全世界华人需要书同文
陶世龙
99/09/15（发在五柳村国内版），2008/02/21转发在五柳村文存
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作 者按：这篇文章是十五年前写的。当时经过德坚的奔走努力，华中工学院同意由我在那里办一本《中华文化》杂志。于是到处约稿，在向杨一之先生约稿的时候，不 知怎的他对汉字简化大发感慨。他对比英法德俄几种语言文字，盛赞方块字的长处。他认为，简化以后，许多汉字失去了它的长处，而为后人继承中华文化设置了障 碍。因此他主张恢复使用繁体字，并说郭绍虞先生也是主张恢复使用繁体字的，在病重时还和他谈及此事；答应就此写一篇文章。吴世昌先生就住在杨家的对门，我 过去一谈，吴老也大为赞同，并希望写出后先睹为快。不过等拿到杨先生为《中华文化》写的《汉字存废之我见》时，却没见提到恢复使用繁体字的事，仅是论述了 汉字不应拉丁化。当然这论述仍是很精彩的，我把他发表在未能得到出版局刊号，只好出一本书了事的《中华文化纵横谈》中了事。而终觉意有未尽，便自己写了一 篇但是没有能发出，确实内容也不充实，只能算是是一条意见。但对我来说，仍感到不说不快，因此现在稍作修改，把它在这里发了出来。
公元前 221年，秦始皇统一中国，“器械一量，同书文字”。这书同文，便利了华夏各族之间的经济文化交流，对中华民族的形成与壮大，起了不可磨灭的作用。
记得在1936年，中国派往柏林参加奥运会的选手中，仅有两员女将，一为四川的短跑能手，一为广东的游泳名花。二人同船，共处一室，却因语言不通无法交谈，幸亏都识汉字，还可用笔谈沟通。就此一例，便可见这书同文多么重要！
秦 始皇统一文字，是在当时的中国的范围内进行的。那时的人们以为世界就是这麽大，统一了中国，就已是“普天之下，罔不宾服”。现在我们知道，世界比秦始皇及 其黔首眼里的天下要大得多，许多华人也早就走出国门，到这个大世界中开创新的生活。他们带去了优秀的中华文化，也带去了祖辈相传的汉字。特别是近几十年 来，发展迅速，一个文化水平相当高的华人社会，正在世界范围内出现；不仅华裔使用汉字，其他族裔的人也在学习使用，如在这加拿大，也已有一些中小学开办了 华文班。
由 於世界范围内华人经济力量的日益增强，汉语言文字正在成为一种重要性日增的国际性语言文字，但是现在汉字简繁体并存和一些不规范的字在社会上滥用造成的混 乱，削弱了它的作用，特别是简化汉字的影响最大。这种情况如果继续下去，不仅有碍交流，且数代以后，本世纪六十年代汉字未简化以前的文化遗产，均将为后代 所难以接受，中华文化世代相传，情感相通的优越性，殆将丧失。而往昔主张简化的一大理由是书写费时，在用电脑操作后，已不复存在。如仅为一种字体，电脑操 作时本极便利，而由於繁简存，简化字可一字相当繁体多字，增加了难度。因此，是考虑恢复使用繁体字的时候了。一些地方性语言如广东话侵入文字直至通过书 刊传播的现象，也应停止。
建议进行一次全世界华人书同文的大行动，统一规范汉字，在这方面，需要再出一个秦始皇。不过这不是个人专断，而是应当由全世界华人社会协商，在认识取得一致的基础上共同遵守。有关政府和团体，尤应起积极的作用
