【朱學淵】
在戎狄族名中找源頭
隋唐或隋唐之前,「東」、「同」等字似無尾音n或ng,而讀如tu或du,故《百家姓》的「東方」可能是「吐渾」,「東郭」是匈奴「屠各」或鮮卑「徒河」。相關的族名「東胡」,當然也就不是望文生義的「東方的胡人」了。
《百家姓》未舉的「東萊」、「東里」、「東陵」、「東樓」、「東盧」、「東閭」等姓,就是族名「同羅」或「吐如紇」,匈牙利姓氏Torok則與它們相應,它在匈牙利語裡是「突厥人」的意思。《魏志》記載,曹魏甘露三年(公元258年)南陽太守叫「東里袞」,此人與努爾哈赤的兒子「多爾袞」其實是同名。可見,魏晉年間中原漢族還執有先祖之遺風;而這種以族名為人名的上古習俗,則為北方諸族長期保留下去了。
諸葛亮出身南陽,卻稱「琅邪諸葛」,他的祖族必是東夷。有人猜說宋國大夫「瞻葛祁」之姓就是諸葛;我以為孔子學生「鄭國子徒」之姓也是諸葛。蒙古人統治了波斯幾百年,波斯著作《史集》是蒙古歷史,它說蒙古人名「鎮國」是「大鳥」的意思,而《女真譯語》記「鷹鶻」作「申科岸」。《百家姓》姓氏「諸葛」、「上官」,蒙古人名「鎮國」,蒙古部名「準噶爾」,可能都是「申科岸」。
識別「軒轅」的關鍵在於認識「軒」的讀音。《大宛列傳》說「安息……北有奄蔡、黎軒」,「黎軒」與《魏略》記載的大秦屬國「驢分」(疑即「陸渾」)和《隋書》記載的「隆忽」(疑即「陸和」),都應是裏海邊上的同一部落,因此「軒」應讀「分」、「忽」、「渾」、「和」之音,也因此「軒轅」就是「忽袁」,也就是「回紇」(Ui-ui)的轉寫。
《百家姓》中的複姓與北方民族的族名的關聯是廣泛的,下面我們將一些尚未述及的對應作一個表列。
濮陽、伯賞 |
即「伯顏」 |
淳于、宰父 |
即「昭武」 |
女真 |
即「宗政」 |
令狐 |
即「陸和」 |
百里 |
即「蔑里乞」 |
万俟 |
即「勿吉」 |
壤駟 |
即「芮奚」 |
閭丘、梁丘 |
即「如甲」 |
歐陽 |
即「兀顏」 |
尉遲、有琴 |
即「兀者」 |
申屠 |
即「薛延陀」 |
長孫、顓孫、仲孫 |
即「長孫」 |
結語
大約在一萬年至四千年前的史前期,大批中原部落朝北方遷徙,形成了中國北方諸族的祖先;而南方民族又不斷向中原填充,改變了那裡的血緣和語言,形成了中原漢族和古代漢語。這個趨勢在夏商周三代已經基本停止,但上古時代的部落和氏族名,仍為中原漢族的姓氏。秦漢以後,中原姓氏開始朝單姓發展;歷盡千年的滄桑,祖傳的複姓所剩無幾。
然而,北方諸族卻恪守著上古的族名,和以族名為人名的習俗。這也就是先秦中原姓氏和人名與北方族名人名如此相關的原因。北方諸族多次入侵中原,帶回的許多「胡名」、「胡姓」,卻又都是些中原的古族名。今世登高俯視,原來大家本是同根生;即便在蒙童識字的《百家姓》中,也有此多的例證。
~全文完~
.《百家姓》研究(一) .《百家姓》研究(二)
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