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论述“金口诀”
古人借皇帝的“金口玉言”之意为“金口诀”预测方法命名。可见古人对金口诀有着极高的认识、定位与评价。
古往今来“金口诀”的神奇性、可贵性为历代帝王所知，尤为军事家所尊崇。几千年来流传下来的故事，使之传得神而又神。很多人都知道“学会金口诀敢把万事说，学会金口诀来人不用说”，以及“出人之口无有改悔之意”、“前人命名意会如此”等等。但金口诀的原理到底是什么，古人没有给我们答案，流传的故事也没有留下任何线索。 金口诀的原理到底是什么呢？通过几十年的研究发现，金口诀并非神人所创，并非深不可测、并非玄不可知。它是古代极具智慧的人对天象的认识及对天象运行周期规律的观察与总结。并将这一切规律寄托在天神、天将与天干地支的名上。把一切恩赐与制约的性质的关系也归于天神所为。这种方法被古人演说得神之又神，秘之又秘，古人把它强命名为“金口诀”。 古往今来一直秘传的金口诀，经历了历史的考验，但究其理法尚不尽明朗。作为金口诀第七十八代传人，有幸遇到了现代科学技术发展的新时代，使我们有机会对古人的经验进行更深入的探索。如何将古人的理论给以现代化的解释，如何深入挖掘金口诀真实的理论本质，如何探究出它真正的渊源，是笔者多少年来的追求。研究结果证明金口诀的理论并不神秘，它是天象与天体运动的客观规律，天象与物象间客观存在的相互关系，金口诀借用了天象与天象、天象运动与天象运动、天象与地象及万事万物之象的相互关系。这样的相互关系为现代天文学的研究成果所证实。面对这样的事实，我们不得不惊叹古人发现与创造的智慧。
金口诀原理
金口诀采用了干支体系。所谓的干即天干，它是太阳黑子活动周期规律的代号，强命名为“天干”。支是地支，是木星绕太阳运转的周期规律。古人历经多少代人的努力终于发现了宇宙的时间运行规律及时间所具有的性质。通过深入研究验证了天与地的关系、天与人的关系以及天与万物的关系。地球上的万物都受到太阳以及太阳系运行周期规律的影响与制约。 金口诀的方法：古人观察天象恒星运转周期规律与周期规律之间含有比、生、合、克、冲、破、刑、害、绝的九种相互影响的关系，这九种关系的纵横交错充满了太阳系的宇宙空间。它对人、物、事、理、法的影响皆如此，谁也逃脱不了此种方法与关系的制约。由于人、物、事、理、法都是宇宙规律运行的产物，而金口诀理法又是太阳系宇宙公理的缩影，所以它能解析自然界的人、物、事、理、法之间的各种关系。 人类生长在太阳系，以太阳为主宰，所以人类将太阳称之为神。古人发现了太阳对万物的恩赐与制约是有规律的。所以古人又把太阳称为时、时间、时运等，并以太阳为坐标定位点。金口诀通过四位课式表达以天体运行周期规律与自然界万事万物变化的周期规律。其一是人元，它是地球绕太阳公转时地球自转在一个时辰内太阳黑子对地球万物的恩赐与制约关系。其二是贵神，它反映了地球自转时受太阳黑子影响的周期规律。因为在地球运转时，它与太阳有近、平、远之分，所以古人将贵神赋予吉凶之别。这种说法反映了自然界万事万物客观规律的存在性。其三是月将，当地球绕太阳公转时月亮也同时绕地球公转。地球绕太阳公转一周，月亮绕地球公转12周，古人将地球绕太阳公转一周称为一年，将月亮绕地球公转1周称为一月，金口诀将月亮的周期规律用月将表示。用月将加时这种方法巧妙的将太阳、月亮与地球的运动周期关系联系在一起。其四是地分，它是木星对地球的影响。木星绕太阳一周大约12年。地球绕太阳公转一周约1年。地球绕太阳公转一年时受木星的影响的30度时空空间格简称为地支，在课内称为地分。 应用金口诀必然要用到时辰，古人将月亮绕地球运转所表示的时间称为“时辰”。在几千年前的中国，古人就发现了月亮绕地球运转大约30天为一个周期，每天移动约12度。古人将其定位为十二个时辰。 至此我们不难看出金口诀所采用的规律与方法都是日月星辰各种周期规律的影响以及如何影响地球上的万事万物。古人对天体运行规律的认识以及应用远远超出了我们的想象。例如古人将太阳黑子(古人称其为黑乌鸦的头)强命名为甲，并对甲进行了定性、定位、定量的分析，称甲为万物之首，万物之头，逢甲必开，并将它与万物联系在一起，知悉万事万物的兴衰关系。这便是古人对天干的客观认识与应用。至于地支是木星绕太阳公转时，木星的周期规律场能与各大星系的周期规律场能折射在地球上，所产生的场能与场能间的作用。这种场能促进了地球上的动植物兴衰繁衍的变化。例如当木星转到太阳的正北方时地球上的老鼠特别多，该年被古人称为鼠年即子年。大家所熟知的太岁便是这颗木星也称为岁星。将太岁定为岁神。并对岁神敬之、恨之、惧之。如：太岁头上不敢动土、出军作战不敢迎太岁等。足见古人对星辰的威力与规律早已掌握。 通过几十年的研究终于将“金口诀”的本源给以定位，“金口诀”源于天象及天象运动的规律；“金口诀”的方法是天象及天象恩赐规律的结果。至此我们准确找到了神秘的“金口诀”预测法的答案。 他不是神、鬼、魔王，是宇宙太阳系中的时空起伏轨迹，这种轨迹正如我们地球上的道路轨迹纵横交错。万事万物的运程都可以比喻为这样的道路轨迹，万事万物之性命可以比喻为行驶在轨迹上的列车，而人类所作的一切的一切都是列车上承载的物质。通过这种比喻足以说明运理、命理、事理三理合一的公理。也就是天理、地理、人理、时空之理理理合一、法法相容的时空公理。这种时空公理同样存在着过去、现在和未来的关系。如果我们将瞬间课式与过去的时空进行比拟。可以知道万事万物过去的兴衰关系；如果我们将瞬间课式与现在的时空进行比拟。可以知道万事万物现在的兴衰关系；如果我们将瞬间课式与将来的时空进行比拟。可以知道万事万物将来的兴衰关系。所以当我们知其现在的瞬间时间，可以察过去、知现在、推未来，因为他们都在时空的起伏轨迹线上。研究发现，我们生活于威力无边的时空当中，它无所不包。时空由人、动物、静物、微生物……，好事、坏事、善事、恶事等汇集而成，其起源与结束都逃脱不了时空的恩赐与制约，时空面前人人平等，时空是人类一切活动的轴心，是人及万事万物的灵魂。任何短暂的时空都是有序无形的动态，动态与动态的比拟无瞬间守衡可言。动态中的能量非人所造。时间的不同是世间物类差异的根本来源，地球上的人无相同者，树木没有相同者，动物也是如此。虽然人被称之为天地之主人，万物之精灵，因诞生时空的不同，时空赋予人类的程序、秘码也不尽相同。 |
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