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《西游记》的进化史：“网文”历经千年成经典。这一段故事里，和今天的《西游记》对比下就能发现：第一，孙悟空住在花果山，山下有万丈深渊，这和现在的《西游记》差不多，现在的《西游记》还说这个深涧通往东海龙宫。在元朝的西游记产生后，到我们今天看的《西游记》产生前，有大量道教文化进入其中，给《西游记》增加了很多内丹术的内容。提... 阅417 转2 评1 公众公开 16-11-20 14:47 |
好人不欺人一团和气，光棍遇净棍二牛夹攻。骟鸡对逗狗，路远对人稀。放狗撵山钱归别人冤归自己，引鬼入宅善化不足恶化有余。手冷才向火，心好不用斋。事不关己火烧对门坡放屁不粘胯，憋得死人狗咬耗子忍气而吞声。缺牙巴坐上席君子有钱到处乐，光屁股打响板生意无本枉劳神。向火狗，扑灯蛾，搭箭对穿梭。官高一级，犹如泰山，人有几等官有几品... 阅426 转1 评0 公众公开 16-11-18 20:45 |
5、处事类 处难处之事愈宜宽，处难处之人愈宜厚，处至急之事愈宜缓，处至大之事愈宜平，处疑难之际愈宜无意。无事时常照管此心，竞竞然若有事；君子当事，则小人皆为君子，至此不为君子，真小人也。取人之直恕其戆，取人之朴恕其愚，取人之介恕其隘，取人之敬恕其疏，取人之辩恕其肆，取人之信恕其拘。人君以天地之心为心，人子以父母之心... 阅42 转1 评0 公众公开 16-11-18 20:42 |
己醜年祭孔大典祭文 范曾周室頹隳，禮樂廢弛，九州失馭。往者不諫，來者可追，孔子乃歸魯，不復出遊。延越百餘載，孟子起于鄒而倡義，與孔子之倡仁相輔佐。更越千載，日月雖邁，誦說猶馨，百川競乎孔子之門庭，孔學之克守，於今愈盛。孔子學院，遍列全球，蔚為人類文化之奇觀。世變事異，而孔學不衰者，以“仁者愛人”、“先欲達人”為黽勉天下... 阅170 转1 评0 公众公开 16-11-16 19:09 |
吕祖劝世吟（23首）吕祖劝世吟（23首） 思隐子敬录 第一首： 为人不可恋嚣尘，幻化身中有法身。第四首： 乔木阴阴衬落霞，好山都属道人家。第五首： 世情不悟只顽嚣，空手归来下宝山。圆光上下千峰月，灵象纵横七宝山。梅魂都被风偷去，竹影全因月印成。山好只知仁者乐，酒醇优含老儿情。因期阆苑神仙会，醉卧山中处士家。但知得处如掸月，不可... 阅608 转10 评0 公众公开 16-11-14 23:34 |
“他们邀请我做仪式的启动人，把我从美国接回。我当夜回到金门，我在金门，代表着台湾，点燃了烟火的人。厦门是谁启动的，我不知道……两岸在中秋节同一天，同一个时间，烟火一起升天，你们可能不知道。那晚有多感动人。我还记得我们点烟火的台子，就在金门岛的海边。通过小金门我当时能望见对面的厦门。我为了这一夜，我写了一首诗《烟火是战... 阅346 转0 评0 公众公开 16-10-28 08:32 |
吕祖劝世吟（23首）吕祖劝世吟（23首） 思隐子敬录 第一首： 为人不可恋嚣尘，幻化身中有法身。第四首： 乔木阴阴衬落霞，好山都属道人家。第五首： 世情不悟只顽嚣，空手归来下宝山。圆光上下千峰月，灵象纵横七宝山。梅魂都被风偷去，竹影全因月印成。山好只知仁者乐，酒醇优含老儿情。因期阆苑神仙会，醉卧山中处士家。但知得处如掸月，不可... 阅814 转48 评0 公众公开 15-06-28 21:52 |
刘梦溪：钱锺书的修辞典则是“说破乏味”刘梦溪：钱锺书的修辞典则是“说破乏味”钱锺书的修辞典则：“说破乏味”钱锺书先生的学问呈现方式，体现了古今文体的兼美。钱先生撰写《谈艺录》和《管锥篇》，以他对文体修辞之道的精熟老到，自然懂得，如果用白话通释文言典藏，无异于在茶水里兑上白开水。钱锺书的修辞典则：“说破乏味。”钱锺书先... 阅12 转0 评0 公众公开 15-06-28 09:29 |
夏商周百姓可自由议政 “诽谤”成贬义入罪自秦代始夏商周百姓可自由议政 “诽谤”成贬义入罪自秦代始。本文摘自：《中老年时报》2014年6月20日第07版，作者：周天，原题为：《汉文帝取消诽谤罪》其中隐含了一段历史公案：原来，三代是并没有诽谤罪的，诽谤罪乃是秦代增加的酷刑。所以秦代若干严刑峻法包括诽谤罪，在汉初都保留进汉法了。汉文帝... 阅51 转0 评0 公众公开 15-06-28 09:05 |
