 阅1067 转23 评1 公众公开 10-08-16 00:08 |
《诗经.木瓜》：有些情意与物质无关。投我以木瓜， （你将木瓜投赠我）（珍重情意永相好）这是一首通过互相赠送物品来表达深厚情意的诗文。诗的作者胸襟高朗开阔，不用物质的好坏衡量情意的厚薄轻重，而是珍视和理解彼此的心。物质只能用来交换，心灵的相通要靠真诚的信任，无私的帮助去沟通，无需物质的证明。没有木瓜琼瑶，都是语言的交融。... 阅1283 转12 评0 公众公开 10-08-16 00:06 |
《诗经·燕燕》：黯然销魂唯离别。《诗经.燕燕》：黯然销魂唯离别。这是《诗经.燕燕》所描绘的离别。燕燕于飞，（燕子飞翔天上）之子于归，（妹妹今日远嫁）父亲过世，妹妹又要远嫁，同胞分离，此情此景，怎不让人心生惆怅？江淹曾写过《别赋》，其中有一句："黯然销魂者，唯别而已矣！读博友怀玉缅怀父亲的文章，这样描写与父亲的最... 阅3900 转19 评0 公众公开 10-08-16 00:04 |
《诗经·东门之墠》：爱是一个思念的距离。《诗经.东门之墠》：爱是一个思念的距离。读《诗经》才发现，古人也单相思，他们的暗恋并不比我们少。东门之墠，（东门附近有广场）我常觉得这个世界上最纯真最让人感慨的情感就是暗恋了。暗恋，是一个美丽的错，无法把秋心拆两半，就像雨中丁香，永远结着自己的愁怨，孤单地一个人唱："你曾... 阅753 转9 评0 公众公开 10-08-16 00:03 |
《诗经·郑风·子衿》：落花飘肩的美丽。《诗经.郑风.子衿》：落花飘肩的美丽。暮春时节，落花随水，暖风如醉，一个美丽的女子在城楼上四处张望，心情急切，这就是《诗经.郑风.子衿》所描述的情景。《诗经》里的短句大多朗朗上口，传承久远。我想念你的吻，和手指淡淡烟草味道，记忆中曾被爱的味道......"这外套、白袜子、烟草味... 阅1599 转61 评0 公众公开 10-08-16 00:01 |
《诗经·陈风·东门之池》：谁能唤起你天堂般的回忆。《诗经.陈风.东门之池》：谁能唤起你天堂般的回忆。有些年代的爱像诗一样，简单洁白，美如瓷，清如许，纯如水，可以歌，可以吟，可以诵，虽然不知道爱是否有结果，但它足以留下让人思念的伏笔，比如这首《诗经.陈风.东门之池》。东门之池，可以沤麻。美丽贤淑的姑娘衣着朴素，小伙... 阅462 转16 评0 公众公开 10-08-16 00:00 |
《诗经·郑风·野有蔓草》：遇见你是一种宿命。《诗经.郑风.野有蔓草》：遇见你是一种宿命。野有蔓草，在《诗经》中读到这几个字，就幻化出蔓草茁壮生长的样子，就像"蒹葭苍苍"一样，给人一种苍凉博大之感。《诗经.郑风.野有蔓草》记载，在生长着很多蔓草的郊野，两个年轻人邂逅了，演绎了一场超越千年的爱恋。野有蔓草，（... 阅2205 转44 评0 公众公开 10-08-15 23:58 |
