春雨 / 诗词 散文 随笔 / 古代诗词名句900句简析

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古代诗词名句900句简析

2008-08-14  春雨

1.不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀
○唐?贺知章《咏柳》:“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。~。”
2.
湖上小桃三百树,一齐弹泪过清明
弹泪:清明前后多雨,桃花瓣上颗颗雨滴似泪珠满挂。○清?郭《积雨》
3.
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨
○南唐?冯延巳《蝶恋花》
4.
东风夜放花千树
花千树:指元宵夜晚,彩灯用竹竿挑出半空,远近高低,灿烂绚丽,好像千树花发。
○宋?辛弃疾《青玉案?元夕》:“~。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。
凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”
5.
天之于物,春生秋实
生:生长,实:结实。○宋?欧阳修《秋声赋》
6.
野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也:
○宋?欧阳修《醉翁亭记》
7.
以鸟鸣春,以雷鸣夏,以虫鸣秋,以风鸣冬
○唐?韩愈《送孟东野序》
8.
冬无愆阳,夏无伏阴,春无凄风,秋无苦雨
qi1n阳:过于温暖。伏阴:夏寒。凄风:寒风。苦雨:久下不停的雨。
○《左传?昭公四年》
9.
惨惨寒日没,北风卷蓬根
○唐?戎昱《塞下曲》   
10.
大漠沙如雪,燕山月似钩
○唐?李贺《马诗二十三首》
11.
莫言塞北无春到,总有春来何处知
○唐?李益《度破讷沙二首》:“眼见风来沙旋移,经年不省草生时。~。”
12.
穷荒绝漠鸟不飞,万碛千山梦犹懒
q@:本指水中乱石,后引申为沙漠。梦犹懒:沙漠过于荒凉,梦中都不愿见到。
○唐?岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
13.
笛中闻《折柳》,春色未曾看
《折柳》:笛曲有《折杨柳》。
两句意谓北地无柳可折,只能从乐声中听折柳调,因而也没有春天的景色可看。
○唐?李白《塞下曲六首》
14.
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠
○唐?李颀《古从军行》
15.
沙平连白雪,蓬卷入黄云
蓬:蓬草。
○唐?王维《送张判官赴河西》
16.
大漠孤烟直,长河落日圆
大漠:广大无边的沙漠。孤烟:烽火与狼烟。大漠无边,远看烽烟格外直,故云“孤烟直”。
○唐?王维《使至塞上》
17.
昨夜江南春雨足,桃花瘦了鳜鱼肥
gu@鱼:亦叫桂鱼,一种名贵的淡水鱼。
○清?孙原湘《观钓者》
18.
日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南
蓝:像蓝靛的颜色。
○唐?白居易《忆江南》
19.
江南可采莲,莲叶何田田
田田:莲叶茂密的样子。
○汉?乐府古辞《江南》
20.
青山不老,绿水长存
○《三国演义》第六十回
21
山高自有客行路,水深自有渡船人
○《西游记》第七十四回
22.
三万里河东入海,五千仞岳上摩天
河:指黄河。三万里:极言黄河之长。五千仞岳:指西岳华山。五千仞,极言华山之高。
○宋?陆游《秋夜将晓,出篱门迎凉有感》:“~。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”
23.
三山半落青天外,二水中分白鹭洲
三山:在金陵城西南长江边上,三峰排列,南北相连,故名三山。半落青天外:形容其远,看不清楚。二水句:
《太平御览》卷六九引山谦之《丹阳记》说:白鹭洲在江宁县西大江中;据史正志《二水亭记》载,秦淮河横贯金陵城中,由金陵城西流入长江,白鹭洲横截于其间。
○唐?李白《登金陵凤凰台》
24.
非必丝与竹,山水有清音
丝竹:弦乐器和箫笛之类,泛指音乐。
○晋?左思《招隐二首》
25.
山不厌高,海不厌深
两句取《管子?形势》“海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高”之义。
○三国魏?曹操《短歌行:》“~。周公吐哺,天下归心。”
26.
乾坤浮一气,今古浸双丸
乾坤句:大海似把天地一切融为一气。双丸句:太阳、月亮映于大海之中,似双丸浸在水内。
○清?张照《观海》
27.
无边天作岸,有力浪攻山
无边:水一望无边。
○清?赵翼《渡太湖登马迹山》
28.
千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝
○唐?李商隐《望喜驿别嘉陵江水二绝》
29.
汴水流,泗水流,流到瓜洲古渡头,吴山点点
biàn水:通济渠东段。泗水:出山东泗水县。汴水、泗水都流入淮河。
瓜洲:在大运河入长江处。
○唐?白居易《长相思》
30.
春江潮水连海平,海上明月共潮生
连海平:长江下游,江面宽阔,与海相连,江潮高涨,江海不分。
共潮生:明月似乎是从海潮中涌出。
○唐?张若虚《春江花月花》
31.
源清则流清,源浊则流浊
源:水之源。流:水的下流。
○《荀子?君道》
32.
山青灭远树,水绿无寒烟
灭:分辨不清,意为只见一片葱绿色。
○唐?李白《秋登巴陵望洞庭》
33.
天行有常,不为尧存,不为桀亡
天行:大自然的一切变化。常:常规,一定的规律。为:因为,由于。
○《荀子?天论》:“~。应之以治则吉,应之以乱则凶。”
34.
天地四方曰宇,往古来今曰宙
○战国鲁?尸佼《尸子》
35.
天高地迥,觉宇宙之无穷
jiǒng:远。
○唐?王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
36.
誉天地之大,褒日月之明
誉:夸赞。褒:宣扬。
○唐?柳宗元《道州文宣王庙碑》
37.
天地有正气,杂然赋流形
杂然:形容正气充满宇宙的样子。赋体现于。流形:万物形体。
○宋?文天祥《正气歌》:“~;下则为河岳,上则为日星。”
38.
暮霭生深树,斜阳下小楼
暮霭ǎi:傍晚的云气。
○唐?杜牧《题扬州禅智寺》
39.
欲归还小立,为爱夕阳红
小立:暂立片刻。
○宋?陆游《东村》
40.
山虚风落石,楼静月侵门
○唐?杜甫《西阁夜》
41.
斫却月中桂,清光应更多
zhuǎ却:砍去,
○唐?杜甫《一百五日夜对月》
42.
万影皆因月,千声各为秋
千声:秋夜野外自然界的各种声音。
○唐?刘方平《秋夜泛舟》
43.
天下三分明月夜,二分无赖是扬州
无赖:即无奈。诗人本因见明月而思念意中人,但又不能见,故有抱怨明月之意。两句写天下明月共有三分,而扬州独得其二。
○唐?徐凝《忆扬州》:“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易觉愁。~。”
44.
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡
溶溶:形容月色柔和温润。
○宋?晏殊《寓意》
45.
月白风清,如此良夜何
意谓月色皎洁,微风清凉,这么好的夜晚怎么度过呢?
宋?苏轼《后赤壁赋》
46.
暮雨不来春又去,花满地,月朦胧
○宋?贺铸《江城子》
47.
冰轮斜辗镜天长,江练隐寒光
冰轮:形容皎洁的满月。镜天:如镜的圆天。意谓圆月斜转,仿佛把明净的圆天辗长了,像一匹白练铺在江面上,隐映着一片寒光。
○宋?陈亮《一丛花》
48.
寒砧万户月如水,塞雁一声霜满天
寒砧zhēn:寒夜捣衣声。砧:捣衣石。
○元?萨都剌《题扬州驿》
49.
月色溶溶夜,花阴寂寂春
溶溶:月光荡漾的样子。寂寂:寂寞冷落。
○金?董解元《西厢记诸宫调》卷一
50.
日往月来,星移斗换
斗:北斗星。
○明?冯梦龙《古今小说?明悟禅师赶五戒》
51.
磊落星月高,苍茫云雾浮
磊落:错落众多。
○唐?杜甫《发秦州》
52.
疾雷不及掩耳,疾霆不暇掩目
不暇xiá:来不及。霆tíng:雷。
○《淮南子?兵略训》
53.
叶低知露密,崖断识云重
○南朝齐?谢《移病还园示亲属》
54.
不觉碧山暮,秋云暗几重
○唐?李白《听蜀僧弹琴》
55.
零落残云片,风吹挂竹溪
○唐?李白《晓晴》
56.
天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗
斯须:一会儿。苍狗:黑狗。
○唐?杜甫《可叹》
57.
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风
○唐?杜牧《长安杂题长句六首》
58.
微雨池塘见,好风襟袖知
○唐?杜牧《江上逢友人》
59.
山雨欲来风满楼
○唐?许浑《咸阳城东楼》:“溪云初
起日沉阁,~。”
60.
无限旱苗枯欲尽,悠悠闲处作奇峰
意谓禾苗因天气久旱而快要枯尽了,但天上的云却悠闲地变幻作奇峰异秀,毫无雨意。
○唐?来鹄《云》
61.
风雨晦明之间,俯仰百变
晦明:阴暗和光明。俯仰:瞬息。
○宋?苏轼《放鹤亭记》
62.
如何得与凉风约,不与尘沙一并来
一并:一同。
○宋?陈与义《中牟道中》
63.
飞霞半缕,收尽一天风和雨
○宋?王灼《减字木兰花》
64.
云翻一天墨,浪蹴半空
cù:踏,此处形容浪花高掀。
○宋?陆游《冒雨登拟岘台观江潮》
65.
二三点露滴如雨,六七个星犹在天
○元?图帖睦尔《途中》
66.
最是秋风管闲事,红他枫叶白人头
红枫叶:秋风吹红了枫树上的叶子。白人头:秋风吹白了人的头发。
○清?赵翼《野步》
67.
秩秩斯干,幽幽南山
秩秩:流动的样子。斯:这。干:溪涧。幽幽:深远的样子。
○《诗经?小雅?斯干》
68.
木落知寒近,山长见日迟
木落:叶落。山长:山高。
两句说因叶落知秋天已到;山高遮住日光,早晨很晚才能见到太阳。
○唐?孙逖《淮阴夜宿二首》
69.
山荒人民少,地僻日夕佳
○唐?杜甫《柴门》
70.
群山万壑赴荆门,生长明妃尚有村
赴:形容山势奔腾。荆门:荆门山,在长江三峡以东。
明妃:王昭君。昭君村在荆州府归州东北四十里,即今湖北秭归县的香溪。
○唐?杜甫《咏怀古迹》
71.
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森
萧森:萧条衰落。
○唐?杜甫《秋兴八首》
72.
竹怜新雨后,山爱夕阳时
○唐?钱起《谷口书斋寄杨补阙》
73.
寒雪梅中尽,春风柳上归
○唐?李白《宫中行乐词八首》
74.
东风随春归,发我枝上花
○唐?李白《落日忆山中》
75.
繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开
○唐?杜甫《江畔独步寻花七绝句》
76.
长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱
○唐?张籍《春别曲》
77.
弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂
○唐?温庭筠《题望苑驿》
78.
细听春山杜宇啼,一声声是送行诗
杜宇:杜鹃。
○宋?辛弃疾《浣溪沙》
79.
啼莺舞燕,小桥流水飞红
飞红:花瓣飞舞。
○元?白朴《天净沙?春》
80.
芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人
芳菲:芳香的花草。可人:合人心意。
○宋?秦观《三月晦日偶题》
81.
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙
○宋?赵师秀《有约》:“~。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”
82.
闾庭多落叶,慨然知已秋
闾庭:闾巷庭院。
○晋?陶渊明《酬刘柴桑》
83.
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
wù:鸟名,野鸭。齐飞:落霞从天而下,孤鹜由下而上,高下齐飞。一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,开成一色。
○唐?王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
84.
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风
描写荷叶在秋风中向东倾斜,暗寓伤秋的情绪。
○唐?杜牧《齐安郡中偶题二首》
85.
天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星
天阶:宫中的台阶。
○唐?杜牧《秋夕》
86.
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨
秋阴不散:虽已是秋天,但连日阴云漠漠,故不见严霜降落。下句的枯荷也由此出。听雨声:雨打枯荷,单调、凄凉。
○唐?李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》
87.
菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间
菡萏h4n d4n:荷花的别称。
○南唐?李《浣溪沙》
88.
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋
潇潇:小雨降落的样子。
○宋?柳永《八声甘州》
89.
是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流
是处:到处。红衰翠减:花谢叶落。苒苒:渐渐。物华:美好的景物。
○宋?柳永《八声甘州》
90.
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下
残霞:晚霞。寒鸦:天寒归林的乌鸦。飞鸿:大雁。
○元?白朴《天净沙?秋》
91.
隔牖风惊竹,开门雪满山
yǒu:窗户。风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声。
○唐?王维《冬晚对雪忆胡居士家》
92.
燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台
轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。
○唐?李白《北风行》
93.
严冬不肃杀,何以见阳春
肃杀:严酷萧瑟的样子。
○唐?吕温《孟冬蒲津关河亭作》
94.
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝
六出:花呈六角形,故以“六出”称雪花。琼枝:竹枝因雪覆盖而似白玉一般。
○唐?高骈《对雪》
95.
战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞
玉龙:形容飞雪。败鳞残甲:形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。
○宋?胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张之作《雪》诗
96.
桃之夭夭,灼灼其华
yāo夭:茂盛貌。灼zhuó灼:鲜明貌。
○《诗经?周南?桃夭》
97.
桃花一簇开无主,可爱深红映浅红
○唐?杜甫《江畔独步寻花七绝句》
98.
蕙兰有恨枝尤绿,桃李无言花自红
○宋?欧阳修《舞春风》
99.
春色满园关不住,一枝红杏出墙来
○宋?叶绍翁《游园不值》:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。~。”
100.
沾衣欲湿杏花雨,吹面不寒杨柳风
○唐?释志南《绝句》

101.寒雪梅中尽,春风柳上归
○唐?李白《宫中行乐词八首》
102.
东风随春归,发我枝上花
○唐?李白《落日忆山中》
103.
繁枝容易纷纷落,嫩蕊商量细细开
○唐?杜甫《江畔独步寻花七绝句》
104.
长江春水绿堪染,莲叶出水大如钱
○唐?张籍《春别曲》
105.
天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。
天街:京城里的街道。草色遥看:春草始生,微微露出一点细芽,远看一片新绿,近看却似不见。绝胜:远远胜过。
○唐?韩愈《早春呈水部张十八员外》
106.
弱柳千条杏一枝,半含春雨半垂丝
○唐?温庭筠《题望苑驿》
107.
春江水暖鸭先知
○宋?苏轼《惠崇春江晚景二首》:“竹外桃花三两枝,~。”
108.
卖花担上,买得一枝春欲放
○宋?李清照《减字木兰花》:“~。泪染轻匀,犹带彤霞晓露痕。”
109.
细听春山杜宇啼,一声声是送行诗
杜宇:杜鹃。
○宋?辛弃疾《浣溪沙》
110.
啼莺舞燕,小桥流水飞红
飞红:花瓣飞舞。
○元?白朴《天净沙?春》
111.
芳菲歇去何须恨,夏木阴阴正可人
芳菲:芳香的花草。可人:合人心意。
○宋?秦观《三月晦日偶题》
112.
黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙
○宋?赵师秀《有约》:“~。有约不来过夜半,闲敲棋子落灯花。”
113.
闾庭多落叶,慨然知已秋
闾庭:闾巷庭院。
○晋?陶渊明《酬刘柴桑》
114.
树树秋声,山山寒色
秋声:秋天西风作,草木零落,多肃杀之声。
○北周?庾信《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》
115.
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
wù:鸟名,野鸭。齐飞:落霞从天而下,孤鹜由下而上,高下齐飞。一色:秋水碧而连天,长空蓝而映水,开成一色。
○唐?王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
116.
多少绿荷相倚恨,一时回首背西风
描写荷叶在秋风中向东倾斜,暗寓伤秋的情绪。
○唐?杜牧《齐安郡中偶题二首》
117.
秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声
秋阴不散:虽已是秋天,但连日阴云漠漠,故不见严霜降落。下句的枯荷也由此出。听雨声:雨打枯荷,单调、凄凉。
○唐?李商隐《宿骆氏亭寄怀崔雍崔》
118.
菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间
菡萏h4n d4n:荷花的别称。
○南唐?李《浣溪沙》
119.
对潇潇暮雨洒江天,一番洗清秋
潇潇:小雨降落的样子。
○宋?柳永《八声甘州》
120.
是处红衰翠减,苒苒物华休。惟有长江水,无语东流
是处:到处。红衰翠减:花谢叶落。苒苒:渐渐。物华:美好的景物。
○宋?柳永《八声甘州》
121.
