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清代名家杨沂孙篆书集锦。杨沂孙篆书初从石鼓文入,后又追摹两周金文,于大篆、小篆融会贯通,自成一家,对后世影响很大。杨沂孙对邓石如的书法倾心有加,致力收集邓氏书迹,并在深入研习邓书的基础上形成了自己的书法风貌。杨沂孙在自己的得意之作上往往加盖“历劫不磨”的小印,在其之后,写篆书者多舍长就方,体势变化也渐趋丰富,可谓杨氏...
【游于艺】(327)杨沂孙书放翁句“脱巾拄笏”七言联?春晚书怀。宋 陆游。万里西游为觅诗,锦城更付一官痴。脱巾漉酒从人笑,拄笏看山颇自奇。疏雨池塘鱼避钓,晓莺窗户客争棋。老来怕与春为别,醉过残红满地时。“脱巾漉酒”与陶渊明典故同义。“拄笏看山”出自《世说新语》:王子猷作桓车骑参军。桓谓王曰:“卿在府久,比当相料理。”
【游于艺】(240)上善若水上德若谷,大方无隅大象无形?上善若水,表达最高的境界就像水一样,能够利万物,而不争名利,不处于权利的中心,是接近道的。在《道德经》中,水的作用被反复强调,体现的是一种不争、无欲、柔韧而有力的品质。上德若谷,“上德不德,是以有德”,意思是,高尚的德行并不刻意表现德行,因此才是真正的有德。所以,“...
收集“百尺楼”有关的诗如下:霜月。初闻征雁已无蝉,百尺楼南水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。题敬爱寺楼。暮景千山雪,春寒百尺楼。烽火城西百尺楼,黄昏独上海风秋。砧杵敲残深巷月,井梧摇落故园秋。题内卿王百尺楼。百尺楼开霄汉斜,气吞河岳万人家。仙人总是楼居者,玉女凌风进紫霞。丈夫只手把吴钩,意气高于百尺楼。
杨沂孙《乐志论》篆书六条屏。杨沂孙《乐志论》篆书六条屏,尺寸132.7×32.3cm,美国克利夫兰艺术博物馆藏。杨沂孙(1812或1813—1881),清代书法家。字子舆,一作子与,号泳春,晚号濠叟,江苏常熟人。道光二十三年(一八四三)举人,官至凤阳知府。是清代有突出成就的书法家,篆书名重一时。工钟鼎、石鼓、篆隶,杨沂孙的篆书与邓石如颉...
杨沂孙篆书《淮南子主术训》第一次看到。
杨沂孙篆书作品集锦杨沂孙(1812—1881),清代书法家。是清代有突出成就的书法家,篆书名重一时。杨沂孙篆书初从石鼓文入,后又追摹两周金文,于大篆、小篆融会贯通,自成一家,对后世影响很大。杨沂孙对邓石如的书法倾心有加,致力收集邓氏书迹,并在深入研习邓书的基础上形成了自己的书法风貌。杨沂孙在晚年学习石鼓文和钟鼎文字,取其笔意...
篆书《五柳先生传》古人写的,篆法精纯!
杨沂孙《篆书字屏》赏析。杨沂孙 《篆书字屏》 纸本立轴 130.5 x 31 x 4cm 年代不详 江苏省美术馆藏。杨沂孙(1812—1881)字子舆、号泳春、晚年号濠叟,江苏常熟人。杨沂孙以篆书著称于世,是清代碑学运动兴起后,篆书复兴的重要人物,在书法史上占有极其重要的地位。其初学邓石如,后吸取金文、石鼓文、汉碑篆书等书体笔法。此篆书字屏共有四...
同时一些书家也致力于隶书的创作与探索,但作篆书者相对较少,主要代表有王澍、董邦达、黄树榖等人,他们所作篆书,大体上学的是宋代徐铉翻刻的秦《峄山碑》和唐代李阳冰的《三坟记》、《谦卦》等,而且往往刻意模仿其法度,从而一味追求用笔匀称,甚至有人不惜剪锋烧毫以求笔画粗细一致,几乎是十分理智地在描绘篆书的直线与弧线,缺乏心手相...
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