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窦燕山教五子故事。窦禹钧,又名窦燕山。窦禹钧教子有方,五个儿子都先后中了进士,大儿子窦仪,官至尚书,次儿窦俨,位至翰林学士,三儿窦偁,官参知政事,四儿窦侃,任起居郎,五儿窦僖,位左补阙,还有八个孙子,也都很贵显。当时侍郎冯道赠诗一首云:“燕山窦十郎,教子有义方,灵桩一株老,丹桂五枝芳。”窦禹钧本人,也做到谏议大夫的官...
此事过后,时间仅仅相隔了一年,四川永贤乡就传来了“小麒麟”的消息,说是田间一只母牛生出了一只奇怪的动物,同样是浑身布满青光闪闪的鳞片,比山东发现的“小麒麟”要高大得多。明本《巨野县志》载:“世传巨野焦氏山产麒麟,因名麟山”。如“广轮四五十步”的麒麟冢、明嘉靖十四年(1535年)进士张九叙斗书“麒麟冢”碑、明天启年立“重修瑞...
民间故事:土神护妻。据董曲江所说,默庵先生在码头做漕运总管的时候,他的官署里有两个祠堂,一个是土神庙,一个是马神庙,而在土神庙里有一个女神像,那是他的妻子,马神庙里则没有。这个漕运总管的小儿子那时候很张扬跋扈,仗着自己算是青年才俊,在当地有一些地位,就说土神是一个老翁,他不配有这个美丽的妻子,而马神正值壮年,他们很是...
张员外立刻就张罗着娶妾的事情,城里的刘员外与张员外私交甚好,他听说张员外要纳妾,就给他介绍了一个叫沈美珠的女子。道姑很快就来到了张家,张员外就让道姑看看自己到底得了什么病?张员外就信了道姑的话,刘员外就趁机把自己的外室沈氏介绍给了张员外,其实沈氏与张员外成亲的时候已经有孕在身了。赵青林用窥阴术废除了道姑的法力,又把真相...
这事实在过于蹊跷,高御史将崔英留在家里教书,将送画的郭庆春叫来,仔细询问这幅画的来源。御史夫人把这话告诉了高御史,高御史让她好生招待慧圆,私下劝她把头发蓄养起来,换上从前的衣服。过了没多久,当地来个姓薛的监察御史,恰好是高御史之前的属下,高御史当即把崔英的遭遇告诉了他。临别之际,崔英向高御史辞别。高御史向大家详详细细...
梨花压海棠故事。鸳鸯被里成双夜,一树梨花压海棠。这句“一树梨花压海棠”,以梨花之白比喻张先的苍苍白发,以海棠红艳比喻十八佳人的娇嫩,可谓形象贴切,将张先的好色无耻和少女被摧残的可怜之相赋之于物,嬉笑怒骂,极尽调侃讽刺。那么这句“一树梨花压海棠”真的是苏东坡所作吗?而“一树梨花压海棠”便是由此化用而来,而此类比喻最早出...
蜈蚣吐珠。石函要买蒲氏兄弟的茅屋,蒲氏说:“祖宗留下的地产,千金不敢卖。”石函说:“只要地上的茅屋,拆后地皮仍归主人。”蒲氏兄弟很惊奇,开玩笑要了五百两银子。石函把蜈蚣分成几段装到篓子里,上船准备离开。蒲氏兄弟问他能卖多少钱,石函说:“到苏州找到买家,剖开后才能知晓。”蒲氏兄弟有些失落,想想自己不懂捉妖的法术,得到五...
蒙古女儿对待爱情是大胆而坦率的,爱上了段功之后,阿盖郡主就主动接近他,想方设法和他待在一起,当她的心思被梁王看出来并且询问她的时候,她也坦然告诉父亲,她爱上了段功,想要嫁给他。其实梁王不说阿盖郡主也清楚,以段功的年纪和身份地位应该已经娶妻,只是她对段功一往情深,想要舍弃他是办不到的,所以听完父亲的话后,她表示还是要嫁...
嘉定牛郎,太仓织女。《苏州府志》《太仓州志》和《镇洋县志》等地方志记载:“织女庙在太仓州(城)南七里黄姑塘,宋咸淳五年建,嘉定知县朱象祖重修。”但这里却供奉着织女娘娘和牛郎的神像,织女凤冠霞帔,牛郎身着蓝色披风,两人在鹊桥相会,手系花球,情牵一线。天河沿途留存的历史遗迹中,“牛郎庙”“娘娘山”“牛郎山”“织女山”“金...
在汉代初年的《淮南子》里,就有了这样的记叙:“鸟鹊填河成桥而渡织女。"汉末应劭的《风俗通义》也说:“织女七夕当渡河,使鹊为桥。”(《岁华纪丽》卷三引)宋罗愿的《尔雅翼》卷十三本说:“涉秋七日,鹊首无故皆髡,相传是日河鼓(牵牛)与织女会于汉东;役乌鹊为梁以渡,故毛皆脱去。”作为牛郎织女神话补充的鹊桥神话大体上也完成...
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