山抹微云,天粘衰草,画角声断谯门
衰草:枯草。画角:军中用的号角。断:尽。谯qiáo门:即鼓楼,建在城上用以了望敌情。三句写孤城秋景。
○宋?秦观《满庭芳》
122.
孤村落日残霞,轻烟老树寒鸦。一点飞鸿影下
残霞:晚霞。寒鸦:天寒归林的乌鸦。飞鸿:大雁。
○元?白朴《天净沙?秋》
123.
隔牖风惊竹,开门雪满山
yǒu:窗户。风惊竹:风中带雪,打在竹上,发出沙沙的响声。
○唐?王维《冬晚对雪忆胡居士家》
124.
燕山雪花大如席,纷纷吹落轩辕台
轩辕台:相传为黄帝擒蚩尤之处。
○唐?李白《北风行》
125.
严冬不肃杀,何以见阳春
肃杀:严酷萧瑟的样子。
○唐?吕温《孟冬蒲津关河亭作》
126.
六出飞花入户时,坐看青竹变琼枝
六出:花呈六角形,故以“六出”称雪花。琼枝:竹枝因雪覆盖而似白玉一般。
○唐?高骈《对雪》
127.
战退玉龙三百万,败鳞残甲满天飞
玉龙:形容飞雪。败鳞残甲:形容雪片乱舞如鳞甲之片纷纷坠落。
○宋?胡仔《苕溪渔隐丛话》前集卷五十四引《西清诗话》载张之作《雪》诗
128.
桃之夭夭,灼灼其华
yāo夭:茂盛貌。灼zhuó灼:鲜明貌。
○《诗经?周南?桃夭》
129.
桃花一簇开无主,可爱深红映浅红
○唐?杜甫《江畔独步寻花七绝句》
130.
蕙兰有恨枝尤绿,桃李无言花自
○宋?欧阳修《舞春风》
131.
梅花落尽桃花小,春事余多少
○宋?叶梦得《虞美人》
132.
小桃初破两三花,深浅散余霞
余霞:晚霞。
○宋?李弥逊《诉衷情》
133.
流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉
三句写春光流逝:樱桃渐红,芭蕉转绿,形象地体现季节的推移。
○宋?蒋捷《一剪梅?舟过吴江》
134.
春色满园关不住,一枝红杏出墙来
○宋?叶绍翁《游园不值》:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。~。”
135.
梨花千树雪,杨叶万条烟
杨叶:杨柳叶。
○唐?岑参《送杨子》
136.
春兰秋菊,各一时之秀也
○宋?洪兴祖《楚辞?九歌?礼魂》补注引古语
137.
著意闻时不肯香,香在无心处
著意:有心。
○宋?曹组《卜算子?兰》
138.
试问卷帘人,却道海棠依旧。知否?知否?应是绿肥红瘦
绿肥:绿叶肥大。红瘦:红花稀疏。
○宋?李清照《如梦令》
139.
唯有牡丹真国色,花开时节动京城
○唐?刘禹锡《赏牡丹》
140.
从来不著水,清净本因心
不著水:不沾水,指荷叶不没于水。
○唐?李颀《粲公院各赋一物得初荷》
141.
叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举
宿雨:指荷叶上隔夜的雨水珠。清圆:形容荷叶清净圆润。风荷举:晨风吹动着荷叶,在水面上舒展开来。
○宋?周邦彦《苏幕遮》
142.
接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红
○宋?杨万里《晓出净慈寺送林子方》
143.
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花
○唐?元稹《菊花》
144.
待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲
我花:指菊花。杀:凋谢。黄金甲:黄色菊花似金黄盔甲。
○唐?黄巢《不第后赋菊》
145.
荷尽已无擎雨盖,菊残犹有傲霜枝
擎雨盖:荷叶大如伞盖。
○宋?苏轼《赠刘景文》
146.
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中
○宋?郑思肖《寒菊》
147.
寒梅最堪恨,长作去年花
○唐?李商隐《忆梅》
148.
驿外断桥边,寂寞开无主,已是黄昏独自愁,更著风和雨
驿外:客店外面。无主:指野梅。
○宋?陆游《卜算子?咏梅》
149.
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤
清气:清香之气。乾坤:天地之间。
○元?王冕《墨梅》
150.
落红不是无情物,化作春泥更护花
落红:落花。
○清?龚自珍《己亥杂诗》
151.
岂不罹凝寒,松柏有本性
lí:遭遇。
○汉?刘桢《赠从弟》
152.
松柏本孤直,难为桃李颜
○唐?李白《古风》
153
兰秋香不死,松晚翠方深
○唐?李群玉《赠元绂》
154.
寒暑不能移,岁月不能败者,惟松柏为然
为然:是这样的。
○宋?苏辙《服茯苓赋叙》
155.
白杨多悲风,萧萧愁杀人
萧萧:风声。愁杀:愁煞。
○汉?无名氏《古诗十九首?去者日已疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。~。”
156.
碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦
碧玉:青绿色的玉石,这里用来形容柳条的新绿色。丝绦tāo:丝织的带子。
○唐?贺知章《咏柳》
157
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流
木:树。
○晋?陶渊明《归去来兮辞》
158.
交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣
柯:树枝。
○唐?李白《上留田行》
159.
衰草凄凄一径通,丹枫索索满林红
索索:风吹树叶声。
○金?董解元《西厢记》卷六
160.
半壁见海日,空中闻天鸡
天鸡:《太平御览》卷九一八引《玄中记》:“东南有桃都山,上有大树曰桃都,枝相去三千里。上有天鸡,日初出照此木,天鸡即鸣,天下鸡皆随之鸣。”
○唐?李白《梦游天姥吟留别》
161.
鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里
xǐ:迁移。南冥míng:南方的大海。击:拍击。水击,指游泳。
tuán:结聚。扶摇:旋风。
○《庄子?逍遥游》
162.
大鹏一日同风起,抟摇直上九万里
tu2n:结聚。摇:扶摇,由下而上的旋风。
《庄子?逍遥游》:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里。”
○唐?李白《上李邕》
163.
花褪残红青杏小,燕子来时,绿水人家绕
花褪:花谢。
○宋?苏轼《蝶恋花》
164.
燕知社日辞巢去,菊为重阳冒雨开
社日:古时原祭土地和谷神的节日。辞巢去:传说燕子在春社时飞来,秋社时南归。重阳:农历九月九日为重阳节,菊花已开。
○唐?皇甫冉《秋日东郊》
165.
花褪残红青杏小,燕子来时,绿水人家绕
花褪:花谢。
○宋?苏轼《蝶恋花》
166.
月明星稀,乌鹊南飞,绕树三匝,何枝可依
zā:周。
○三国魏?曹操《短歌行》
167.
几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥
○唐?白居易《钱塘湖春行》
168.
云中谁寄锦书来,雁字回时,月满西楼
锦书:帛书,即书信。云中寄书,即鸿雁传书。雁字:雁群。雁群飞行,或排成“一”字,或排成“人”字,故称雁字。
○宋?李清照《一剪梅》
169.
但见悲鸟号古木,雄飞雌从绕林间
号:悲鸣。古木:老树。
○唐?李白《蜀道难》
170.
啼鸟有时能劝客,小桃无赖已撩人
无赖:玩皮。撩人:逗人。
○宋?辛弃疾《鹧鸪天?鹅湖归,病起作》
171.
鱼在深泉鸟在云,从来只得影相亲
○唐?项斯《赠别》
172.
螟蛉有子,蜾蠃负之
螟蛉mínglíng:螟蛾的幼虫。蜾蠃guǒluǒ:细腰蜂,常捕螟蛉以喂幼虫。古人误以为蜾蠃螟蛉为子。负:用背载物。
○《诗经?小雅?小宛》
173.
寂寞小桥和梦过,稻田深处草虫鸣
和梦过:带着睡意走过。
○宋?陈与义《早行》
174.
穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞
款款:徐缓的样子。
○唐?杜甫《曲江二首》
175.
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头
○宋?杨万里《小池》
176.
倚杖柴门外,临风听暮蝉
暮蝉:傍晚的蝉鸣声。
○唐?王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
177.
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊
○北齐民歌《敕勒歌》
178.
乱鸦投落日,疲马向空山
○唐?刘长卿《恩敕重推使牒追赴苏州次前溪馆作》
179.
巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳
巴东:郡名,在今四川省东部。三峡:长江上游的瞿塘峡、巫峡、西陵峡,两岸高山连绵,水势湍急。猿鸣句:山中林间常有高猿长啸,声音凄厉,空谷传响,哀转久绝,令人泪下。
○北魏?郦道元《水经注?江水》引渔歌
180.
风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回
zhǔ:水中小洲。
○唐?杜甫《登高》
181.
秋风萧瑟,洪波涌起。日月之行,若出其中。星汉灿烂,若出其里
星汉:银河。
○三国魏?曹操《步出夏门行》
182
清气澄余滓,杳然天界高
余滓:残余渣滓,指尘埃。杳yǎo然:辽远的样子。
○晋?陶渊明《己酉岁九月九日》
183.
野旷天低树,江清月近人
意谓原野极为辽阔,放眼望去,远天低于树木;江水澄清,月映水中,似乎离人更近了。
○唐?孟浩然《宿建德江》
184.
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来
○唐?杜甫《登高》
185.
星垂平野阔,月涌大江流
○唐?杜甫《旅夜书怀》
186.
独上高楼云渺渺,天涯一点青山小
渺渺:遥远。
○宋?王诜《蝶恋花》
187.
夕阳一片寒鸦外,目断东南四百州
目断:望断,极目远望。
○宋?汪元量《湖州歌》
188.
蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽
○南朝梁?王籍《入若耶溪诗》
189.
空山不见人,但闻人语响,返景入深林,复照青苔上
返景:返影,夕阳反照的余光。复照句写夕阳的余光透过树缝,撒落在碧绿的青苔上。
○唐?王维《鹿柴》
190.
曲径通幽处,禅房花木深
禅房:僧人住的房屋。
○唐?常建《题破山寺后禅院》
191.
独怜幽草涧边生,上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。
四句写春游西涧和晚雨野渡所见的景象。
○唐?韦应物《滁州西涧》
192.
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花
坐:因为。
远上寒山石径斜,白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花
○唐?杜牧《山行》
193.
鸟宿池边树,僧敲月下门
○唐?贾岛《题李凝幽居》
194.
绝顶人来少,高松鹤不群
绝顶:山顶。
○唐?贾岛《宿山寺》
195.
清风徐来,水波不兴
徐:缓。兴:起浪。
○宋?苏轼《前赤壁赋》
196.
山高月小,水落石出
○宋?苏轼《后赤壁赋》:“江流有声,断岸千尺,~。”
197.
风泠泠,露泠泠,一叶扁舟深处横,垂杨鸥不惊
líng泠:清凉。扁piān舟:小船。
○宋?王质《长扁相思》
198.
枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯
昏鸦:黄昏归林的乌鸦。古道:古老的大道。
○元?马致远《天净沙?秋思》:“~。”
199.
寒鸦飞数点,流水绕孤村
○隋?杨广《失题》
200.
绿树村边合,青山郭外斜
村边合:环绕在村外。郭外斜:横卧在郊外。
○唐?孟浩然《过故人庄》

201.斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村
斜阳:夕阳。寒鸦:寒风中的飞鸦。
○宋?秦观《满庭芳》
202.
牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹
横:横卧。腔:调。
○宋?雷震《村晚》:“草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。~。”
203.
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠
姑苏城:苏州城。
月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。
○唐?张继《枫桥夜泊》
204.
人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处,不知转入此中来。
芳菲:花草美盛的三春景色。
这首诗写庐山顶上的大林寺内,气候景色要比平地晚两个月。
○唐?白居易《大林寺桃花》
205.
高台多悲风,朝日照北林
zhāo:早晨。
○三国魏?曹植《杂诗六首》
206.
小径红稀,芳郊绿遍,高台树色阴阴见
红稀:花儿稀疏。阴阴:幽暗的样子。见xiàn:显现。
○宋?晏殊《踏莎行》
207.
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒
琼楼玉宇:月中的宫殿。不胜:忍受不了。
○宋?苏轼《水调歌头》:“~。起舞弄清影,何似在人间。”
208.
雾失楼台,月迷津渡,桃源望断无寻处
渡:津渡即渡口,渡口在朦胧的月色中不甚清楚。桃源:陶渊明在《桃花源记》中描写的与世隔绝的理想境界。
○宋?秦观《踏莎行?郴州旅舍》
209.
天下伤心处,劳劳送客亭
劳劳亭:古人送行处。
○唐?李白《劳劳亭》
210.
庭院深深深几许,杨柳堆烟,帘幕无重数。
○宋?欧阳修《蝶恋花》
211.
巴水急如箭,巴船去若飞
○唐?李白《巴女词》:“~。十月三千里,郎行几岁归?”
212.
人游月边去,舟在空中行
两句描写在湖中泛舟,月光天色倒影水中,舟如行月边天上。
○唐?李白《送王屋山人魏万还王屋》。
213.
野径云俱黑,江船火独明
○唐?杜甫《春夜喜雨》
214.
舟轻不觉动,缆急始知牵
缆急:缆绳绷紧。
○唐?柳中庸《夜渡江》
215.
归棹晚,载荷花十里,一钩新月
zhào:船桨,代指船。
○宋?黄裳《喜迁莺?端午泛湖》
216.
南人驾船,北人乘马
驾船:善于行船。乘马:善于骑马。
○《三国演义》第五十四回
217.
二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫
二十四桥:扬州名胜,共二十四座桥;一说是吴家砖桥。
玉人:美人。教吹箫:让美人吹箫。
○唐?杜牧《寄扬州韩绰判官》
218.
治国犹如栽树,本根不摇,则枝叶茂荣
○唐?吴兢《贞观政要?政体》唐太宗语
219.
以正治国,以奇用兵
正:指正常的方法。奇:指特殊的、变化的方法。
○《老子》五十七章
220.
治国之难在于知贤而不在自贤
自贤:自己贤能。
○《列子?说符》
221.
礼与法,表里也;文与武,左右也
○《司马法?天子之义》
222.
理国要道,在于公平正
○唐?吴兢《贞观政要?公平》房玄龄语
223.
已信之民易治,已练之兵易使
○宋?苏轼《张世矩再任镇戎军》
224.
君子为国,正其纲纪,治其法度
wéi国:治理国家。纲纪:纲常纪律。法度:法令制度。
○宋?苏辙《新论下》
225.
身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄
以:而。子:指为国捐躯的英雄。
○战国楚?屈原《九歌?国殇》
226.
人谁不死?死国,忠义之大者
死国:为国捐躯。
○《三国志?魏书?杨阜传》裴松之注引皇甫谧《列女传》
227.
捐躯赴国难,视死忽如归
○三国魏?曹植《白马篇》
228.
感时思报国,拔剑起蒿莱
感时:感念时事。蒿hāo莱:草野,比喻民间。
○唐?陈子昂《感遇诗三十八首》
229.
白发千茎雪,丹心一寸灰
○唐?杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》
230.
贤者不悲其身之死,而忧其国之衰
○宋?苏洵《管仲论》:“夫国以一人兴,以一人亡。~。”
231.
位卑未敢忘忧国
位卑:地位低微。
○宋?陆游《病起书怀》:“~,事定犹须待阖棺。”
232.
愿得此身长报国,何须生入玉门关
玉门关:汉唐时西北重要防地,在今甘肃玉门。生:活着。
○唐?戴叔化《塞上曲二首》:“汉家旌帜满阴山,不遣胡儿匹马还。~。”
233.
欲将血泪寄山河,去洒东山一土
将:带着。寄:寄托,依附。东山:鲁国山名,今山东蒙山;李清照是山东人,这里以东山指被金兵占领的家乡。一póu土:一捧土,坟墓,这里指祖坟。意为自己要回到故乡,用血泪祭洒祖先的坟墓。
○宋?李清照《上枢密韩肖胄诗》
234.
僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台
sh):防守。轮台:汉代西域地名,在今新疆轮台县,这里借指边疆。
○宋?陆游《十一月四日风雨大作》
235.
国仇未报壮士老,匣中宝剑夜有声
匣:剑鞘。
○宋?陆游《长歌行》
236.
西北望长安,可怜无数山
长安:秦汉以来的古都,这里代表中原沦陷区的土地。可怜无数山:可惜被无数山峰遮住了。
○宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》
237.
青山遮不住,毕竟东流去
遮不住:阻挡不住江水。此句以景寓情,暗示祖国统一的事业是不可阻挡的。
○宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》
238.
