《寻找心灵的愿望》 生命的觉悟……觉字头,下面一个看见的“见”;悟,是竖心一个吾。觉悟,本初的含义就是“见我心”,也就是,”是不是有能力看见了我的心“? 我们面对自己,只有比过去更迷惑,因为生活更复杂;只有比过去更艰难,因为在复杂生活中,可抉择的欲望更繁复…… 《走得太远 忘了为什么出发》 这个社会为什么会有无事忙?为什么会有无名火?皆因一切无出处……盲目的日子过得太久太久了。之所以要叩问内心,是为了让我们的一点发现,用清明的理性、智慧,让内心更透彻,有所洞悉。 《君子的三大道德》 有的时候一个社会就是一个电梯。我们每一个人与其仰着脸望天,不如看着别人微笑一下,这个氛围就改变了。 人总归是思维决定行为,心态决定状态的。能不能够真诚地去做,这不是一个行为层面的问题。 《君子不器 自信无限》 君子不器,一个君子的生命是流动的、变化的、提升的,他可以应时运。 《仁者爱人:恭、宽、信、敏、惠》 老百姓有句话,叫“不打笑脸人”:人就算一腔火气,你一笑,其实中国的太极是什么?把对方的力量给卸了,不一定要硬碰硬。 我们的一生,无非是从光阴中借来的这么一段几十年;所有的未来你都可以从容地憧憬。所有的过往你都可以从容地缅怀。但所有的当下,都充满了惶惑、迷失、遗憾,匆匆地就过去了…… 《仁者不忧》 一个人对你不够好,固然不要以怨抱怨,但也用不着去以德报怨哪。你要留着你的德,你的善良美好,给值得你对待的人。 我们的生命究竟是小溪、还是大河?真正决定水容量的不在于长度,而在于河堤两岸究竟有多宽。这种宽宏是什么?就是仁爱的情怀。 《智者不惑》 汉字迷惑的惑,上面是或者的“或”,下面一个“心”。什么叫做或者?数学里有或然率,就是可以这样、可以那样。这个或者,就是外在丰富的选择。你能选得好吗?取决于心的大与小。外在的一个或,和内在的一个心,两者之间在抗衡。惑与不惑,就是外在世界和内心的较量。 韩国人有个比喻:世界上有种怪物,前脸长满了头发,迎面走来时永远面目不清。但是从你身边走过去,你突然知道他是谁,伸手一抓……对不起,它后脑勺是个秃子,你什么都抓不住,眼睁睁看他走远。这东西,名字就叫“机遇”。机遇这东西,永远在它面目不清、迎面走来时,你劈头可以抓住;一旦到身边、你看清的时候,永远就错失了。 《爱人 知人》 当一个人在仰望他人的时候,其实他自己在跪着。你怎么样可以不仰望?就是你自己站起来。 一群豪猪,在天寒地冻中觉得冷啊冷啊,要互相温暖,结果挤在一起,彼此身上的硬刺就杀伤了对方,大家夸地就跳开了。跳开了又觉得冷啊冷啊又往一起凑……豪猪们最后终于协调出一种距离:近到不彼此伤害,远到不失去温暖。这就是人际之间最好的分寸。 《勇者不惧》 这个世界上,有很多纷争,就在于不要逞一时之勇。我们总归要看的清白。 真正的勇敢永远不来自技巧,而来自于一种心灵镇定的力量。 《80层楼人生 不归的遗憾》 最简单的境界,往往是生活里抛却技巧而终达的大境界,是一种通透而浑然天成。 悠悠逛逛走到80岁门口,回头一望……当你回顾所来尽苍苍横翠微的时候,才蓦然惊觉,你20岁的那个梦想,其实一天也没有真正伴随过你;你把它存在的那个门口,其实是一条不归路,你已经回不去了。我们的遗憾,就在于往往在太晚的时候,才觉察丢失了最早的钥匙。 《见心于每段生命旅程》 人在30岁以前,可以用加法生活,你在社会上积累财富、积累情感、积累经验,把自己很充实了之后,到30岁之后,要学会用减法:怎么勇敢地抛弃和拒绝内心不想要的东西。 如果说生命如水,我们每天的日子都在湍急地奔涌不息,但是水,其实只有在一种情况下可以照见影像,那就是静如止水的时候。 《生命就在你手中》 所谓“外化内不化”,就是一个人坚持与顺应之间的协调;让自己理想主义的天空上有翅膀,而现实主义的大地上有自己的行动。 我们每一个人,主真主善主美,在不同的境界上,人的心灵层次越丰富,我们拥有的世界层次就越宽广。 |
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