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据说雨果的名著《巴黎圣母院》曾被几十次搬上银幕。文革刚结束时，我国翻译了其中的一部，观众反应强烈。那部电影我也看过，的确不错。它用浪漫的手法，充分发挥了视觉形象的特点，表现了人间的至善至美，揭露了丑陋和邪恶，给人留下深刻印象。 我以为，凡名著改编的影视不可能好。例如已经拍成电视剧的古典名著：三国演义拍得人头滚滚，完全失去了原著浪漫主义的文学丰采；水浒传改编得不伦不类，令人作呕；红楼梦与其说是戏剧不如说是画片……外国名著当然也一样，要不然也不会一部名著几十次被重拍。中国观众对外国原著不熟悉，反应不强烈，往往觉得改编成的电影还不错。例如，电影《简·爱》，大家都说不错，看完电影回头再看原著，反而觉得不如电影好。原因在于“先入为主”。 《巴黎圣母院》也是先看了电影才想看原著。早知雨果的大名，却没看过他的书，这次又想看《巴黎圣母院》原著，是因为看了另一个版本的电影。这个版本和以前看的不大一样，更想知道原著是如何写的。于是买此书。 可是捏在手里的书怎么也看不下去。其实过去借书也曾试过，就是因为看不下去才放下的。名著就是这样。 10 月 10 日《生活报》上载一篇小文，谈名著的问题，和我意正同。文章写的很好，不光谈到名著难读，还谈到故作深沉。不惜时间，打在下面： 昆德拉的圈套——读《被背叛的遗嘱》 作者：鲍进 知道米兰·昆德拉的《生命中不能承受之轻》吗？你肯定说知道，不论你是否真的看过。没办法，名著从来就是那些人们都希望看过而谁又都不愿去看的东西。 我曾试图看完那本书，结果失败了。那是一本玄机深奥的书，要想翻阅它，自己得先有点底子。但这样一部让人摸不着头脑的书为什么曾被炒得火热呢？这是否与摇滚一样，越离经叛道、越莫名其妙越好？问题是现在的确有一帮人拉大旗做虎皮到了捕风捉影的地步，动辄摆出几部精灵古怪的书让你猜不透斤两。这不是昆德拉的遗嘱，但昆兄的书确实是太难读了，我于是想，是否能找一本他的简单读本来窥其全豹。 当我放下手中的《被背叛的遗嘱》时，我的心彻底凉了。你不要指望能看懂昆德拉的任何东西。在 9 个独立的章节里，同样的人走动交错。在昆德拉智慧的照射下，已走过的世纪的各种境况浮现眼前，“昨天和今日的自我认同”在时光河流中渐渐丧失，羞耻感成为建立在个人之上的时代的基本信念，泄露内情的习惯正拉开黄昏的帷幕，被背叛的遗嘱是一个死人意志的力量。 得不到的人，恰是最爱的人；看不懂的书，定是最好的书。而当我在百思不得其解之后顺手将其丢在火车的小桌上，又被列车员拿去翻的时候，我心里却莫名地升起了一股成就感。果然，列车员看了几眼后简直是崇拜的对我说：“这书我可是一句也看不懂。”当时我真想告诉她：“其实我也是一头雾水。”可是我没有，不用说原委，大家都有类似的经历。有大书橱的人，不一定是嗜书的人。这个时候，书和一件华丽的外套起着同样的作用。人们都说书是艺术的殿堂，但一本看不懂的书有时更像一面镜子。人们不妨常用这样一面镜子来照照别人，照照自己。 读完这篇文章，我真庆幸我没买昆德拉的书。 其实好多名著我都不敢招量，特别是外国的，如《浮士德》、《战争与和平》、《唐·吉柯德》等等。前两年，《优利西斯》正在热头上的时候，经贸委一个领导问我看没看，我说：“没看，看不懂。”他说这书要是看明白了，就上了一个档次。”我差点上当白花钱。今年曾借了一本《百年孤独》，强忍着读了一大半，实在不明白作者是在说什么，没办法，只好放弃。上面那篇小文提到，读书人也有虚荣心。这一回我用雨果的书又照了一下自己，不但治了一下自己的虚荣，今后可能还会省下不少买名著的书钱。 （ 2000 年 11 月 7 日） |
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