臣心一片磁针石,不指南方不肯休
南方:指南宋。
○宋?文天祥《扬子江》
239.
风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。
○明?顾宪成题东林书院联
240.
俭节则昌,淫佚则亡
淫佚yì:纵欲放荡。
○《墨子?辞过》
241.
得人者兴,失人者崩
兴:兴旺。崩:崩溃。
○《史记?商君列传》引古逸诗
242.
恃德者昌,恃力者亡
shì:依靠。
○《史记?商君列传》引古语
243.
专己者孤,拒谏者塞。孤塞之政,亡国之风也
专己:固执己见,独断独行。
○《后汉书?申屠刚传》
244.
居安思危,思则有备,有备无患
居安:处于安全的境况。备:事先有准备。
○《左传?襄公十一年》
245.
拨乱世,反诸正
诸:之于。
○《春秋公羊传?哀公十四年》:“~,莫近诸《春秋》。”
246.
道私者乱,道法者治
道:遵循。
○《韩非子?诡使》
247.
为国者,必先知民之所苦,祸之所起,然后投之以禁
禁:禁令。
○汉?王符《潜夫论?述赦》
248.
危急存亡之秋
秋:时刻。
○三国蜀?诸葛亮《前出师表》:“先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲敝,此诚~也。”
249.
大仁者修治天下,大恶者扰乱天下
○《红楼梦》第二回
250.
民为贵,社稷次之,君为轻
社稷jì:国家。君:国君。
○《孟子?尽心下》
251.
制国有常,利民为本;从政有经,令行为上
制国:治国。常:不变的原则。从:从事。经:常道,规范。
○《史纪?赵世家》
252.
众而不可欺者,民也
○宋?苏辙《陈州为张安道论时事书》
253.
天下非一人之天下也,天下人之天下也
非:不是。
○《吕氏春秋?孟春纪?贵公》
254.
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正
兴行:重德行。
○明?王廷相《慎言?御民篇》
255.
圣人无常心,以百姓心为心
常:固定不变。
○《老子》四十九章
256.
服民之心,必得其情
情:实情。
○宋?苏洵《申法》
257.
民不畏死,奈何以死惧之
奈何:为什么惧之:威吓百姓。
○《老子》七十四章
258.
可与共患难,不可与共逸乐
○宋?苏轼《志林?五》
259.
云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢
想:联想。群玉山:神话传说中西王母所居之地。瑶台:西王母之宫。
○唐?李白《清平调词三首》
260.
娉娉袅袅十三余,豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路,卷上珠帘总不如
前两句描绘少女的美好姿容,如初春二月的豆蔻枝梢。春风十里句形容扬州的繁华。卷上珠帘句写珠帘之下的许多美人都不如诗人所爱之人。
○唐?杜牧《赠别二首》
261.
颜色憔悴,形容枯槁
枯槁gǎo:面容瘦弱。
○战国楚?屈原《渔父》
262.
累累若丧家之狗
累累:憔悴颓丧的样子。
○《史记?孔子世家》:“东门有人,其颡似尧,其项类皋陶,其肩类子产,然自腰以下不及禹三寸,~。”
263.
人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中
惟:语助,无实义。危:凶险。道心:指伦理道德的准则。微:精微。精:精心。一:一意。允:真诚。厥jué:其。允执其中,谓真诚地遵守不偏不倚的中庸之道。
○《尚书?大禹谟》
264.
无根而固者,情也
○《管子?戒》
265.
鱼我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也
欲:喜欢。得兼:都得到。舍:舍弃。
○《孟子?告子上》
266.
导人必因其性,治水必因其势
导:引导。因:依据。
○汉?徐《中论?贵言》
267.
望云惭高鸟,临水愧游鱼
两句写羡慕高鸟和游鱼的无拘无束。
○晋?陶渊明《始作镇军参军经曲阿》
268.
情随事迁,感慨系之矣
情随事迁:心情随着事物、环境的变化而变化。
○晋?王羲之《兰亭集序》
269.
以小人之虑,度君子之心
duó:推测。
○《世说新语?雅量》
270.
其所以为情者七:曰喜、曰怒、曰哀、曰惧、曰爱、曰恶、曰欲
wù:厌恶。○唐?韩愈《原性》
271.
形近而易见,心远而难明
○唐?刘禹锡《原力》
272.
喜怒哀乐,动人必深
○宋?欧阳修《送杨真序》
273.
但愿人长久,千里共婵娟
婵娟:本指美好的姿色,此指月色。共:共赏。
○宋?苏轼《水调歌头》
274.
世路之蓁芜当剔,人心之茅塞须开
zh5n芜:荆棘杂草,比喻阻碍。剔:除去。茅塞:茅草壅塞,比喻思路闭塞。
○清?程允升《幼学琼林?花木》
275.
心为万事之主,动而无节即乱
无节:没有节制,无度。
○唐?吴兢《贞观政要?规谏太子》张玄素上书
276.
与天地兮同寿,与日月兮齐光
○战国楚?屈原《九章?涉江》
277.
钓名之人,无贤士焉
钓名:追求名誉。
○《管子?法法》
278.
慕虚名而处实祸
处:遭受。
○《三国志?魏书?武帝纪》裴松之注引《魏武故事》
279.
人患志之不立,亦何忧令名不彰
患:只愁。令名:好的名声。彰:传开去。
○《世说新语?自新》
280.
既不能流芳后世,亦不足复遗臭万载邪
○《世说新语?尤悔》引桓温语
281.
不汲汲于荣名,不戚戚于卑位
汲汲:急于求成的样子。戚戚:悲怨不安。
○唐?骆宾王《上吏部裴侍郎书》
282.
千秋万岁名,寂寞身后事
千秋万岁名:杜甫对李白给以极高评价,说李之诗名将流传千秋万岁。
寂寞身后事:杜甫叹李白名虽极高,但死后之名并无补于生前。李白一生遭遇坎坷,晚年更被流放,故杜甫作此极悲愤之语。
○唐?杜甫《梦李白二首》
283.
忍把浮名,换了浅斟低唱
浮名:虚名。浅斟低唱:饮酒作乐。
○宋?柳永《鹤冲天》
284.
士当以功名闻于世
○宋?苏轼《墨宝堂记》:“~。若乃施之空言,而不见于行事,此不得已者之所为也。”
285.
劝君不用镌顽石,路上行人口似碑
juān:刻。意谓刻碑自颂是无用的,舆论才是真正的纪功碑。
○《五灯会元》卷十七
286.
生得其名,死得其所
○《三国演义》第三十七回
287.
名垂竹帛,功标青史
竹帛、青史:都指史册。
○《三国演义》第三十六回
288.
众口铄金,三人成虎
众口:许多人的言化。铄shuò:熔化。三人成虎:三个人说市上有虎,旁人就信以为真。
○《邓析子?转辞篇》引古语
289
众口铄金,积毁销骨
shuò金:熔化金属。
众口句谓许多人的诋毁能把金石熔化掉。积毁句谓多次的毁谤能使人毁灭。
○《史记?张仪列传》
290.
见侮而不斗,辱也
见:被。侮:欺侮。辱:耻辱。
○《公孙龙子?迹府》
291.
高山仰止,景行行止
仰:仰望,瞻仰。止:之。景行h2ng:大路;一说景行x@ng,崇高的德行。
○《诗经?小雅?车》
292.
德厚者流光,德薄者流卑
流:流传。光:犹言远。卑:犹言近。
○《春秋谷梁传?僖公十五年》
293.
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之
道:正义。至:至极,到了极点。亲戚:古指血肉相连的亲近家族。畔:通
“叛”。
○《孟子?尽心上》
294.
人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也
○《战国策?魏策四》
295.
见利思义,见危授命
授命:付出生命。
○《论语?宪问》载孔子语
296
君子喻于义,小人喻于利
喻:通晓。
○《论语?里仁》
297.
目失镜,则无以正须眉;身失道,则无以知迷惑
须眉:胡子和眉毛,指面容。迷惑:是非。
○《韩非子?观行》
298.
所守者道义,所行者忠信,所惜者名节
名节:声名与节操。
○宋?欧阳修《朋党论》
299.
人必知道而后知爱身,知爱身而后知爱人,知爱人而后知保天下
知道:懂得道义。
○宋?苏辙《汉昭帝》
300.
己所不欲,勿施于人
欲:希望。施:加。
○《论语?颜渊》载孔子语

301.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之
恒:经常。
○《孟子?离娄下》
302.
人皆可以为尧舜
尧舜:传说中的上古两位圣君,此处指圣人、贤人。
○《孟子?告子下》
303.
力拔山兮气盖世
盖:压倒。
○《史记?项羽本纪》:“于是项羽乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘~,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何?虞兮兮奈若何?’歌数阕,美人和之。”
304.
大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡
○《史记?高祖本纪》:“高祖还归,过沛,留。置酒沛宫,悉召故人父老子弟纵酒,……酒酣,高祖击筑,自为歌诗曰:‘~,安得猛士兮守四方!’”
305.
垂大名于万世者,必先行之于纤微之事
垂:流传下去。纤微:细小。
○汉?陆贾《新语?慎微》
306.
志不立,天下无可成之事
○明?王守仁《教条示龙场诸生》
307.
丈夫为志,穷当益坚,老当益壮
益:更加。
○《后汉书?马援传》
308.
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已
j@:千里马。枥l@:养马的地方。烈士:重义轻生的人或积极建功立业的人。
○三国魏?曹操《步出夏门行?龟虽寿》
309.
老当益壮,宁知白首之心;穷且益坚,不坠青云之志
宁知:哪知。附:丧失。青云之志:比喻奋起向上的气概。
○唐?王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
310.
莫道桑榆晚,微霞尚满天
桑榆:太阳落下的地方。桑榆晚:喻年老。微霞:晚霞。
这两句用傍晚时霞光满天比喻人虽到晚年,仍可有所作为。
○唐?刘禹锡《酬乐天咏老见示》
311.
人各有志,所规不同
规:趋向。
○《三国志?魏书?邴原传》裴松之注引《原别传》
312.
精卫衔微木,将以填沧海
精卫:传说中的鸟名,炎帝的少女女娲淹死于东海,变成了精卫鸟,每天都从西山叼来木石,想填平东海。
○晋?陶渊明《读山海经十三首》
313.
心随朗月高,志与秋霜洁
○唐?李世民《经破薛举战地》
314.
安得倚天剑,跨海斩长鲸
○唐?李白《临江王节士歌》
315.
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
会:应当。济:渡。
○唐?李白《行路难》
316.
时人莫小池中水,浅处不妨有卧龙
○唐?窦庠《醉中赠符载》
317.
良马不念秣,烈士不苟营
mò:饲料。烈士:志士。苟营:苟且钻营。意谓良马志在千里,不会顾及草料的好坏;有志之士,以天下为己任,不会苟且钻营。
○唐?张籍《西州》
318.
少年心事当拿云,谁念幽寒坐呜呃
má:牵引,抉取。拿云:比喻高昂的志趣。幽寒:喻处境困厄。坐:徒然,空。呜呃:悲愁气短的样子。
○唐?李贺《致酒行》   
319.
会挽雕弓如满月,西北望,射天狼
会:必将。雕弓:雕饰着花纹的良弓。天狼:天狼星,古代认为是恶星,象征侵扰。
○宋?苏轼《江城子》   
320.
九万里风鹏正举,风休住,蓬舟吹取三山去
风鹏:鹏鸟高飞乘风而上。三山:指海中三仙山(蓬莱、瀛涯、方丈)
○宋?李清照《渔家傲》   
321.
生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”
○宋?李清照《乌江》
322.
三十功名尘与土,八千里路云和月
功名尘与土:功名如尘土一样不足贵。八千里路:指征程遥远。云和月:喻风霜雨雪中的艰苦战斗生活。
○宋?岳飞《满江红》   
323.
夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来
夜阑:夜深。铁马冰河:指跨着战马在冰天雪地中奔驰。
○宋?陆游《一月四日风雨大作》   
324.
我愿平东海,身沉心不改!
大海无平期,我心无绝时。这是用精卫衔石填海的故事表达斗争的决心。
○明?顾炎武《精卫》   
325.
做第一等人,干第一等事,
说第一等话,抱第一等识。识:见识。
○明?吕坤《续小儿语》   
326.
好风凭借力,送我上青云。
意谓借着东风的力量,登上碧蓝的云天。
○《红楼梦》第七十回   
327.
一息尚存,此志不容稍懈。
一息:一口气息,指生命。
○清?程允升《幼学琼林?身体》   
328.
士不可以不弘毅,任重而道远
士:读书人。弘毅:抱负远大,意志坚强。
○《论语?泰伯》载曾子语   
329.
男儿当死中求生
○《后汉书?公孙述传》   
330.
舍得一身剐,敢把皇帝拉下马
舍得:拚着。剐guá:把人体割碎。
○《红楼梦》第六十八回   
331.
天行健,君子以自强不息
天行:天体运行,自然界运动变化。
○《周易?乾》   
332.
胜人者有力,自胜者强
意谓能战胜别人的只是有力而已,能战胜自己的才是真正的强。
○《老子》三十三章  
333.
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍
骐骥:骏马。驽nú马:劣马。十驾:十天的行程。一天所行为一驾。功在不舍:功效就在于行动不停。
○《荀子?劝学》   
334.
吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮,吾将上下而求索
羲和:神话中太阳神的驾车者。弭mǐ节:放慢行车的速度。崦嵫yān
z
ī:神话中的山名,为太阳所入之处。迫:近。漫漫:很远。修:长。求索:寻找贤人。
○战国楚?屈原《离骚》   
335.
人必其自爱也,然后人爱诸;
人必其自敬也,然后人敬诸。诸:犹“之”,他。
○汉?扬雄《法言?君子》   
336.
自生自灭成何事,能逐东风作雨无。
无:吗?两句借岭上浮云写一生虚度,不知还能不能有所作为。
○唐?白居易《岭上云》   
337.
夙兴夜寐,无一日之懈
sù兴夜寐meì:从早上起身直到晚上睡觉。懈:松懈闲暇。
○宋?王安石《上皇帝万言书》   
338.
百丈竿头须进步
百丈竿头:很高的竿头,佛教比喻修行到极高的境界。
○《景德传灯录》卷十“招贤大师”:“百丈竿头不动人,虽然得入未为真;~,十方世界是全身。”   
339.
字字看来皆是血,十年辛苦不寻常
意谓创作的艰辛持久,不是寻常的事。
○清?曹雪芹《题<红楼梦>》诗:“谩言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长。~。”   
340.
人若志趣不远,心不在焉,虽学无成
焉:于此。
○宋?张载《经学理窟?义理篇》   
341.
行百里者半于九十
意谓走了九十里,还只相当于百里路的一半。
○《战国策?秦策五》引古语   
342.
关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑
关关:雌雄二鸟互相应和的鸣声。雎:鱼鹰,雌雄有其固定的配偶,古人称为贞鸟;一说鸠,即布谷鸟。洲:水中的陆地。窈窕yǎotiǎo:容貌美好的样子。淑:温和善良。逑:配偶。
○《诗经?周南?关雎》   
343.
信誓旦旦,不思其反
旦旦:诚恳的样子。反:违反,变心;一说通“返”,指返回从前相爱的情景。
○《诗经?卫风?氓》:“总角之宴,言笑晏晏。~。”   
344.
盈盈一水间,脉脉不得语
盈盈:清澈貌。
○汉?无名氏《古诗十九首?迢迢牵牛星》   
345.
低头弄莲子,莲子清如水
莲子:谐音“怜子”,“怜”,爱。两句写采莲女见莲子而想到自己心爱的人,“莲子清如水”,象征爱情的纯洁。
○晋?乐府古辞《西洲曲》   
346.
侬作北辰星,千年无转移
侬:我。北辰星:北极星。
○南朝?呈声歌曲《子夜歌》   
347.
愿为连根同死之秋草,不作飞空之落花
○唐?李白《代寄情楚词体》   
348.
东边日出西边雨,道是无晴却有晴
晴:暗指“情”。
○唐?刘禹锡《竹枝词二首》:“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。~。”   
349.
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干
○唐?李商隐《无题》(“相见时难别亦难”)   
350.
衣带渐宽终不悔,为伊销得人憔悴:
衣带渐宽:人逐渐消瘦。销:销耗,减损。伊:指所爱慕的人。
○宋?柳永《凤栖梧》(此又见欧阳修《蝶恋花》词)   
351.
多情却被无情恼
○宋?苏轼《蝶恋花》:“墙里秋千墙外道,墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,~。”   
352.
