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成吉思汗与邱处机怎么交朋友?

 南丹山人 2009-07-06
成吉思汗与邱处机怎么交朋友?
戎马一生,以征服女人和征服天下作为人生最大快慰的成吉思汗,到了58岁的时候才开始意识到自己确实老了。成吉思汗虽处在“烈士暮年”,但仍“壮心不已”,为了留住岁月,为了建立庞大的蒙古帝国,他需要寻求“长生之术”,以及抚众安民的治国之道。为此,成吉思汗决定与闻名天下的邱处机交友论道。
                   
    为了让邱处机看到他的诚意,为了让邱处机心悦诚服的前来,成吉思汗耗费了不少脑细胞。他不但让侍臣刘仲禄佩带了写有“如朕亲行,便宜行事”的虎头金牌,颠簸数千里前去邀请;而且还带了一份由自己亲自起草的圣旨
    “……访闻邱师先生体真履规,博物洽闻,探賾穷理,道充德著,怀古君子之肃风,抱真上人之雅操……朕心仰怀不已。岂不闻渭水同车,茅庐三顾之事,奈何山川弦阔,有失躬迎之礼……选差近侍官刘仲禄备轻骑素车,不远千里,谨邀先生暂屈仙步,不以沙漠悠远为念。或以忧民当世之务,或以恤朕保身之术,朕亲侍仙座,钦惟先生将咳唾之余,但授一言斯可矣。……”(《重阳宫圣旨碑》)
 
    这一招果然奏效:既有象征着至高无上权力的金牌,又有言辞恭敬、流露仰慕之情的圣旨,这让礼遇,这份真诚,让已经72岁的邱处机非常感动,他决定不顾自己年老体衰,甘愿冒着风霜,长途跋涉与成吉思汗会面。
                  
    成吉思汗见到邱处机后,开门见山,直奔主题,问邱处机有没有“长生之药”。邱处机坦诚的回答说:“有卫生之道,而无长生之药”。接着,邱处机向成吉思汗介绍了几个师兄弟跟着师父王喆(王重阳)修真养性的一些情况。尽管没有得到自己想要的长生药,尽管有些失望,成吉思汗还是对邱处机的坦诚表示欣赏,命令护卫人员称邱处机为“神仙”。把一个行走江湖的道士赞誉为济世度人的“神仙”,成吉思汗对邱处机表现出了极高的崇拜和尊敬。同时,邱处机对成吉思汗的坦诚风范也非常投脾气,二人相互仰慕,彼此欣赏,友情已经悄然萌生。
 
    之后,成吉思汗专门设坛,请邱处机传道,并多次与邱处机讨论修身治国之术。期间,成吉思汗像个小学生一样“温颜以听”,并“令左右录之,仍敕志以汉字,意示不忘”。在求知方面,能够如此的郑重其事,如此的毕恭毕敬,这对于率领千军万马,纵横亚欧大陆,不可一世的成吉思汗来说,不能不让人刮目相看!
 
    蒙古人害怕打雷,成吉思汗趁机向邱处机请教这方面的知识。对于这种天文现象,由于受到当时自然科学水平的限制,邱处机只能从道家的角度加以阐述:“山野闻国人夏不浴于河,不浣衣,不造毡。野有菌,则禁其采,畏天威也,此非奉天至道也。尝闻三千之罪,莫大于不孝者,天故以是警之。今闻国俗多不孝父母,帝乘威德,可戒其众。”对于这样迷信的甚至有些应付似的解释,成吉思汗也表示“欣然采纳”,并让人用回鹘文字记录下来。邱处机请求“遍谕国人”,也为成吉思汗所接受。同时,成吉思汗还召集诸子、诸王和大臣们,盛赞邱处机,要求他们将他所说的“各铭诸心”。
 
    一个知无不言、言无不尽,一个虔诚求道、悉听教诲,一个求知若渴,一个言听计从,在有限的相处日子里,成吉思汗与邱处机不知不觉的已经建立了深厚的友谊。传道结束后,丘处机请辞返程东行。成吉思汗对他依依不舍,表现出了强烈的眷恋之情,先是以给邱处机过生日为理由,接着又以“神仙将去,当与何物,朕将思之。更少待几日”为借口,拖延了好些时日才肯放行。
 
临行时,成吉思汗“赐牛马等物”,被邱处机婉言谢绝。为了表达对邱处机的深厚感情和高度关切,成吉思汗干脆下令免除邱处机门人一切差发,并赐圣旨
    “道与诸处官员每……所据大小差发赋税,都休教著者。据邱神仙底应系出家门人等,随处院舍,都教免了差发赋税者,其外诈推出家,隐占差发的人每,告到官司治罪,断案主者。……照使所据,邱神仙应系出家门人,精严住持院子底人,并免差发税赋,准此!”(《成吉思皇帝圣旨》)为了沿途照顾、保护邱处机,成吉思汗还派遣阿里鲜、以蒙古带、喝刺八海“护师东还”。
 
    邱处机离开后,成吉思汗想起他对自己的言传身教,想起了他们之间的深厚友谊,依然念念不忘,又发了三道圣旨,表示了对老朋友的想念。
  其一、1223年11月18日:“神仙自春及夏,道途非易。所得食物驿骑,好否?到宣德等处,有司在意馆谷否?招喻在下人户,得来否?朕常念神仙,神仙无忘朕。”(《长春真人西游记》)
  其二、1224年2月25日:“神仙至汉地以清净道化人,每日与朕诵经祝寿,甚好。教神仙好田地内爱住处住。道与阿里鲜:神仙寿高,善为护持。神仙无忘朕旧言。”(《长春真人西游记》)
  其三、1224年6月15日:“自神仙去,朕未尝一日忘神仙。神仙无忘朕。朕所有之地,爱愿处即住。门人恒为朕诵经祝寿则嘉。”(《长春真人西游记》)
  
    在半年多一点的时间内,成吉思汗竟连续发布三道诏书给邱处机,每道都是畅叙两人友谊,又口口声声称他为“神仙”,并且关怀备至,每次都有“神仙无忘朕”的恳求,可见两人己经心心相印。
 
    为了体现对老朋友的器重和照顾,1227年5月5日,成吉思汗再次传旨邱处机:“改北宫仙岛,为万安宫。天长观,改为长春宫。”(《成吉思皇帝圣旨》)并任命邱处机掌管全国的道教事务,进一步提升了邱处机在全国的地位和威望。同一年7月,邱处机与成吉思汗相继病逝,但他们之间建立伟大友谊的故事却永久的被历代传为“佳话”。
 
    “一代天骄”成吉思汗,在人们的脑海里向来是一个铮铮铁骨的“硬汉”形象,但他为了实现自己远大的理想抱负,为了寻求修身治国之术,不惜放下皇帝高贵的身价,怀着对邱处机万分仰慕之情,低三下四向他请教,推心置腹的与他交友,甚至为他下达过6道圣旨,无不展现了成吉思汗尊师重教、礼贤下士、真爱友情、温柔可亲的另一面。这么说来,如果再用毛泽东的那句“只识弯弓射大雕”,来简单的概括和评价成吉思汗,似乎有些不太恰当了。

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