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本期推荐:张远伦之《顶点》诸佛寺的顶点,和严家山的顶点。发现对峙是顶点和顶点之间的事情。所以,诗人张远伦发现的这个“顶点和顶点之间的事情”,其实是一个古老而恒久的问题,也成为他这首诗歌《顶点》要表达的“中心思想”。而相对于这个思想上的“顶点”,人——世俗意义上的人或“肉身”的人,往往被视为渺小的卑贱的,因此“我只能在...
蛇的舌头如受电击,她从锁眼中窥见的桦树。高于从旋转着的玻璃中,窥见的桦树。死人眼中的桦树,高于生者眼中的桦树。被制成棺木的桦树,高于被制成提琴的桦树。(读后)这首诗玄妙的节奏感有如静坐深林之中,听得晚风由远及近吹响山间林木众生,拨扫落叶砂石,自四面八方围拢而来——在大寂寥中,万物藏着大骚动。本诗的意涵空间极为宽广。
本期推荐:林新荣之《白马黑马》白马黑马。白马却能让月光更有诗意。白马在雪地悠然地迈步。(读后)这首小诗有点绕,白马黑马与世界的关系,白马黑马与事物的映照,白马黑马给诗人带来的独特感受,一层又一层,相互缠绕,又相互疏离,既可以成为两种不同的生命状态,又可以成为某种意义上的一种存在。白马在雪地上迈步,“震撼雪中的梅花”,...
我弯腰查看一大片艾蒿。艾蒿的味道是苦的,鸡鸭不会啄它。在一簇簇伏地而生的艾蒿旁。但在这首诗中,由于旁观者的出现,艾蒿的生是走俏的,樟木的死则是无人伐倒的,是归属于废物的。因为诗人看见了“醒目的死”,看见了那“庄子般的苦笑”(是樟树的,又何尝不是艾蒿的?)。如此一来,无论艾蒿还是樟木便有了人格,有了隐喻人间生死观的资本...
本期推荐:秋若尘之《每一条河流,都有合理的流向》每一条河流,都有合理的流向。星光遮蔽了河流。早于你们之前,我已被泥土指认过,被河流指认过,被飞鸟和。(读后)若尘这首《每一条河流,都有合理的流向》,结构完整,脉络清晰,叙述中隐含的东西也隐而不晦,可感可即。其实每个人的体验性都是独特的,这是唯一的价值,文明的河流就是这样...
本期推荐:马兰之《生命》(读后)虽说诗无达诂,好诗没有固定的标准,但是那些被认可的好诗,归纳起来多是感性、智性与神性的有机融合体。首先它是感性的,我能读出诗人对于卑微生命比如秋虫、比如浮游的悲悯之情,诗人担心它们细小的心脏会不会疼……好诗人是“通灵”的,好诗人可以感知到万物的悲喜,好诗人可以为万物代言,在此意义上,我...
本期推荐:叶玉琳之《园子里突然长出了青藤》园子里突然长出了青藤。转过头来,黄昏的园子里。秋天快要降临,那时园子里将长满浆果。(读后) 一个经营完善的园子,里面的花草树木总是很规整的,有既定的秩序,好像什么季节开什么花都安排好了。但是,突然间不经意冒出了一个新物种,比如一支不明来历的青藤,一下子让人感到蹊跷和讶异,质疑它...
可哪里还有收信的人。《信》的构思仍然是巧妙的,切入点找得很好,全诗围绕“信”和“地址”这条线展开,明暗交替,极尽情愫。但乔国永一写再写,总是能找到他自己独特的表达方式:一是从细节入手,而这种细节又是属于个体的经过了艺术处理的具有表现力的,比如“父亲母亲把自己装进牛皮纸信封/他们以为只要地址无误/早晚他们会被寄回故乡”,...
(读后)读这首诗不能简单地看作是动物主义者的诗歌,如果是这样的话,压根儿就不应该设置捕捉陷阱。但诗中出现了“逆转”。整首诗写得细腻,简洁,清雅,美好。
星空下。在一个有使命感的诗人那里,如果他的文字不能负载起这世界上那些疼痛和沉重的部分,他会认为他的诗是惭愧的、失败的。而若从另一个层面、另一个通道来讲,每一个诗人其实都是走在“向神”而又永不能抵达的路上,每一首诗或许都是一级通向那唯一的、共同的一首“大诗”的台阶,那么每一首诗都是残缺的。星空之下,也许很多人都在虚掷蹉...
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