金风玉露一相逢,便胜却、人间无数
金风:秋风。玉露:白露。金风玉露:指秋风乍起的七夕之时。一相逢:牛郎织女相会一次。胜却:胜过。
○宋?秦观《鹊桥仙》   
353.
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路忍顾:不忍心回头看。鹊桥:传说七月七日,天上喜鹊搭桥让牛郎织女相会。
○宋?秦观《鹊桥仙》   
354.
两情若是久长时,又岂在、朝朝暮暮
○宋?秦观《鹊桥仙》   
355.
问世间,情是何物,直教生死相许
直教:竟使。
○金?元好问《迈陂塘》   
356.
愿普天下有情人都成了眷属
○元?王实甫《西厢记》第五本第四折   
357.
天长路远魂飞苦,梦魂不到关山难
○唐?李白《长相思》   
358.
身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通
彩风:有彩色羽毛的凤凰。灵犀:古代把犀牛角视为灵异之物,犀角中心的髓质象一条白线上下相通,所以说“心有灵犀一点通”。这两句说虽然彼此身分和地位不同,但心却是相通的。
○唐?李商隐《无题二首》:“昨夜星辰昨夜风,画楼西畔桂堂东。   
359.
刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重
刘郎:传说东汉刘晨与阮肇入天台山采药遇二仙女,结成一段奇缘,后因以“刘郎”指情郎。蓬山:海中三仙山之一,这里指意中人的住处。
○唐?李商隐《无题四首》(“来是无言去无踪”)   
360.
蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看
蓬山:蓬莱山,海中三仙山之一。青鸟:传说为西王母传递消息的神鸟。
○唐?李商隐《无题》(“相见时难别亦难”)   
361
芭蕉不展丁香结,同向春风各自愁
不展:不开。结:结而不开的花蕾。此写女子不得与情人相会的愁思,芭蕉喻情人,丁香喻女子自己,二人在异地都为不能相见而愁苦。
○唐?李商隐《代赠二首》   
362.
换我心,为你心,始知相忆深
○五代后蜀?顾《诉衷情》   
363.
我住长江头,君住长江尾。
日日思君不见君,共饮长江水。
○宋?李之仪《卜算子》   
364.
花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁
○宋?李清照《一剪梅》   
365.
乐莫乐兮新相知
○战国楚?屈原《九歌?少司命》:“悲莫悲兮生别离,~。”   
366.
此间乐,不思蜀
意谓乐而忘返。
○《三国志?蜀书?后主传》裴松之注引《汉晋春秋》:“司马文王与禅(刘禅)宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅喜笑自若……王问禅曰:‘颇思蜀否?’禅曰:‘~’。”   
367.
乘兴而行,兴尽而返
○《世说新语?任诞》:“王子猷居山阴,夜大雪,……忽忆戴安道,时戴在剡,即便夜乘小船就之,经宿方至,造门不前而返。人问其故,王曰:‘吾本~,何必见戴’。”   
368
白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡
青春:明媚的春天。
○唐?杜甫《闻官军收河南河北》   
369.
却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂
却看:回头看。妻子:妻与子。漫:随意。
○唐?杜甫《闻官军收河南河北》   
370.
山水之乐,得之心而寓之酒也
意谓游山玩水的乐趣,领会在心里,寄托于酒中。
○宋?欧阳修《醉翁亭记》   
371.
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁
乡关:故乡。
○唐?崔颢《黄鹤楼》   
372.
抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁
○唐?李白《宣州谢楼饯别校书叔云》   
373.
白发三千丈,缘愁似个长
缘愁:因为愁。个:这样。
○唐?李白《秋浦歌》   
374.
情多最恨花无语,愁破方知酒有权
酒有权:酒能浇人愁闷之情。
○唐?郑谷《中年》   
375.
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流
几多:多少。
○南唐?李煜《虞美人》   
376.
撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处
撩乱:纷乱,此处形容心绪烦乱。悠悠:此处形容梦长。
○南唐?冯延巳《蝶恋花》   
377.
愁肠已断无由醉,酒未到,先成泪
○宋?范仲淹《御街行》   
378.
心似双丝网,中有千千结
○宋?张先《千秋岁》:“天不老,情难绝,~。”   
379.
此情无计可消除,才下眉头,却上心头
下眉头:舒展眉头。
○宋?李清照《一剪梅》:“花自飘零水自流,一种相思,两处闲愁。~。”   
380.
梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得
更兼:又加。次第:境况。
○宋?李清照《声声慢》   
381.
少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赋新词强说愁
○宋?辛弃疾《丑奴儿?书博山道中壁》   
382.
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休,却道天凉好个秋
○宋?辛弃疾《丑奴儿?书博山道中壁》   
383.
秋风秋雨愁煞人
○清?陶澹人《沦江红雨楼诗集?秋暮遣怀》:“篱前黄菊未开花,寂寞清樽冷怀抱。~,寒宵独坐心如捣。”   
384.
哀莫大于心死
心死:万念俱灰。
○《庄子?田子方》   
385.
高树多悲风,海水扬其波
三国魏?曹植《野田黄雀行》   
386.
既自以心为形役,奚惆怅而独悲
心:精神。形:形体,指口腹。役:驱役。奚xī:何。
○晋?陶渊明《归去来兮辞》   
387.
艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯
繁:多。新停浊酒杯:和者因病而断绝饮酒。
○唐?杜甫《登高》:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。~。”   
388.
如痛定之人,思当痛之时
痛定:痛苦结束之后。当痛:正在痛苦之时。
○唐?韩愈《与李翱书》:“当时行之不觉也,今而思之,~,不知何能自处也。”   
389.
痛定思痛,痛何如哉
○宋?文天祥《指南录后序》:“境界危恶,层见错出,非人世所堪。~。”   
390.
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干
少年事:年轻时的欢乐生活。阑干:纵横貌,形容泪流的样子。
○唐?白居易《琵琶行》   
391.
悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦
魂魄:指杨贵妃之魂。
○唐?白居易《长恨歌》   
392.
锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年
锦瑟:瑟的美称。无端:没来由的。五十弦:古瑟有五十弦。柱:弦的支柱。华年:美好的年华,指少年。两句写:听锦瑟的弦声,想起年轻时的往事,怅惘难言。
○唐?李商隐《锦瑟》   
393.
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃
庄生:庄子。《庄子?齐物论》说,庄周曾梦化为蝴蝶,醒后弄不清是自己化为蝴蝶了,还是蝴蝶变成庄周了。望帝:周末蜀国的君主,名杜宇,相传死后魂化为鸟,名杜鹃,鸣声凄恻。这两句说往事犹如梦幻,远大的抱负和美好的理想都化作云烟飘逝了。
○唐?李商隐《锦瑟》   
394.
春花秋月何时了,往事知多少!小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中
春花秋月:指良辰美景。了liǎo:了结。往事:指自己作南唐君主的生活。小楼:作者被囚系的屋子。故国:指南唐旧国。词句表现沉痛的亡国之恨。
○南唐?李煜《虞美人》   
395.
莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦
消魂:伤神的样子。黄花:菊花。人比黄花瘦:菊花繁茂,人却很憔悴。
○宋?李清照《醉花阴》   
396.
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚
凄凄:凄凉。惨惨:悲哀。戚戚:忧伤。
○宋?李清照《声声慢》   
397.
物是人非事事休,欲语泪先流
物是:景物依旧。人非:人事已经改变。
○宋?李清照《武陵春》   
398.
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来
春波:春天的流水。惊鸿:曹植《洛神赋》:“翩若惊鸿。”用以形容美女的轻盈绰约。这里借指陆游前妻唐氏。陆游先娶唐氏,两人感情很好,但陆母不满唐氏,终逼二人离异。离异后,在一次春游中,陆游在沈园遇到唐氏,唐氏曾送酒食给陆游,陆游写下了《钗头凤》一词。
○宋?陆游《沈园二首》   
399.
江声不尽英雄恨,天意无私草木秋
江声:浩荡的江水奔流之声。不尽:表达不尽。无私:此处有“无情”之意。
○宋?陆游《黄州》   
400.
是可忍也,孰不可忍也
是:此,这个。忍:容忍;一说忍心,狠心。孰shú:什么。意谓这件事可以容忍,还有什么不可容忍啊!一说这样的事都忍心干出来,还有什么事不能忍心干出来呢!
○《论语?八佾》载孔子语

401.喜怒不形于色
不形于色:不在脸色上表现出来。
○《北齐书?王琳传》   
402.
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇
凭栏处:倚栏而处的时候。潇潇:雨声。
○宋?岳飞《满江红》   
403.
日暮途且远,游子悲故乡
○汉?无名氏《古诗》   
404.
瘦马恋秋草,征人思故乡
○唐?刘长卿《时平后春日思归》
405.
梦绕边城月,心飞故国楼
故国:故乡。
○唐?李白《太原早秋》   
406.
露从今夜白,月是故乡明
露从句:今夜适逢白露节,故觉露更白。
○唐?杜甫《月夜怀舍弟》   
407.
花落辞故枝,风回返无处
花落句,喻兄弟分离;风回句,喻漂泊难遇。
○唐?杜甫《得舍弟消息》   
408.
外地见花终寂寞,异乡闻乐更凄凉
乐:乐曲。
○唐?韦庄《思归》   
409.
欲尽此情书尺素,浮雁沉鱼,终了无凭据
书:写。尺素:书信。浮雁沉鱼:即雁浮鱼沉,古代有鸿雁传书及鲤鱼传书之说,雁飞高空鱼沉水底,比喻书信无从传递。终:到底。了liǎo:完全。
○宋?晏几道《蝶恋花》   
410.
悲莫悲兮生别离
莫:没有比……更。
○战国楚?屈原《九歌?少司命》:“~,乐莫乐兮新相知。”   
411.
赖多山水趣,稍解别离情
赖:亏得。解:缓解。
○唐?王维《晓行巴峡》   
412.
故人一别几时见,春草还从旧处生
○唐?顾况《赠远》   
413.
一在天之涯,一在地之角
涯:边际。角:边远角落。二者都形容辽远。
○唐?韩愈《祭十二郎文》:“~。生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接。”   
414.
秋声无不搅离心,梦泽蒹葭楚雨深
梦泽:云梦泽,古时的大沼泽地,地处今湖南湖北,现已不存。蒹葭jiān jiā:初生的芦苇。
○唐?杜牧《齐安郡中偶题二首》   
415.
相见时难别亦难,东风无力百花残
东风无力:借风之无力形容相思万种。
○唐?李商隐《无题》
416.
别时容易见时难
○南唐?李煜《浪淘沙》:“独自莫凭栏,无限江山,~。”   
417.
剪不断,理还乱,是离愁,别是一般滋味在心头
○南唐?李煜《相见欢》   
418.
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔
去去:走了又走。烟波:烟雾迷蒙的江水,这里指水路。楚:古时长江中下游都称楚。
○宋?柳永《雨霖铃》   
419.
今宵酒醒何处,杨柳岸、晓风残月
○宋?柳永《雨霖铃》   
420.
此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说
经年:超过一年。良辰美景:美好的时令和景物。风情:柔情蜜意。
○宋?柳永《雨霖铃》   
421.
恨此生,长向别离中,添华发
华发:花白头发。
○宋?苏轼《满江红》   
422.
不应有恨,何事长向别时圆
恨:怨恨,引申为感情。两句意谓月亮本不应有怨恨的感情,为何在人们离别悲苦之时,它却是团圆的呢?
○宋?苏轼《水调歌头》   
423.
梧桐叶上三更雨,叶叶声声是别离
○宋?周紫芝《鹧鸪天》   
424.
从此别却江南路,化作啼鹃带血归
啼鹃:杜鹃鸟,传说杜鹃鸟会啼到口中出血,鸣声甚哀。
○宋?文天祥《金陵驿》   
425.
碧云天,黄花地,西风紧,北雁南飞。晓来谁染霜林醉?总是离人泪
晓来:早晨。
○元?王实甫《西厢记》第四本第三折   
426.
世上万般哀苦事,无非死别与生离
○明?冯梦龙《古今小说?蒋兴哥重会珍珠衫》   
427.
春眠不觉晓,处处闻啼鸟。夜来风雨声,花落知多少
○唐?孟浩然《春晓》   
428.
流水落花春去也,天上人间
○南唐?李煜《浪淘沙》   
429.
无可奈何花落去,似曾相识燕归来
○宋?晏殊《浣溪沙》   
430.
把酒祝东风,且共从容
○宋?欧阳修《浪淘沙》   
431.
春归何处?寂寞无行路。若有人知春去处,唤取归来同住
○宋?黄庭坚《清平乐》   
432.
惜春长怕花开早,何况落红无数
落红:落花。
○宋?辛弃疾《摸鱼儿》   
433.
春且住,见说道,天涯芳草无归路
住:留在人间。
○宋?辛弃疾《摸鱼儿》   
434.
前不见古人,后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下
悠悠:指时间和空间的无限,怆chuàng然:伤感的样子。
○唐?陈子昂《登幽州台歌》   
435.
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠
黄鹤楼:武昌西有黄鹤山,山西北有黄河,峭立江中,旧有黄鹤楼。传说仙人子安跨鹤过此,又云费文伟登仙驾鹤于此,故名
○唐?崔颢《黄鹤楼》   
436.
凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流
凤凰台:在金陵(今南京)。相传南朝刘宋元嘉年间,有五色大鸟三只翔集山上,时人认为是凤凰,筑台于山上,故称凤凰台。
○唐?李白《登金陵凤凰台》   
437.
吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘
衣冠:指知名之士。古丘:坟墓。吴宫句:三国吴时金陵繁华的宫廷已荒鞠不堪。晋代句:东晋时的名流都已葬身坟墓。
○唐?李白《登金陵凤凰台》   
438.
请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》
翻:按照旧谱制作新词。《杨柳枝》:曲调名。
○唐?刘禹锡《杨柳枝词九首》:“塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。~。”   
439.
折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔
折戟沉沙:折断的兵器埋在沙土中。销:腐蚀。周郎:周瑜。铜雀:铜雀台。曹操在邺都修铜雀台,上置美女。二乔:三国吴乔公的二女,极美,大乔嫁孙策,二乔嫁周瑜。后两句说:倘若不是东风给周瑜方便,使他能火烧曹营,则吴国将灭于曹操之手。
○唐?杜牧《赤壁》   
440.
大江东去,浪淘尽,千古风流人物
大江:长江。淘:荡涤。风流人物:杰出的、英俊的人物。
○宋?苏轼《念奴娇?赤壁怀古》:“~。故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。”   
441.
千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流
○宋?辛弃疾《南乡子?登京口北固亭有怀》   
442.
中兴十世生文叔,后起三分托武侯
中兴:指西汉衰微以后,光武帝刘秀开东汉之业。文叔:刘秀字文叔。三分:蜀吴魏于东汉之后三分天下。武侯:诸葛亮,封武乡侯,死后谥忠武侯。
○清?阎古古《题汉高庙》   
443.
不怨天,不尤人
尤:怨恨。
○《论语?宪问》载孔子语   
444.
爱而知其恶,憎而知其善
恶:坏处。善:好处。
○《礼记?曲礼上》   
445.
人之憎我也,不可不知也;吾憎人也,不可得而知也
不可得而知:意谓人们不可能知道。
○《战国策?魏策四》   
446.
君子当有所好恶,好恶不可不明
好恶hào wù:好,喜爱;恶:痛恨。明:分辨清楚。
○唐?韩愈《与崔群书》   
447.
仇无大小,只怕伤心;恩若救急,一芥千金
心:刺伤了人心。救急:救人于危急之中。一芥:极微小。
○明?吕坤《续小儿语》   
448.
知之为知之,不知为不知,是知也
○《论语?为政》载孔子语   
449.
吾生也有涯,而知也无涯
生:生命。涯:边际,极限,知:知识。
450.
聪者听于无声,明者见于无形
聪者:听觉灵敏的人。
○《汉书?伍被传》引古语○《庄子?养生主》   
451.
人生处万类,知识最为贤
处万类:处于万种物类之中。知:同“智”,智慧。识:见识。贤:高尚。
○唐?韩愈《谢自然诗》:“~。奈何不自信,反欲从物迁。”   
452.
智贵乎早决,勇贵乎必为
贵乎:重在。决:决断。必为:一定做到。
○宋?苏轼《代侯公说项羽辞》:“夫~。早决者无后悔,必为者无弃功。”   
453.
下下人有上上智
○《六祖法宝坛经?行由》   
454.
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得
○《史记?淮阴侯列传》   
455.
智者之所短,不如愚者之所长
○汉?陆贾《新语?辅政》   
456.
