| 共 35 篇文章 |
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盛京赋 弘历。2010年8月10日， 由清入关后第四代皇帝乾隆于1743年赴盛京(沈阳)拜祭祖陵时所作的《盛京赋》由沈阳出版社出版。尝闻以父母之心为心者，天下无不友之兄弟，以祖宗之心为心者，天下无不睦之族人;以天地之心为心者，天下无不爱之民物。曾经听说以父母之心为己心者，天下没有不友爱的兄弟，以祖宗之心为己心者，天下没有不和睦的亲... 阅8 转1 评0 公众公开 24-04-13 17:37 |
正月之时，康熙就在筹划太皇太后的寿诞礼物了。康熙之孝，在于三藩将定，天下复归安宁，太皇太后可安享太平叶方蔼也在二月初六日作有《恭遇太皇太后万寿节，敬赋五言十韵》诗，诗中有“分福惟王母，承欢得圣孙”这样的句子，则直接把太皇太后，从人间的尧母升格为上界的王母娘娘了其着眼处点，还是在“仁孝”二字上做文章。康熙一共给太皇太后... 阅4 转0 评0 公众公开 23-12-27 17:02 |
据唐代 《四明山 序》云：“山中有云不绝者二十里，民皆家云之南北，每相徙，谓之过云。”木冰：一种自然现象，雨着木即凝结成冰。作者用优美的词语.细细描摹过云木冰之美之奇，这种奇妙的景色，不得不使作者惊愕而感叹了。作者在惊异之余，问道:"此非所谓木冰乎?《春秋》书之，《五行》志之，奈何当吾地而有此异也?"作者在惊叹中点... 阅5 转0 评0 公众公开 23-08-07 15:39 |
璎珞岩标注在《龙眠山庄图》右端，图中绘一居士临流独坐，仰望着岩壁上的瀑布，瀑布宛如一张渔网，这或许就是璎珞岩得名由来。据1988编印的《桐城县文物志》记载：龙眠山东北绕云梯有“璎珞崖”，泉飘璎珞而得名，明御史赵鼎卿曾阴刻楷书“璎珞崖”于崖间，并赋《龙眠山璎珞泉》诗：“神水飘璎珞，奇名万古传。谁从三李后，长和小苏篇。山带有... 阅40 转2 评0 公众公开 23-05-25 16:58 |
梅花岭记。忠烈大骂而死。即如忠烈遗骸，不可问矣，百年而后，予登岭上，与客述忠烈遗言，无不泪下如雨，想见当日围城光景，此即忠烈之面目宛然可遇，是不必问其果解脱否也，而况冒其未死之名者哉？文章先写史可法殉国的决心，接写史可法殉国的经过和在梅花岭上埋衣冠的原因，之后又写了史可法死后佚事和自己对于史可法忠烈爱国精神的无比崇敬... 阅3 转0 评0 公众公开 23-04-13 13:01 |
艳体连珠。（清）吴江闺秀叶小鸾琼章 著。是以琼树之轻蝉，终擅魏主之宠；盖闻菡萏生华，无烦的绛；纤如削月，按玉管而参差。故江女来游，逞罗衣之宜窄；轻罗婉约，半蹙琼钩。附 ：刘孝绰有《艳体连珠》，季女琼章仿之，作以呈予。写绛调朱，岂若巫山之韵？巧推绛树，舞传回雪之容。叶小鸾(1616—1632)，字琼章，一字瑶期。明末吴江（今江苏吴... 阅13 转0 评0 公众公开 23-03-18 11:03 |
尽管有些博物的学者想要对二者加以区别，如清陈大章《诗传名物集览》卷十二说：“杨、柳亦是二物，柳枝长脆，叶狭长；杨枝短硬，叶圆阔，迥不相侔，诸家多混称之。”“古诗南杨北柳，本属二物，其合称杨柳者，盖兼杨与柳言之，非谓杨即柳、柳即杨也。旧注错互，乖物性也。”然而在从先秦到明代的二千多年的历史长河中，绝大多数文人对“杨”“... 阅26 转0 评0 公众公开 22-12-17 12:19 |
就像忠烈的遗骨，（现在）已不可能找到了，（但）百年之后，我登上（梅花）岭，同朋友们谈起忠烈的忠言，没有（一个人）不泪如雨下，忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前，（这也说明）不必去问他果真成仙成佛了没有，更何况假托他没有死而冒他的名义呢？忠烈：为史可法死后福王所赠谥号。文章先写史可法殉国的决心，接写史可法殉国的经过和在梅花... 阅3 转0 评0 公众公开 22-07-09 16:28 |
译文（湘潭黄大德译，旅居美国）：古代的“大司乐”掌管礼乐，为国内的子弟们设计国家的教育政策。如果天下的各个家族，都如黄家一样，可以完善其家族教育，然后让子弟们纳入正轨，然后有所成就。注释（湘潭黄大德注）： 陳三立（1853年10月23日－1937年9月14日），字伯嚴，號散原，江西義寧（今修水）客家人，同光體贛派代表人物，被譽... 阅217 转0 评0 公众公开 22-04-16 16:45 |
看花，意不在花，在音乐。予大惊讶，问花姑曰：“此处亦须太医耶？”花姑笑曰：“乃苏直耳，善治花，瘠者能腴，病者能安，故命为花太医。”（花医）“其左曰太师府何？”曰：“此洛人宋仲孺（《龙城录》：洛人宋单父，字仲孺，善吟诗，亦能种艺术。曰：“汝见诸美人乎？”予谢：“不敢。”夫人曰：“美人是花真身，花是美人小影。以汝惜花，故... 阅92 转2 评0 公众公开 22-04-05 21:31 |