一人之智,不如众人之愚;一目之察,不如众目之明
○《意林》引《任子》   
457.
小时了了,大未必佳
liǎo了:聪明。
○《世说新语?言语》   
458.
秀外而惠中
秀外:外貌秀美。惠中:内心聪敏。
○唐?韩愈《送李愿归盘谷序》:“清声而便体,~。”   
459.
一灯能除千年暗,一智能灭万年愚
灯:灯能照明驱暗,故佛家用以比喻佛法。
○《六祖法宝坛经?忏悔》   
460.
聪明了一世,蒙懂在一时
蒙懂:糊涂。
○明?冯梦龙《警世通言?王安石三难苏学士》   
461.
观于海者难为水
意谓看过海洋的人,别的水便难于吸引他了。
○《孟子?尽心上》:“~,游于圣人之门者难为言。”   
462.
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也
○《荀子?劝学》   
463.
面歧路者,有行迷之虑;仰高山者,有飞天之志
面:面对。歧qí路:贫路。
○《意林》引《物理论》   
464.
情蓄于中,事符则感;形潜于内,迹应斯通
事符:情与事相符。迹应:形与迹相应。
○唐?骆宾王《上廉使启》   
465.
白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼
○唐?王之涣《登鹳雀楼》   
466.
经事还谙事,阅人如阅川
谙àn:熟悉。阅:看。川:水。
○唐?刘禹锡《酬乐天咏老见示》   
467.
芳草无情人自迷
意谓芳草本无情,人们见芳草而产生丰富的感情并因而沉醉。
○唐?温庭筠《经西坞偶题》:“摇摇弱柳黄鹂啼,~。”   
468.
可欺当时之人,而不可欺后世
○宋?欧阳修《与高司谏书》   
469.
事不目见耳闻而臆断其有无,可乎
臆断:根据揣测而判断。可乎:可以吗?
○宋?苏轼《石钟山记》   
470.
目见百步之外,而不能自见其眦
zì:眼眶。
○《淮南子?说林训》   
471.
争先睹之为快
睹:看到。快:快乐。
○唐?韩愈《与少室李拾遗书》:“朝廷之士引颈东望,若景星凤皇之始见也,~。”   
472.
可望不可即
可望:可以看见。即:达到,接近。
○明?刘基《登卧龙山写怀二十八韵》:“白云在青天,~。”   
473.
目所不见,非无色也;耳所不闻,非无声也
○清?王夫之《思问录内篇》“~;言所不能,非无义也。”   
474.
是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚
知:同“智”。意谓以是为是,以非为非,这叫做聪明;以是为非、以非为是,这便是愚蠢。
○《荀子?修身》   
475.
事乃有大谬不然者
大谬不然:完全不是这样。
○汉?司马迁《报任少卿书》   
476.
毁誉从来不可听,是非终久自分明
毁:诽谤。誉:称扬。
○明?冯梦龙《警世通言?拗相公饮恨半山堂》   
477.
后生可畏,焉知来者之不如今也
后生:后辈。畏:敬畏。焉:怎能。来者:后辈子孙。
○《论语?子罕》载孔子语   
478.
后来者居上
意谓新提拔上来的人,职位在旧有的人之上。后泛指新进的人胜过旧人。
○《史记?汲黯列传》:“黯褊心,不能无少望,见上,前言曰:‘陛下用群臣如积薪耳,~。’”   
479.
宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少
宣父:孔丘。《论语?子罕》载孔子语:“后生可畏,焉知来者之不如今也。”
○唐?李白《上李邕》   
480.
假金方用真金镀,若是真金不镀金
○唐?李绅《答章孝标》:“~。十载长安得一第,何须空腹用高心。”   
481.
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄
○《三国演义》开首词   
482.
志大而量小,才有余而识不足
量:器度。识:见识。
○宋?苏轼《贾谊论》:“贾生~也。”   
483.
治世之能臣,乱世之*
此为许子好将对曹操的品评。
○《三国志?魏书?武帝纪》裴松之注引孙盛《异同杂语》:“(太祖)尝问许子将:‘我何如人?’子将不答。固问之,子将曰:‘子~。’太祖大笑。”   
484.
诸葛大名垂宇宙,宗臣遗像肃清高
肃:肃然起敬。清高:高风亮节。
○唐?杜甫《咏怀古迹五首》   
485.
天下英雄谁敌手?曹刘。生子当如孙仲谋
敌手:对手。曹刘:曹操和刘备。孙仲谋:孙权。
○宋?辛弃疾《南乡子?登京口北固亭有怀》   
486.
千古江山,英雄无觅,孙仲谋处
孙仲谋:三国吴主孙权。
○宋?辛弃疾《永遇乐》   
487.
外举不弃仇,内举不失亲
举:举荐。仇:仇敌。亲:亲人。《左传?襄公三年》载:中军尉祁奚请告老,晋侯问谁可接任他的职位,他推举仇人解狐。解狐未任职而死,祁奚又推举自己的儿子祁午继任。当时人称祁奚“能举善”。
○《左传?襄公二十一年》   
488.
内称不辟亲,外举不辟怨
称:赞许,表扬。辟bì:通“避”。亲:亲属,亲近的人。举:选拔,推荐。怨:有仇怨的人。
○《礼记?儒行》   
489.
和氏之璧,出于璞石;隋氏之珠,产于蜃蛤
和氏之璧:春秋时楚人卞和所得到的一块宝石。璞石:内藏有玉的未雕琢的玉石。隋氏之珠:隋侯救了一条受伤的蛇,蛇衔夜明珠报答,即名隋侯珠。蜃蛤shèn gé:大的蛤蜊。两句比喻有才能的人出自平常的人之中。
○汉?王符《潜夫论?论荣》   
490.
凿石索玉,剖蚌求珠
意谓深入探求人才。
○《三国志?蜀书?秦宓传》   
491.
经天纬地之帝,求制礼作乐之才;拨乱反正之君,资拔山超海之力
经、纬:治理。资:借助于。
○唐?杨炯《唐右将军魏哲神道碑》   
492.
一视而同仁,笃近而举远
一视:一样看待无偏颇。同仁:一样施与仁爱。笃dǔ近:宽厚对待亲近的人。举远:推荐疏元的人。
○唐?韩愈《原人》:“是故圣人~。”   
493.
世有伯乐,然后有千里马
伯乐:姓孙名阳,秦穆公时人,善相马。
○唐?韩愈《杂说?四》   
494.
千里马常有,而伯乐不常有
伯乐:孙阳,古之善相马者。
○唐?韩愈《送温处士赴河阳军序》    
495.
玉经琢磨多成器,剑拔沉埋便倚天
沉埋:被埋没于泥土之中。倚天:即倚天长剑,此处指好剑。
○五代?王定保《唐摭言?慈恩寺题名游赏赋咏杂记》   
496.
才者璞也,识者工也。良璞授于*工,器之陋也;伟才任于鄙识,行之缺也
璞:未雕琢的玉。意谓人才就像未经雕琢的玉石,发现人才的人像治玉的工匠。好的玉石落到技术低劣的工匠手里,做出来的玉器一定简陋;有旧越才能的人在见识鄙劣的人的手下任用,做出来的事情也一定十分欠缺。
○五代?王定保《唐摭言?四凶》   
497.
用人不限资品,但择有材
资品:资历,品级。材:才能。
○宋?欧阳修《论学士不可令中书差除札子》   
498.
不以人所短弃其所长
○《三国志?吴书?诸葛恪传》   
499.
受任于败军之际,奉命于危难之间
败军:军事遭受失败。
○三国蜀?诸葛亮《前出师表》   
500.
忘其前愆,取其后效
qiān:过失。效:功效,成绩。
○《三国志?吴书?吴主传》裴松之注引《魏略》

501.知人而善用之,若己有焉
若己有:别人的才能等于自己所有。
○宋?苏辙《历代论?汉光武上》   
502.
铁中铮铮,庸中佼佼
zhēng铮:犹言“响当当”。佼jiǎo佼:美好。铁中铮铮,庸中佼佼,均比喻平常人中特出的人物。
○《后汉书?刘盆子传》   
503.
群贤毕至,少长咸集
少:年轻的。长:年长的。咸:都。
○晋?王羲之《兰亭集序》   
504.
天生我材必有用
○唐?李白《将进酒》:“~,千金散尽还复来。”   
505.
崭然见头角
zhǎn然,形容高出一般。见:同“现”,显示。头角:比喻出色的气概与才能。
○唐?韩愈《柳子厚墓志铭》:“能取进士第,~。”   
506.
江山如画,一时多少豪杰
○宋?苏轼《念奴娇》   
507.
天马行空而步骤不凡
天马:神马,喻杰出之人。不凡:不同凡俗。
○宋?刘廷振《萨天锡诗集序》   
508.
君子不蔽人之美,不言人之恶
蔽:掩盖。
○《韩非子?内储说上七术》   
509.
从善如流
从:跟随。善:正确的。如流:如顺流而下,比喻快。
○《左传?成公八年》   
510.
君子莫大乎与人为善
为:行。
○《孟子?公孙丑上》   
511.
勿以恶小而为之,勿以善小而不为
○《三国志?蜀书?先主传》裴松之注引《诸葛亮集》:“~。惟贤惟德,能服于人。”   
512.
善恶相从,如景乡之应形声
yǐng:影。乡xiǎng:通“响”。
○《汉书?董仲舒传》   
513.
善恶昭彰,如影随形
昭彰:明显。
○清?李汝珍《镜花缘》第七十一回引古语   
514.
为善则流芳百世,为恶则遗臭万年
○清?程允升《幼学琼林?人事》   
515.
君子坦荡荡,小人长戚戚
坦荡荡:坦然宽广。长:常。戚戚:局促忧愁。
○《论语?述而》载孔子语
516.
口有蜜而腹有剑
意谓口头言语温和,心里刁刻恶毒。
○清?程允升《幼学琼林?身体》   
517.
大道之行也,天下为公
大道:上古时代所遵循之道。
○《礼记?礼运》   
518.
公生明,偏生暗
○《荀子?不苟》   
519.
为国忘私仇,千秋思廉蔺
廉蔺lìn:战国时赵国的廉颇和蔺相如。二人在赵国都有大功,廉颇忌蔺相如位在其上,多次羞辱蔺,蔺为国家之利,一再忍让,后廉深悔,亲自负荆杖向蔺请罪,后世传为美谈。
○清?严允肇《古风》   
520.
不以私爱害公义
私爱:一己的偏爱。
○宋?苏辙《论侯少欠酒课以抵当子利充填札子》   
521.
事可语人酬对易,面无惭色去留轻
酬对:应答。去留:离职或留任。两句谓所做之事,无不可告人;心地磊落,去与留都不放在心上。
○宋?刘过《送王简卿归天台》   
522.
我无尔诈,尔无我虞
无:不要。尔:你。诈:欺骗。虞:欺骗。
○《左传?宣公士五年》    
523.
信信,信也;疑疑,亦信也
信信:信其可信。疑疑:疑其可疑。
○《荀子?非十二子》   
524.
巧诈不如拙诚
意谓智巧而作伪不如笨拙而诚实。
○《韩非子?说林上》   
525.
至诚则金石为开
至诚:真诚之极。金石:比喻最坚硬的东西。
○汉?刘歆《西京杂记》卷五   
526.
精诚所加,金石为开
精诚:真诚。所加:所接触到的地方。金石:金属和石头,比喻极坚硬之物。
○《后汉书?广陵思王荆传》   
527
大丈夫以信义为重
○《三国演义》第五十回   
528.
信,国之宝也,民之所凭也
信:信义,有信誉。凭:依靠。
○明?冯梦龙《东周列国志》第三十八回   
529.
我善养吾浩然之气
浩然之气:指一种盛大、刚直、正义的精神状态。
○《孟子?公孙丑上》   
530.
直如朱丝绳,清如玉壶冰
朱丝绳:指琴上的朱弦。玉壶冰:玉壶中的冰块,喻其洁白无瑕。
○南朝宋?鲍照《代白头吟》   
531.
洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶
冰心:比喻心地光明,冰清玉洁。玉壶:玉制的壶,比喻高洁。
○唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》:“寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。~。”   
532.
心如铁石,气若风云
○唐?杨炯《唐右将军魏哲神道碑》   
533.
可使寸寸折,不能绕指柔
两句以剑之刚直比喻人之正直不阿。
○唐?白居易《李都尉古剑》   
534.
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响当当一粒铜豌豆
○元?关汉卿《一枝花?不伏老》   
535.
常将冷眼看螃蟹,看你横行得几时
○元?杨显之《潇湘雨》第四折   
536.
不食嗟来之食
不食:不吃。嗟jiē来之食:一种带侮辱性的施舍。
○《礼记?檀弓下》:“齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦,贸贸然来。黔敖左奉食,右执饮,曰:‘嗟!来食!’扬其目而视之曰:‘予唯~,以至于斯也!’从而谢焉,终不食而死。”   
537.
富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈
淫:乱。移:改变节操。屈:屈服。
○《孟子?滕文公下》   
538.
吾不能变心而从俗兮,固将愁苦而终穷
从俗:随从世俗。固:本来。终穷:穷困到底。
○战国楚?屈原《九章?涉江》   
539.
疾风知劲草
疾:猛烈。
○《后汉书?王霸传》   
540.
宁可玉碎,不能瓦全
○《北齐书?元景安传》   
541.
安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜
摧眉折腰:低眉弯腰。事:侍奉。
○唐?李白《梦游天姥吟留别》   
542.
高标逸韵君知否?正在层冰积雪时
高标逸韵:高尚的气节和俊逸的风度。层冰积雪时:冰封雪冻的季节。两句以梅花不畏严寒比喻自己的节操。
○宋?陆游《梅花绝句》   
543.
无意苦争春,一任群芳妒
群芳:百花。这两句咏梅花的高洁品格,隐喻自己的高尚情操。   
544.
菊花到死犹堪惜,秋叶虽红不耐观
堪:值得。秋叶:枫叶。不耐:禁不起。前句比喻有节气者受人敬重,后句比喻富贵者不能久长。
○宋?戴复古《怀徐渊子》   
545.
出淤泥而不染,濯清涟而不妖
zhuó:洗涤。清涟:清澈的水。妖:艳丽而不正派。此以莲之洁净比喻气节。
○宋?周敦颐《爱莲说》:“予独爱莲之~。”   
546.
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑
昆仑:昆仑山,此以大山喻人的出类拔萃。两昆仑:指康有为与侠客大刀王五。
○清?谭嗣同《狱中题壁》   
547.
质本洁来还洁去,不教污淖陷渠沟
质:指身体心志。污淖nào:泥沼。
○《红楼梦》第二十七回   
548.
生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义也
得兼:同时兼得。
○《孟子?告子上》   
549.
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还
萧萧:形容风声。易水:在今河北省西部,大清河上源支流。
○《战国策?燕策三》载荆轲歌   
550.
人固有一死,死有重于泰山,或轻于鸿毛
固:本来。鸿:大雁。
○汉?司马迁《报任少卿书》   
551.
不畏义死,不荣幸生
畏:怕。义:为正义。荣:心喜。幸:侥幸,意外得到。
○唐?韩愈《清边郡王杨燕奇碑文》:“~。故其事君无疑行,其事上无间言。”   
552.
宁以义死,不苟幸生,而视死如归
苟:只图眼前。
○宋?欧阳修《纵囚论》   
553.
人生自古谁无死,留取丹心照汗青
留取:留得。汗青:指史册。
○宋?文天祥《过零丁洋》   
554.
满招损,谦受益
满:骄傲自满。招:引来。
○《尚书?大禹谟》   
555.
不敢为天下先
意谓不敢走在天下人的前面。
○《老子》六十七章:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰~。”   
556.
自知者为明
○唐?韩愈《复志赋》   
557.
天上天下,惟我独尊
后常引作“天上地下,唯我独尊”。
○《瑞应本起经》卷上   
558.
恃才能深藏而不市
恃:依仗。市:夸耀。
○唐?韩愈《送温处士赴河阳军序》   
559.
蚍蜉撼大树,可笑不自量
蚍蜉pífú:大蚁。撼:摇。
○唐?韩愈《调张籍》   
560.
俭,德之共也;侈,恶之大也
共:读为“洪”,大。
○《左传?庄公二十四年》引古语   
561.
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身
逸豫:安乐。
○宋?欧阳修《伶官传序》   
562.
梦里不知身是客,一晌贪欢
○南唐?李煜《浪淘沙?怀旧》   
563.
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休。 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。
杭州:南宋首都。汴州:今河南省开封市,北宋时为都城,南宋时沦为金人属地。
○宋?林升《题临安邸》   
564.
廉者,民之表也;贪者,民之贼也
廉:官吏廉洁。表:表率。贪:官吏贪污。贼:残害人民的盗贼。
○宋?包拯《乞不用赃吏》:“臣闻~。今天下郡县至广,官吏至众,而赃污发,无日无之。”
565.
清风两袖朝天去,免得闾阎话短长
朝天:入京。闾阎:本指里巷的门,这里指老百姓。于谦做兵部侍郎时巡抚河南,进京时没带任何礼物,并且写下了这首《入京诗》。
○明?于谦《入京诗》
566.
蝇营狗苟,驱使复还
意谓像苍蝇和野狗那样地追逐利欲,挥去又来。
○唐?韩愈《送穷文》:“朝悔其行,暮已复然,~。”
567.
因嫌纱帽小,致使锁枷扛
意谓因嫌官职插小而钻营向上,最后落得触犯国法。
○《红楼梦》第一回
568.
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎
日:每天。三省xǐng:多次自我反省。为wèi:给,替。谋:谋划,指考虑事情。传chuán:传授,指老师传授的知识。习:复习。
○《论语?学而》载曾子语
569.
天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
大任:重大使命。是:这。空乏其身:使身体受困乏。拂乱:扰乱。
○《孟子?告子下》
570.
人必自侮,然后人侮之
意谓人必先有自取侮辱的行为,然后别人才侮辱他。
○《孟子?离娄上》
571.
非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。
淡薄:恬淡寡欲。致:达到。兼覆:指天普遍地覆盖万物,喻恩泽广大,无所遗漏。怀:安抚。制断:决断。
○《淮南子?主术训》
572.
静以修身,俭以养德
○三国蜀?诸葛亮《诫子书》
573.
青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟
青女:青霄玉女,主霜雪的女神。素娥:嫦娥。耐冷:忍受得住霜天与月宫中的寒冷。婵娟:美好的容态。这两句写青女与嫦娥在严寒之中仍自在快乐。
○唐?李商隐《霜月》
574.
君子之修身也,内正其心,外正其容
容:仪态容貌。
○宋?欧阳修《左氏辨》
575.
不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香
争得:怎么能够。这两句比喻德行高超,才能苦尽甘来。
○元?高明《琵琶记?旌表》
576.
人谁无过,过而能改,善莫大焉
莫大:没有比这再大的。
○《左传?宣公二年》载士会语
577.
日省其身,有则改之,无则加勉
xǐng:反省,检查自己。则:就。加:加以。勉:勉励。
○宋?朱熹《四书集注?论语?学而》注语
578.
仰不愧于天,俯不怍于人
仰:抬头。俯:低头。怍zuò:惭愧。
○《孟子?尽心上》
579.
实迷途之未远,觉今是而昨非
○晋?陶渊明《归去兮辞》
580.
学而不厌,诲人不倦
huì:教导。
○《论语?为政》载孔子语
581.
三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之
善:优点。
○《论语?述而》载孔子语
582.
弟子不必不如师,师不必贤于弟子
○唐?韩愈《师说》:“孔子曰,三人行,则必有我师。是故~。闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”
583.
人非生而知之者,孰能无惑
孰:谁。惑:疑难。
○唐?韩愈《师说》
584.
闻道有先后,术业有专攻
术业:技术本领。专攻:专门学习。
○唐?韩愈《师说》
585.
人之患在好为人师
患:毛病。好hào:喜欢。
○《孟子?离娄上》
586.
如切如磋,如琢如磨
切:用刀切断,指加工骨器。磋cuō:用锉平,指加工象牙。琢zhuó:用刀雕刻,指加工玉石。磨:用物磨光,指加工石头。“切磋琢磨”比喻君子努力进修,也用以比喻德行的的砥砺,学问的研讨或文章的修饰。
○《诗经?卫风?淇奥》:“有匪君子,~。”
587.
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之
审:详尽细密。笃:忠实。
○《礼记?中庸》
588.
百川学海而至于海,丘陵学山不至于山
川:河流。至:到,及。
○汉?扬雄《法言?学行》
589.
小学而大遗,吾未见其明也
小学:学习细技末节的知识。大遗:遗漏重要的知识。
○唐?韩愈《原道》
590.
博观而约取,厚积而薄发
博观:博览群书。约取:吸取精华。厚积:学问累积丰富。薄发:勿轻易多发表。
○宋?苏轼《杂说?送张琥》:“~,吾告子止于此矣。”
591.
推陈出新,饶有别致
推陈出新:在旧的基础上创造新的。饶:非常。别致:别具一格。
○清?戴延年《秋灯丛话?忠勇祠联》
592.
少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明
阳:鲜明。日中:中午。炳烛:燃烛照明。
○汉?刘向《说苑?建本》
593.
强学博览,足以通古今
强学:努力学习。博览:统观各类书籍。
○宋?欧阳修《赐翰林学士吴奎乞知青州不允诏》
594.
学而时习之,不亦说乎
时:按时。说yuè:“悦”。
○《论语?学而》载孔子语
595.
业精于勤,荒于嬉
业:学业。嬉xī:懒散,不经心。
○唐?韩愈《进学解》
596.
发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至
发愤:下决心学习。
○《论语?述而》载孔子语
597.
锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂
锲:qiè用刀刻。舍:放弃。镂lòu:雕刻。
○《荀子?劝学》
598.
寂寂寥寥扬子居,年年岁岁一床书
扬子:指扬雄。扬雄曾闭门著《法言》、《太玄》。这里是作者用以自比。
○唐?卢照邻《长安古意》
599.
知不足者好学,耻下问者自满
耻下问:以请教人家为可耻。
○宋?林逮《省心录》:“~。一为君子,一为小人,自取如何耳。”
600.
读书百遍而义自见
○《三国志?魏书?王肃传》裴松之注引《魏略》

601.好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食
会意:体会。
○晋?陶渊明《五柳先生传》
602.
读书之法,莫贵于循序而致精
循序:按照序次渐进。致精:达到精通。
○宋?朱熹《性理精义》:“~;而致精之本,则又在于居敬而持志。”
603.
问渠那得清如许,为有源头活水来
渠:它,指池塘之水。如许:如此。意谓池塘因有活水,故能清澈见底。比喻学习中不断吸收新知识,故能进步不止。
○宋?朱熹《观书有感》:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。~。”
604.
学之言觉也,以先觉觉后觉;学之言效也,以后人师前人
觉:觉悟,明白。觉后觉:使后来的人懂得。效:摹仿,仿效。师:学习。
○清?魏源《默?学篇一》
605.
子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜
川上:河边。子:孔子。逝者:指消逝的时光。斯:这,指河水。夫:语气词,无义。舍:停留,止息。
○《论语?子罕》
606.
失之东隅,收之桑榆
东隅yú:东边,指太阳升起的地方。桑榆:指太阳落下的地方。意谓早晨受到损失,傍晚就挽救回来。
○《后汉书?冯异传》
607.
莫道韶华镇长在,发白面皱专相待
韶华:美好的年华。镇长在:长久存在。
○唐?李贺《嘲少年》
608.
莫等闲、白了少年头,空悲切
等闲:轻易地,随随便便地。
○宋?岳飞《满江红?写怀》
609.
言而不信,何以为言
○《春秋谷梁传?僖公二十二年》
610.
言之无文,行而不远
言:言辞。文:文饰,文采。行:流传。
○《左传?襄公二十五年》载孔子语
611.
名不正,则言不顺
名不正:名分不正。
○《论语?子路》载孔子语
612.
言近而指远者,善言也
指:旨,意义。
○《孟子?尽心下》
613.
信言不美,美言不信
信言:真实的话。美:华丽。
○《老子》八十一章
614.
鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善
○《论语?泰伯》载曾子语
615.
语高而旨深
意谓言辞高超,旨意深远。
○唐?韩愈《答陈商书》:“~,三四读尚不能通晓。”
616.
言之者无罪,闻之者足以戒
○《诗经?大序》
617.
知无不言,言无不尽
○宋?苏洵《远虑》
618.
凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉,不官而衡至者,君子慎之
流:没有根据。流诉;谗言,毁谤。不官:不公开。衡至:横逆而至。
○《荀子?致士》
619.
言必信,行必果
果:果断。
○《论语?子路》载孔子语
620.
忠言逆耳利于行
○《孔子家语?六行》
621.
马逢伯乐而嘶,人遇知己而死
伯乐:识马的人。嘶:鸣。
○《三国演义》第六十回
622.
士别三日,即更刮目相待
刮目相待:用新眼光相看。
○《三国志?吴书?吕蒙传》裴松之注引《江表传》
623.
讳莫如深,深则隐
huì:隐瞒。深:事件重大。按,鲁公子庆父谋杀太子而出奔齐国,《春秋》不明记其事,认为事件重大,所以讳而不言。
○《春秋谷梁传?庄公三十二年》
624.
苏世独立,横而不流
苏世:清醒地生活在人世。独立:独自站立,比喻不受世俗影响。横:冲波横渡。不流:不顺流而下。
○战国楚?屈原《九章?橘颂》
625.
四海之内,皆兄弟也
○《论语?颜渊》载子夏语
626.
海内存知己,天涯若比邻
海内:四海之内。古以为我国四面环海,故称国境之内为“海内”。天涯:比喻极远处。比邻:近邻。
○唐?王勃《杜少府之任蜀州》
627.
君子之交淡若水,小人之交甘若醴
lǐ:甜酒。
○《庄子?山木》
628.
江南无所有,聊赠一枝春
○晋?陆凯《赠范晔诗》:“折花逢驿使,寄与陇头人。~。”
629.
我寄愁心与明月,随风直到夜郎西
夜郎:在今湖南沅陵,王昌龄贬官龙标尉,即在此附近。
○唐?李白《闻王昌龄左迁龙标,遥有此寄》:“杨花落尽子规啼,
闻道龙标过五溪。~。”
630.
故人入我梦,明我长相忆
故人:指李白。李白被流放夜郎(在今贵州境内),后被赦还。
○唐?杜甫《梦李白二首》
631.
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识
沦落:流落,飘零。
○唐?白居易《琵琶行》
632.
推心置腹,开诚布公
○唐?张九龄《亲贤第一章》
633.
主雅客来勤
雅:高雅。
○《红楼梦》第三十二回
634.
投我以桃,报之以李
○《诗经?大雅?抑》
635.
即以其人之道,还治其人之身
以:用。治:惩办。
○宋?朱熹《四书集注?中庸第十三章》注语
636.
前事之不忘,后事之师
师:榜样,教训。
○《战国策?赵策一》
637.
大行不顾细谨,大礼不辞小让
大行:大的作为。细谨:小的谨慎。不辞:不怕。小让:小的指责。
○《史记?项羽本纪》
638.
既知退而知进兮,亦能刚而能柔
○唐?杨炯《祭汾阴公文》
639.
驾轻车,就熟路
○唐?韩愈《送石处士序》:“若河决下流而东注,若驷马~,而王良、造父为之先后也。”
640.
天下本无事,庸人扰之为烦耳
庸人:见识浅陋者。
○《新唐书?陆象先传》
641.
水到渠成,不须预虑
○宋?苏轼《答秦太虚书》
642.
超然不累于物
超然:超出于世事。累:牵累。物:事物。
○宋?苏辙《超然台赋叙》
643.
天不盖,地不载
意谓为天地所不容。
○《水浒传》第三十四回
644.
倒持干戈,授人以柄
干戈:古代兵器,戈有长柄。
○《三国演义》第二回:“所谓~,功必有成。”
645.
箭在弦上,不得不发
意谓事已迫在临头,不得不如此。
○《三国演义》第三十二回
646.
既来之,则安之
意谓既然使他们来了,就要使他们安心。本是说的治国的方法,现用为“既然来了,就安人下心来”之意。
○《论语?季氏》:“远人不服,则修文德以来之。~。”
647.
项庄拔剑舞,其意常在沛公也
项庄:项羽部下的武将。沛公:刘邦。
○《史记?项羽本纪》:“范增起,出召项庄,谓曰:‘君王为人不忍,若()入前为寿,寿毕,请以剑舞,因沛公于坐,杀之。……’项庄拔剑起舞,项伯亦拔剑起舞,常以身翼蔽沛公,庄不得击。于是张良至军门,见樊哙。樊哙曰:‘今日之事何如?’良曰:‘甚急。今者~。’”
648.
同居长干里,两小无嫌猜
长干里:故址在今南京市秦淮河之南。嫌猜:嫌疑,猜忌。
○唐?李白《长干行》
649.
李白一斗诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙
一斗:一斗酒。
○唐?杜甫《饮中八仙歌》
650.
一举手一投足之劳
○唐?韩愈《应科目时与人书》:“如有力者,哀其穷而运转之,盖~也。”
651.
如闻其声,如见其容
如:好像。容:面貌。
○唐?韩愈《独孤申叔哀辞》:“濯濯其英,晔晔其光。~。”
652.
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面
○唐?白居易《琵琶行》
653.
梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓
后句写心情急切,墨未磨浓就急于写信。
○唐?李商隐《无题四首》(“来是空言去绝踪”)
654.
月上柳梢头,人约黄昏后
约:约会。
○宋?朱淑贞《生查子》
655.
最喜小儿亡赖,溪头卧剥莲蓬
亡赖:无赖,意为顽皮。
○宋?辛弃疾《清平乐》
656.
天时不如地利,地利不如人和
天时:自然的时序及阴晴寒暑的变化。地利:有利地势。人和:人心所向,团结一致。
○《孟子?公孙丑下》
657.
时运不齐,命作多舛
齐:济。舛chuǎn:差错。
○唐?王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
658.
机关算尽太聪明,反算了卿卿性命
后一“算”字,现常作“误”。机关:权术。卿卿:古代夫妻或朋友间的爱称,这里有讽刺意味。
○《红楼梦》第五回
659.
小不忍,则乱大谋
忍:忍耐,容忍。乱:败。大谋:大事。
○《论语?卫灵公》载孔子语
660.
为者常成,行者常至
为:实际去做。行:走。至:到达目的地。
○《晏子春秋?内篇杂下二十七》
661.
功难成而易毁
○宋?欧阳修《尚书工部郎中充天章阁待制许公墓志铭》
662.
人生十年曰幼,学人生十年曰幼,学。二十曰弱,冠。三十曰壮,有室。四十曰强,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰老,而传。八十九十曰耄。
yuè:称。学:开始学习。弱:体未壮。冠:男子二十加冠。室:妻。强:智深力强。仕:做官。艾:老。服:做。耆qí:老。指使:可指导别人。传:传给子孙。耄mào:老。
○《礼记?曲礼上》
663.
人生天地之间,若白驹之过隙,忽然而已
白驹:骏马。忽然:时间。很短。
○《庄子?知北游》
664.
哀吾生之须臾,羡长江之无穷
须臾yú:极短暂的时光。无穷:没有尽头。
○宋?苏轼《前赤壁赋》:“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。~。”
665.
天下无有不散筵席
○明?冯梦龙《醒世恒言?徐老仆义愤成家》
666.
留得青山在,不怕没柴烧
○明?凌蒙初《初刻拍案惊奇》第二十二卷
667.
万里悲秋常作客,百年多病独登台
○唐?杜甫《登高》:“万里悲秋常作客,百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓,潦倒新停浊酒杯。”
668.
浪花有意千里雪,桃李无言一队春
两句写船边浪花如雪,似乎有意千里相随;岸边桃李鲜花盛开成行。
○南唐?李煜《渔父》
669.
东风知我欲山行,吹断檐间积雨声
山行:到山里去,指游山。吹断句:把下了好久的雨吹散了。
○宋?苏轼《新城道中》
670.
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
丝竹:弦乐和管乐,泛指音乐。案牍:官府的文书。劳形:劳累身体。
○唐?刘禹锡《陋室铭》
671.
松下问童子,言师采药去,只在此山中,云深不知处。
○唐?贾岛《寻隐者不遇》
672.
醉翁之意不在酒,在乎山水之间也
○宋?欧阳修《醉翁亭记》
673.
独驾一舟千里去,心与长天共渺
渺:远。
○宋?秦观《念奴娇》
674.
闲云野鹤,无拘无束
○《红楼梦》第一百十二回
675.
少无适俗韵,性本爱丘山
适俗韵:韵,即气质,性格;适应世俗的气质和性格。
○晋?陶渊明《归园田居五首》
676.
黯然销魂者,唯别而已矣
黯àn:心神沮丧的样子。销魂:悲伤愁苦的样子。别:离别。
○南朝梁?江淹《别赋》
677.
故人西辞黄鹤楼,烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。
○唐?李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
678.
浮云游子意,落日故人情
浮云句:以浮云的来去无定比喻游子的心意。落日句:落日徐徐而下,似有所留恋,用以比喻自己思念友人的心情。
○唐?李白《送友人》
679.
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
踏歌声:边唱边行而来。
○唐?李白《赠汪伦》
680.
多情却似总无情,唯觉尊前笑不成
尊前笑不成:尊,酒杯;举杯道别,因感伤而挤不出笑容。
○唐?杜牧《赠别二首》
681.
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节
那堪:哪里能够经受得住。节:时节。
○宋?柳永《雨霖铃》
682.
茕茕独立,形影相吊
qióng茕:孤独无依的样子。独:一作“孑”,单。吊:慰问。
○晋?李密《陈情事表》
683.
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾
○唐?白居易《琵琶行》
684.
嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心
偷灵药:神话传说嫦娥偷吃了后羿的灵丹妙药,奔月成仙。意谓嫦娥在月宫中夜夜孤独地面对碧海青天,一定会后悔当年偷吃了灵药。
○唐?李商隐《嫦娥》
685.
梧桐叶上三更雨,惊破梦魂无觅处
○宋?苏轼《木兰花令》
686.
风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵
灯花:灯心的余烬,爆成花形。瘦尽:犹剔尽。这两句描写在风雨飘摇中度过了一个不眠之夜。
○清?纳兰性德《采桑子》
687.
可憎者人情冷暖,可厌者世态炎凉
○清?程允升《幼学琼林?岁时》
688.
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落
○宋?唐琬《钗头凤》
689.
一人飞升,仙及鸡犬
○清?蒲松龄《聊斋志异?促织》
690.
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香
兰芷:香草。
○汉?刘向《说苑?杂言》:“~,则与之化矣。”
691.
与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭
鲍鱼:咸鱼。肆:店。
○汉?刘向《说苑?杂言》:“~,亦与之化矣。”
692.
以俗传俗,以讹传讹
讹:错误。
○《红楼梦》第十七回
693.
井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也
拘:局限。虚:同“墟”,指井蛙所生活的地方。笃dǔ:限制。
○《庄子?秋水》
694.
进退惟谷,冰炭在怀
进退惟谷:进退都处于两难境地。冰炭在怀:冰和炭两种不相容的东西同在心头。比喻处境艰难。
○唐?刘禹锡《为杜司徒让度支盐铁等伎表》
695.
屋漏更遭连夜雨,行船又撞打头风
意为不幸中再遭不幸。
○明?洪《清平山堂话本?董永遇仙传》
696.
祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏
倚:依靠,依赖。伏:潜伏。
○《老子》五十八章
697.
祸患常积于忽微
忽微:极细小的事情。
○宋?欧阳修《伶官传序》
698.
天有不测风云,人又岂能料乎
○《三国演义》第四十九回
699.
贪痴无底蛇吞象,祸福难明螳捕蝉
贪痴:贪心狂妄。蛇吞象:比喻以细小而欲图强大。螳捕蝉:螳螂捕蝉,黄雀在后。
○明?冯梦龙《古今小说?陈御史巧勘金钗钿》
700.
囊空恐羞涩,留得一钱看
囊空:口袋空,即没有钱。看kān:看守。
○唐?杜甫《空囊》

701.长恨此身非我有,何时忘却营营
营营:指为生计劳碌奔忙。
○宋?苏轼《临江仙》
702.
人无横财不富,马无野草不肥
○元?张国宾《合汗衫》第三折
703.
惟天地,万物父母;惟人,万物之灵
○《尚书?泰誓上》
704.
天生万物,唯人为贵
○《列子?天瑞》
705.
顺天者存,逆天者亡
○《孟子?离娄上》
706.
天地与我并生,而万物与我为一
○《庄子?齐物论》
707.
精于物者以物物,精于道者兼物物
精于物者:精通某一具体事物的人。物物:管理这一具体事物。精于道者:精通各种事物之理的人。兼:兼理。兼物物:能同时管理各种事物。
○《荀子?解蔽》
708.
物华天宝,龙光射牛斗之墟,人杰地灵,徐孺下陈番之榻
物华天宝:万物的精华都是天然的宝贝。龙光:宝剑的光芒。牛斗:牛宿和斗宿二星。人杰地灵:杰出的人物往往生于灵秀之地。徐孺、陈蕃:均东汉人,陈为太守,不接宾客,惟徐来特设一榻,徐去则悬之。
○唐?王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
709.
形而上者谓之道,形而下者谓之器
形而上:指无形的或未成形质的东西。形而下:指已成形质的东西。
○《周易?系辞上》
710.
一时之强弱在力,千古之胜负在理
○明?冯梦龙《东周列国志》第十四回
711.
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副
《阳春》:古代楚国歌曲名,是较高级的音乐。和hè:唱和。寡:少。盛名:很高的名声。副:符合。
○《后汉书?黄琼传》
712.
名存实亡,失其所业
名:名目,名义。实:实际。所业:所从事的职业。
○唐?韩愈《处州孔子庙碑》
713.
明是一盆火,暗是一把刀
○《红楼梦》第六十五回
714.
桃李不言,下自成蹊
xí:田中脚步踏成的小路。意谓桃树李树不向人打招呼,但人们因它的花果而争相趋往,致使树下走出了一条路来。
○《史记?李将军列传赞》引谚语
715.
澄其源者流清,混其本者末浊
dèng:使液体里的杂质沉淀下去。流:下游的水。混hùn:同“浑”,使浑浊。本:本源。末:水的尽头。
○《后汉书?郎传》
716.
木无本必枯,水无源必竭
本:根。渴:干涸
○明?冯梦龙《东周列国志》第三十八回
717.
皮之不存,毛将安傅
安:哪里。傅:通“附”,附着。
○《左传?僖公十四年》载虢射语
718.
薪不尽,则火不止
薪:柴。
○《战国策?魏策三》
719.
仁者见之谓之仁,知者见之谓之知
知:通“智”。
○《周易?系辞上》
720.
以管窥天,以蠡测海
窥:看。蠡lí:瓢。
○《汉书?东方朔传》
721.
一叶蔽目,不见太山;两豆塞耳,不闻雷霆
太山:秦山。
○《冠子?天则》
722.
目有昧则视白为黑,心有蔽则以薄为厚
昧:眼力不明。蔽:遮掩。
○宋?苏轼《明君可与为忠言赋》
723.
过犹不及
意谓事情过了头和赶不上同样不好。
○《论语?先进》载孔子语
724.
欲速,则不达
○《论语?子路》:“子夏为莒父宰,问政。子曰:‘无欲速,无见小利。~;见小利,则大事不成。’”
725.
两虎共斗,其势不俱生
不俱生:不能都活命。
○《史记?廉颇蔺相如列传》
726.
水则载舟,水则覆舟
则:能。
○《荀子?王制》:“传曰:君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”
727.
冰炭不同室,粉墨不同橐
tuó:袋子。
○南朝梁?萧绎《金楼子?立言上》
728.
大羹必有淡味,至宝必有瑕秽。大简必有不好,良工必有不巧
大羹:即太羹,古代用来祭祀的不加作料的肉汤。至宝:最珍贵的宝玉。瑕:玉的疵病。秽:污浊。大简:指文章高手。不好:犹言“败笔”。不巧:不巧妙的作品。
○汉?王充《论衡?自纪篇》
729.
荆岫之玉必含纤瑕,骊龙之珠亦有微
荆岫:荆山的峰峦。荆山在今湖北省西部,相传战国卞和得玉于此山。纤:细小。瑕:玉的疵病。骊龙之珠:一种珍贵的珠,传说出自骊龙颔下,故名。:毛病,疵点。
○北齐?刘昼《刘子?妄瑕》
730.
小疵不足以损大器
疵:小毛病。
○晋?葛洪《抱朴子?博喻》
731.
大勇若怯,大智若愚
若:好像。
○宋?苏轼《贺欧阳少师致仕启》
732.
流水不腐,户枢不蠹
腐:臭败,腐烂;一说积垢。户枢shū:门的转轴。蠹dù:被虫蛀蚀。原作“蝼”,从《意林》引文改。
○《吕氏春秋?季春纪?尽数》
733.
不塞不流,不止不行
塞:堵塞。止:阻止。
○唐?韩愈《原道》
734.
柔能制刚,弱能制强
制:克服。
○《后汉书?臧宫传》引《黄石公记》
735.
太刚则折,太柔则废
折:有挫折。废:不能成事。
○《汉书?隽不疑传》
736.
舟非水不行,水入舟则没
○《孔子家语?六本》
737.
乐极生悲,否极泰来
pǐ:凶。泰:吉。
○《水浒传》第二十六回
738.
山重水复疑无路,柳暗花明又一村
○宋?陆游《游山西村》
739.
月满则亏,水满则溢
亏:缺。溢:泛出来。
○《红楼梦》第十三回
740.
见瓶水之冰而知天下之寒。尝一肉而知一镬之味、一鼎之调
biē:甲鱼。luán:切成块的肉。镬huò:古代无足的鼎,炊具。调:味道。
○《吕氏春秋?慎大览?察今》
741.
山僧不解数甲子,一叶落知天下秋
甲子:年月。
○宋?唐庚《文录》
742.
见微而知著
zhù:显著。
○宋?苏洵《辨*论》:“惟天下之静者,乃能~。”
743.
三思而后行
○《论语?公冶长》:“季文子~。子闻之,曰:‘再,斯可矣。’”
744.
不入虎穴,不得虎子
○《后汉书?班超传》
745.
民人以食为天
《汉书?郦食其传》作“民以食为天”。天:指所依靠。
○《史记?郦生陆贾列传》
746.
从今认得归田乐,何必桃源是故乡
桃源:陶渊明在《桃花源记》中所描绘的世外桃源。
○宋?李之仪《鹧鸪天》
747.
稻花香里说丰年,听取蛙声一片
○宋?辛弃疾《西江月?夜行黄沙道中》
748.
不以规矩,不能成方圆
以:用。规:圆规,画圆的工具。矩:曲尺,画方形的工具。
○《孟子?离娄上》
749.
木受绳则直,金就砺则利
绳:木匠划线用的墨线。砺lì:磨刀石。利:锋利。
○《荀子?劝学》
750.
画虎不成反类狗
类:像。
○《后汉书?马援传》:“效季良不得,陷为天下轻薄子,所谓~者也。”

751.黔驴之技,技止此耳
黔:今贵州。柳宗元《三戒?黔之驴》:“黔无驴,有好事者船载以入,至则无可用,放之山下,虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。……驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者。……稍近益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:‘技止此耳。’因跳踉大,断其喉,尽其肉,乃去。”
○清?程允升《幼学琼林?鸟兽》
752.
治国者,必以奉法为重
奉:尊崇。
○《三国演义》第九十六回
753.
爱多者则法不立,威寡者则下侵上
爱:仁慈。寡:少。
○《韩非子?内储说上七术》
754.
言不中法者,不听也,行不中法者,不高也;事不中法者,不为也
zhòng:适合。高:推崇。
○《商君书?君臣》
755.
治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国
弗:不。悖bèi:错误。持:掌管。
○《吕氏春秋?慎大览?察今》
756.
法立于上则俗成于下
俗:风俗。
○宋?苏辙《河南府进士策问三首之一》
757.
天网恢恢,疏而不失
恢恢:非常广大。疏:指网眼稀疏。失:漏掉。
○《老子》七十三章
758.
人心似铁,官法如炉
意谓任你心如铁石坚顽,终逃不出洪炉似的法律。
○明?冯梦龙《警世通言?一窟鬼癞道人除怪》
759.
诛不避贵,赏不遗*
zhū:惩罚。遗:漏掉。
○《晏子春秋?内篇问上十一》
760.
赏一以劝百,罚一以惩众
劝:勉励。
○隋?王通《文中子?立命》
761.
书不尽言,言不尽意
书:文字的记录。尽:表达穷尽。言:言语。
○《周易?系辞上》
762.
言,心声也;书,心画也。声画形,君子小人见矣
书:文字。形:表现出来。
○汉?扬雄《法言?问神》:“~。声画者,君子小人之所以动情乎。”
763.
诗品出于人品
○清?刘熙载《艺概?诗概》
764.
不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之
害:妨碍。逆:揣测。意谓不要拘于文字而误解词句,也不要拘于词句而误解原意。用自己的体会去推测作者的本意,这就对了。
○《孟子?万章上》
765.
缀文者情动而辞发,观文者披文以入情
缀文者:作者。观文者:读者。披文:分析文章。
○南朝梁?刘勰《文心雕龙?知音》
766.
三分诗,七分读
原意是说诗作不佳,要靠朗诵来取胜。现在用以说明诗要讲究朗读,用心体味。
○宋?周密《齐东野语》:“昔有以诗投东坡者,朗诵之,而请曰:‘此诗有分数否?’坡曰:‘十分。’其人大喜。坡徐曰:‘~耳。’”
767.
江山代有才人出,各领风骚数百年
领风骚:为诗坛之首。风骚:《诗经》中国风和《楚辞》中《离骚》的合称,
此处指诗坛。
○清?赵翼《论诗五绝》:“李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。~。”
768.
《诗》三百,一言以蔽之,曰思无邪
《诗》三百:《诗经》共三百零五篇,“三百”是举其整数。蔽bì:概括。思无邪:语出《诗经?鲁颂?篇》。“思”本是虚词,无义,此处指思想。“无邪”即不邪恶。
○《论语?为政》载孔子语
769.
白也诗无敌,飘然思不群
白:李白。不群:杰出。
○唐?杜甫《春日怀李白》
770.
子美集开诗世界
子美:杜甫,字子美。
○宋?王禹《日长简仲咸》
771.
诗,言其志也;歌,咏其声也;舞,动其容也。三者本于心,然后乐器从之
志:指思想感情。本:依据。乐器:即器乐。从:伴随。
○《礼记?乐记》
772.
赋者,敷陈其事而直言之者也
敷陈:详细叙述。
○宋?朱熹《诗集传》卷一注
773.
比者,以彼物比此物也
彼:那个。此:这个。
○宋?朱熹《诗集传》卷一注
774.
兴者,先言他物以引起所咏之词也
○宋?朱熹《诗集传》卷一注
775.
义典则弘,文约为美
典:指合于常道。则:就。弘hóng:弘大。约:简要。
○南朝梁?刘勰《文心雕龙?铭箴》
776.
义贵圆通,辞忌枝碎
○南朝梁?刘勰《文心雕龙?论说》
777.
作乐府亦有法,曰:凤头、猪肚、豹尾六字是也
乐府:指戏曲。意谓戏的开头要象凤头一样的漂亮、俊秀,中段要象猪肚一样的饱满、浩荡,结尾要像豹尾一样的有力、响亮。
○元?陶宗仪《南村辍耕录》卷八载乔吉语
778.
精骛八极,心游万仞
精:神。骛wù:驰。八极:喻极远之处。万仞:喻极高之处。意谓诗人进行艺术构思,不受时空之限制而驰骋无边。
○晋?陆机《文赋》
779.
一日不作诗,心源如废井
心源:构思的源泉。
○唐?贾岛《戏赠友人》
780.
吟安一个字,拈断数茎须
○唐?卢延让《苦吟》:“~。险觅天应闷,狂搜海亦枯。”
781.
辞约而旨达
辞约:言辞简约。旨达:意旨显明。
○《世说新语?文学》
782.
词源倒流三峡水,笔阵独扫千人军
词源:文词来源,指文思。笔阵:笔法阵势,指行文气势。上句说文思浩瀚,如三峡之水。下句说书势纵横,独扫千军。
○唐?杜甫《醉歌行》
783.
惟陈言之务去
○唐?韩愈《答李翊书》:“~,戛戛乎其难哉!”
784.
文章合为时而著,歌诗合为事而作
合:应当。
○唐?白居易《与元九书》:“每与人言,多询时务;每读书史,多求理道。始知~。”
785.
为文有三多:看多、做多、商量多
○宋?陈师道《后山居士诗话》:“永叔(欧阳修)谓~也。”
786.
一段意思,全在结句,斯为绝妙
○宋?张炎《词源?咏物》:“要须收纵联密,用事合题,~。”
787.
文不按古,匠心独妙
按古:因袭前人。匠心:造意。独妙:发挥独创性。
○宋?计有功《唐诗纪事》卷二十三《孟浩然》:“学不考儒,务掇菁华;~。”
788.
诗不可无为而作
无为:无目的,无意义。
○清?薛雪《一瓢诗话》二十:“~。试看古人好诗,岂有无为而作者?无为而作者,必不是好诗。”
789.
情者,文之经;辞者,理之纬;经正而后纬成,理定而后辞畅,此立文之本源也
经:织物的纵线。纬:织物的横线。
○南朝梁?刘勰《文心雕龙?情采》
790.
情以物兴,故义必明雅;物以情观,故词必巧丽
兴:引起。义:指作品里所表达的意义。观:示人,体现。
○南朝梁?刘勰《文心雕龙?诠赋》
791.
情以物迁,辞以情发
以:依。物:事物。迁:变化。发:抒发。
○南朝梁?刘勰《文心雕龙?物色》
792.
笼天地于形内,挫万物于笔端
笼:笼罩。形:指文章。挫:折挫。挫万物句谓把万物收束于笔下。
○晋?陆机《文赋》
793.
立片言而居要,乃一篇之警策
片言:一句或几句。居要:处于关键地方,点明题意。警策:精炼扼要而含意深切的文句。
○晋?陆机《文赋》
794.
清水出芙蓉,天然去雕饰
○唐?李白《经乱离后,天恩流夜郎,忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》
795.
晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄
○唐?刘禹锡《秋词二首》:“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。~。”
796.
嬉笑怒骂,皆成文章
○宋?黄庭坚《东坡先生真赞》:“东坡之酒,赤壁之笛,~。”
797.
点画皆有筋骨,字体自然雄媚
○唐?颜真卿《述张长史笔法十二意》
798.
学书当自成一家之体
○宋?欧阳修《学书自成家说》:“~。其模信他人,谓之奴书。”
799.
凡书画当观韵
书画:书法绘画。韵:神韵。
○宋?黄庭坚《题摹燕郭尚父图》
800.
书之要,统于“骨气”二字
要:要领。
○清?刘熙载《艺概?书概》:“~。骨气而曰洞达者,中透为洞,边透为达。洞达则字之疏密肥瘦皆善,否则皆病。”

801.出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外
○宋?苏轼《书吴道子画后》:“~所谓游刃余地,运斤成风。”
802.
画中之白,即画中之画,亦即画外之画也
白:空白,好画面上笔墨不及之处。
○清?华琳《南宗抉秘》
803.
丹青难写是精神
丹青:绘画。
○宋?王安石《读史》:“糟粕所传非粹美,~。”
804.
三分春色描来易,一段伤心画出难
春色:指容貌。伤心:指怨恨的内心感情。两句意谓画容貌容易,画感情难。
○明?汤显祖《牡丹亭?写真》
805.
子在齐闻《韶》,三月不知肉味
○《论语?述而》:“~,曰:‘不图为乐之至于斯也。’”
806.
乐也者,郁于中而泄于外者也
乐:音乐。郁于中:闭结于内心之中。泄xiè:发泄。
○唐?韩愈《送孟东野序》
807.
《阳春》无和者,《巴人》皆下节
《阳春》:高等的乐曲。和hè:唱和。《巴人》:粗俗的曲调。下节:低下的品节。
○晋?张协《杂诗》
808.
心哀而歌不乐,心乐而哭不哀
○《淮南子?缪称训》
809.
黄鹤楼中吹玉笛,江城五月落梅花
落梅花:即笛曲《梅花落》。
○唐?李白《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》:“一为迁客去长沙,西望长安不见家。~。”
810.
此曲只应天上有,人间能得几回闻
○唐?杜甫《赠花卿》:“锦城丝管日纷纷,半入江风半入云。~。”
811.
自把玉钗敲砌竹,清歌一曲月如霜
砌:阶沿。
○唐?高适《听张立本女吟》
812.
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘
大弦:琵琶四弦,大弦最粗,又叫粗弦。嘈嘈:形容声音粗壮厚重。小弦:细弦。切切:声音细微急促,私语:低声交谈。大珠句:形容弦声清脆,如珠击玉盘。
○唐?白居易《琵琶行》
813.
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声,银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣
后两句形容乐声突然高亢激昂。
○唐?白居易《琵琶行》
814.
唱到竹枝声咽处,寒猿暗鸟一时啼
竹枝:即《竹枝词》。声咽:《竹枝词》声调凄切,犹如人之呜咽。一时:一齐。
○唐?白居易《竹枝词》
815.
吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流
吴丝蜀桐:吴地所产的丝和蜀地所产的桐,二者是制乐器的良材,此处指箜篌。张:张弦演奏。高秋:秋高气爽。空山句:箜篌声在山中回旋,行云也似倾听乐声而停留不动了。
○唐?李贺《李凭箜篌引》
816.
女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨
这两句描写天上女娲听见箜篌声,竟忘记补天而使石破天惊,秋雨骤下。
○唐?李贺《李凭箜篌引》
817.
如怨如慕,如诉如泣,余音袅袅,不绝如缕
袅袅niǎo:形容声音延长不绝。缕:细线。
○宋?苏轼《前赤壁赋》:“客有吹洞箫者,依歌而和之,其声呜呜然,~。”
818.
有备无患,亡战必危
亡:忘。
○唐?张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科?第一道》
819.
安不忘危,治不忘战
○唐?张九龄《治府兵第七章》
820.
春秋无义战
义战:正义的战争。
○《孟子?尽心下》
821.
置将不善,一败涂地
置:任用。不善:不当。涂地:指肝脑流在地上,形容惨败。
○《史记?高祖本纪》
822.
欲治兵者,必先选将
○唐?张九龄《选卫将第八章》
823.
不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣
同:干预。
○《孙子?谋攻篇》
824.
其疾如风,其徐如林,侵掠如火,不动如山
疾:行动迅速。徐:舒缓。侵掠:攻击。
○《孙子?军争篇》:“~,难知如阴,动如雷震。”
825.
不战而屈人之兵,百战百胜,善之善者也,
善之善者:高明之中最高明的。
○《孙子?谋改篇》
826.
未战养其财,将战养其力,既战养其气,既胜养其心
○宋?苏洵《心术》:“凡战之道,~。”
827.
撼山易,撼岳家军难
撼:摧毁。岳家军:岳飞的军队。
○《史纪事本末》卷七十
828.
上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其下攻城
上兵:用兵的上策。伐谋:破坏敌人的计划。伐交:破坏敌人同盟国的邦交。伐兵:攻打敌军。意谓用兵的上策是用不战而胜的方法。
○《孙子?谋攻篇》
829.
兵无常势,水无常形;能因敌变化而取胜者,谓之神
常:固定不变。因:依据。神:用兵如神。
○《孙子?虚实篇》
830.
穷寇勿迫
穷寇:陷于绝境的敌人。迫:追逼。
○《孙子?军争篇》
831.
以逸待劳,兵家之大利也
逸:安逸。劳:疲劳。
○宋?欧阳修《言西边事宜第一状》
832.
兵贵神速
○《三国志?魏书?郭嘉传》
833.
攻其无备,出其不意
无备:没有准备。不意:意想不到。
○《孙子?计篇》
834.
水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚
水之形:水流动的方式。趋下:向低处奔流。兵之形:用兵的规则。实:指敌军坚实之处。虚:指敌人的弱点。
○《孙子?虚实篇》
835.
投之亡地然后存,陷之死地然后生
之:他,指军队,兵卒。亡地、死地:必死之地,极其危险之处。
○《孙子?九地篇》
836.
祸莫大于轻敌
○《老子》六十九章
837.
一日纵敌,数世之患也
纵:释放。
○《左传?僖公三十三年》载先轸语
838.
死诸葛走生仲达
诸葛:即诸葛亮。走:吓走。仲达:司马懿,字仲达,三国魏之大将。此句说诸葛亮用兵之法使司马懿极其畏惧。
○《三国志?蜀书?诸葛亮传》裴松之注
839.
一鼓作气,再而衰,三而竭
一鼓:打第一通鼓,指战斗开始时。再:指第二通鼓。三:指第三通鼓。竭:竭尽。
○《左传?庄公十年》:“夫战,勇气也:~。彼竭我盈,故克之。”
840.
一人奋死可以对十,十可以对百,百可以对千,千可以对万,万可以克天下
奋死:拚死而战。克:战胜。
○《韩非子?初见秦》
841.
知彼知己,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆
彼:指敌人。殆dài:危险。负:败。
○《孙子?谋攻篇》
842.
风马牛不相及
风:放,走失;一说雌雄相诱。意谓齐楚相去很远,马牛走失也有会跑到对方之地;一说马与牛不同类,雌雄不会相诱。
○《左传?僖公四年》:“四年,春,齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃,遂伐楚。楚子使与师言曰:‘君处北海,寡人处南海,唯是~也。不虞君之涉吾地也,何故?’”
843.
凫胫虽短,续之则忧;鹤胫虽长,断之则悲
fú:野鸭。胫:腿。续:加长。
○《庄子?骈拇》
844.
鸟兽不厌高,鱼鳖不厌深
○《庄子?庚桑楚》
845.
狡兔有三窟,仅得免其死耳
○《战国策?齐策四》
846.
花不常好,月不常圆。世间万物有盛衰,人生安得常少年
○明?于谦《昔有<莫恼翁>曲,予因效之,改为<翁莫恼>,聊以调笑云耳》
847.
水出于山而走于海,水非恶山而欲海也,高下使之然也
走:归。恶wù:恨恶。欲:要,需要。之:它,指水。然:这样。
○《吕氏春秋?季秋纪?审己》
848.
川渊深而鱼鳖归之,山林茂则鸟兽归之
○《荀子?致士》
849.
芷兰生于深林,非以无人而不芳
zhǐ:香草名,即白芷。芳:香。
○《荀子?宥坐》
850.
鸟飞返故乡兮,狐死必首丘
丘:土山。首丘:传说狐狸死时总把头向着它所生长的土丘。
○战国楚?屈原《九章?哀郢》
851.
猛兽不群,鸷鸟不双
群:指结群而行。鸷zhì鸟:凶猛的鸟,如鹰、之类。双:指双飞。
○《淮南子?说林训》
852.
针虽小,入水则沈;毛虽大,入水则浮;性自然也
chén:同“沉”。
○《意林》引《秦子》
853.
草木本无意,荣枯自有时
○唐?孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
854.
唯有落花无俗态,不嫌憔悴满头来
○唐?刘禹锡《陪崔大尚书及诸阁老宴杏园》
855.
枯木逢春,萌芽便发
○清?魏安子《花月痕》第一回
856.
水性虽能流,不导则不通
导:开导,引导。
○《意林》引《成败志》
857.
弱之肉,强之食
○唐?韩愈《送浮屠文畅师序》
858.
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春
沉舟、病树:诗人自喻。两句意谓沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。刘在宦途之中屡遭挫折,此两句诗显出他对世事的变迁和仕宦的升沉达观开朗,不因蹉跎而忧伤。
○唐?刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
859.
天涯何处无芳草
○宋?苏轼《蝶恋花》:“枝上柳绵吹又少,~。”
860.
近水楼台先得月,向阳花木易为春
○宋?苏麟《断句》
861.
瓮中捉鳖,手到拿来
○《水浒传》第十八回
862.
金玉其外,败絮其中
金玉:比喻美好。败絮:比喻无用的东西。
○明?刘基《卖柑者言》
863.
大海浮萍,也有相逢之日
浮萍:水面浮飘不定的草。
○明?冯梦龙《警世通言?苏知县罗衫再合》
864.
合抱之木,生于毫末
合抱:两臂转拢,形容树的粗大。毫末:极细微。
○《老子》六十四章
865.
九层之台,起于累土
累土:一堆土。
○《老子》六十四章
866.
海不辞水,故能成其大,山不辞土石,故能成其高;明主不厌人,故能成其众;士不厌学,故能成其圣
辞、厌:均是“拒绝”的意思。
○《管子?形势解》
867.
为山九仞,功亏一篑
rèn:八尺。亏:欠,差。篑kuì:盛土的筐。意谓造九仞高的山,因只差一筐土而不能完成。
○《尚书?旅獒》
868.
道自微而生,祸自微而成
○《意林》引《太公金匮》
869.
千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚
蝼蚁:蝼蛄、蚂蚁。突隙:烟囱的裂缝。烟:一作“”biāo,迸飞的火焰。
○《韩非子?喻老》
870.
满眼游丝兼落絮,红杏开时,一霎清明雨
○南唐?冯延巳《蝶恋花》
871.
湖上小桃三百树,一齐弹泪过清明
弹泪:清明前后多雨,桃花瓣上颗颗雨滴似泪珠满挂。
○清?郭《积雨》
872.
吴山青,越山青,两岸青山相对迎
○宋?林逋《相思令》
873.
天高地迥,觉宇宙之无穷
jiǒng:远。
○唐?王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》
874.
马踏春泥半是花
○唐?窦巩《襄阳寒食寄宇文籍》
○唐?徐凝《忆扬州》:“萧娘脸薄难胜泪,桃叶眉长易觉愁。~。”
875.
梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡风
溶溶:形容月色柔和温润。
○宋?晏殊《寓意》
876.
明月几时有?把酒问青天。
几时有:从什么时候开始存在的?
○宋?苏轼《水调歌头》
877.
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全
○宋?苏轼《水调歌头》
878
月白风清,如此良夜何
意谓月色皎洁,微风清凉,这么好的夜晚怎么度过呢?
?苏轼《后赤壁赋》
879.
会当凌绝顶,一览众山小
会当:应当。凌:登上。两句写一定要登上泰山的顶峰,周围的其它山峰便都在脚下了。
○唐?杜甫《望岳》:“岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。”
880.
登泰山而小天下
小天下:觉得天下很小。
○《孟子?尽心上》:“孔子登东山而小鲁,~。”
881.
忽如一夜春风来,千树万树梨花开
忽如:又作“忽然”。梨花:梨花色如雪,此处以花形容雪。这两句写塞外雪景如画。
○唐?岑参《白雪歌送武判官归京》
882.
瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝
瀚海:沙漠。阑干:纵横。
○唐?岑参《白雪歌送武判官归京》
883.
莫言塞北无春到,总有春来何处知
○唐?李益《度破讷沙二首》:“眼见风来沙旋移,经年不省草生时。~。”
884.
穷荒绝漠鸟不飞,万碛千山梦犹懒
q@:本指水中乱石,后引申为沙漠。梦犹懒:沙漠过于荒凉,梦中都不愿见到。
○唐?岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
885.
春风又绿江南岸
○宋?王安石《泊船瓜州》:“~,明月何时照我还。”
886.
山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵
○唐?刘禹锡《陋室铭》
887.
一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红
瑟瑟:形容斜阳照水,波光闪动的样子。
○唐?白居易《暮江吟》:“~。可怜九月初三夜,露似真珠月似弓。”
888.
春江潮水连海平,海上明月共潮生
连海平:长江下游,江面宽阔,与海相连,江潮高涨,江海不分。
共潮生:明月似乎是从海潮中涌出。
○唐?张若虚《春江花月花》
889.
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜
潋滟liàn yàn:水光闪动貌。
空蒙méng:雾气迷茫的样子。西子:西施。
淡妆:淡雅的装束。浓抹:浓艳的打扮。
○宋?苏轼《饮湖上初晴后雨》
890.
黄河万里触山动,盘涡毂转秦地雷
盘涡毂gǔ转:盘涡,急流形成的旋涡。毂,车轮中心的圆木。四字形容急流形成的旋涡如车轮飞转。
秦地:指西岳华山一带。
○唐?李白《西岳云台歌送丹丘子》
891.
黄河西来决昆仑,咆哮万里触龙门
决:冲开。
○唐?李白《公无渡河》
892.
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回
○唐?李白《将进酒》
893.
春山叶润秋山瘦,雨山黯黯晴山秀
○宋?杨万里《题黄才叔看山亭》
894.
春山叶润秋山瘦,雨山黯黯晴山秀
○宋?杨万里《题黄才叔看山亭》
895.
不识庐山真面目,只缘身在此山中
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
缘:因为。
○宋?苏轼《题西林壁》
896.
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全
○宋?苏轼《水调歌头》
897.
寒砧万户月如水,塞雁一声霜满天
寒砧zhēn:寒夜捣衣声。砧:捣衣石。
○元?萨都剌《题扬州驿》
898.
万影皆因月,千声各为秋
千声:秋夜野外自然界的各种声音。
○唐?刘方平《秋夜泛舟》
899.
野云万里无城郭,雨雪纷纷连大漠
○唐?李颀《古从军行》
900.
杭州之有西湖,如人之有眉目
○宋?苏轼《乞开杭州西湖状》:“杭州之有西湖,如人之有眉目。盖不可废也。”

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