分配平衡是人的心理需要

分配平衡是人的心理需要

 人类社会的基本功能，除了政治军事以外，不外乎就是生产和分配。生产是根本，分配是动力。没有生产谈不上分配，没有分配也无所谓生产。生产是负出，分配是享受。负出与享受平衡，社会才能稳定。社会矛盾多由分配始，由分配解，由分配平，这恐怕是一个永远需要协调的问题。从原始社会的同猎同狩，到当今社会的多种分配，人类经过风风雨雨数千年，总也没有个完美的解决办法，分配不公或强制分配是一切事端的根源。

公平分配是人的心理需要，不合理分配使人感到一种屈辱，所以，强占与忍辱的扭曲形成一切社会矛盾的焦点。奴隶主占有奴隶，奴隶心理平衡吗？显然不能。地主剥削佃农，佃农心理平衡吗？显然不能。资本家剥削工人，工人心理平衡吗？显然不能。在无力改变现实的情况下，他们只能相信上天，相信命运，相信金钱，其实，那只不过一种心理慰藉而已，一种痛苦的无奈，一种忍耐的平衡。人们在诉说上天无眼、命运不佳、金钱铜臭的时候，心里却在咒骂着社会的分配不公。

社会运行的复杂性往往使人们看不清它的真实性，即使看清了也无力扭转，甚至无能揭示。一个强大的社会机器始终制造着一种顽固的即得利益，这便是权力分配不公。公与不公，社会不同角色有着不同的认识，一切私有社会都将私有法定为神圣而不可侵犯的‘公主’。从‘普天之下莫非王土’到无处不散发着铜臭气味的当代，尊与卑，贵与贱，富与穷，从来都是天经地义的。朱元璋做和尚的时候自然不会这么想，一旦他做了皇帝，也便是天授皇权了，不再记得偷人铁锅的事情。

生产与分配反映一个社会的本质特征，政治则是分配平衡的一架天平。如何称量？全在于如何施加法码。中国人叫权衡，关键是那个权字，即如何用好这架天平，由史以来，还没有人将这一工作做得很好。

美国一位科学家曾经提出一个分配平衡的公式：

甲的劳动收入比上甲的劳动付出如果近似等于乙的劳动收入比上乙的劳动付出，即可认为分配平衡了，甲乙两人的心理也就平衡了，其实，这只不过是资本家对于工人劳动分配的一个合理交代，说起来倒也体现了‘按劳分配’的原则。

问题是人们在社会分工中究竟有多大的可比性？两个同等条件同等岗位的人自然容易比较，两个不同条件不同岗位的人就很难强作对比了。一名清洁工与一名教授如何比较？一位普通公务员与一名总统如何比较？这种比较依然是一个比较含混的概念。

在企业中，劳资部门规定一种劳动复杂系数，以此决定岗位工资或劳动计量，也是想把‘按劳分配’的理性概念数量化，以求分配的合理性。

合理不合理是一架心理天平，实际上人们并非一定要求非常公平。世界上没有绝对的东西，心理满足不觉屈辱也就是了，这不是唯心，而是对分配天平的一种感受。只要人们看到这架天平没有换法码，而且大家都是在同一原则下参予分配，那便是公道的。

人们感到不平的是大家并不在同一天平上参予分配，那便是来自权力分配的隐形性。比如，国有企业的经营者，他可以获取比职工多一倍甚至几倍、十几倍的收入，人们并不感到有什么不合理，贡献不等嘛。人们感到不平的是那些愈来愈多的隐性收入，那些愈来愈重的权力分配，那些愈来愈疯的支配力量，这便形成了权力分配的不平衡态势。有人说，中国的官员和企业家，虽然工资并不高，可他们比那些大资本家毫无逊色。‘主人’不作主了，剩下的只有强制，造成当今民主管理的悲哀。

一个企业的好坏取决于经营者的论断，恐怕不能反映现代企业活动的本质。将广大劳动者放在一边，不去发掘他们的聪明才智，不去实行民主管理的制度，只把经营者看作企业的希望，是造成企业经营不善的根本原因。

国有资产私人经营的管理机制本来就是个矛盾的机制，无限权力使经营者忘却了自己的身份，处处以‘老板’自足，致使国家这个大‘老板’空有其名。经营好坏经营者并无太大的则任，亏损又能怎样？垮台又能怎样？他们只求落得眼前的利益。而受损害的是劳动者，失业的是他们。真正的‘老板’，资产所有者的国家，却成了最大风险的最终承担者，国有资产流失了。

国有企业何以长期走不出低谷？资产所有者、资产经营者、劳动者三方权力和利益没有得到平衡是病源的根本所在。解决的办法只有一个，那就是实行责、权、利平衡，即由资产所有者、资产经营者和劳动者三方共同经营管理国有资产。作为国有资产所有者的政府代表，应该能够随时掌握资产经营情况，审计资本运营效果。资产经营者应该保证资产运营目标，增加资本发展投入，提高职工工资水平。劳动者必须参予经营管理，监督经营活动，扩大民主管理权力。三方都具有实质性责权，民主决定经营方向和目标。发挥三方积极性，也实行三方制约；平衡三方权益，也规范三方职责，将集权式管理转变为民主型管理。

资产管理者是政府代表，不是企业的上司，不直接参予经营活动，因此不是走政企不分的老路。但是它可以直接对企业进行审计监督，堂而皇之作为一个真正‘老板’，关注企业的经营。劳动者代表由劳动者直接选举产生，参予管理而不干预经营者的经营活动，但可以对经营者的行为进行直接监督，真正体现劳动者的主人翁地位。经营者就是经营者，而决不是如今通称的‘老板’，他必须保证资产所有者和劳动者的利益。在两双眼睛之下，经营者的一切活动都是公开的了。黑色、灰色一旦透明，处处都是光明。资产所有者、资产经营者、劳动者，三方协调一致，共同努力，企业才会兴旺发达。

民主管理是国有企业的一剂良药，虽然苦，但除病。

权利分配平衡是发挥人的积极性的心理平衡，每个人都扮演主人翁的角色，人的智慧和潜能才能发挥出来，这便是积极性和创造性。一个人的活力是什么？就是心理满足之后迸发出来的创造精神。一个积聚着无限创造力的社会，才是最有生机的社会；一个溢尽所有创造力的劳动者，才是最为满足的人。

所有生命，包括自然的、社会的，都必须在分配平衡中才能得到稳定，得到满足，得到发展。作物必须配足阳光、空气和水分才能生机勃勃；人类必须满足物质、精神和劳动的需要才能积极向上。社会生产和社会分配的协调运动，永远是一个社会稳定发展的原动力。

寻找稳定的平衡点

天体运动的规律是如何形成的？是天体之间的吸引力。当行星与太阳黄经相等时，太阳在地球与内行星之间为上合，地球在太阳与外行星之间为下合。当太阳、地球、月亮在一条直线时，地球在中间形成月蚀，月亮在中间形成日蚀。许多自然现象被人们逐渐认识，人们也便逐步掌握了天体运行的规律。

人类社会是如何形成的？是人类之间的组织协调力。原始个体人无法与野兽拼搏，便自觉组织起来，其中的彪悍者也便成了领袖。能够统领众多人群的人，也便占有更大的地盘成了王。于是便有了国家，便有了争夺的对峙，便有了战争和协调的政治平衡。

我们这个地球太小，尽管人们已经发明了许多平衡分配协调发展的办法，尽管人类文明已经走过了数千年，尽管一部分人群已经相当发达了，尽管道德观念已经成为绝大多数人类的共识，但是，这个社会依然不能平静。相对自然平衡，社会平衡尚未形成稳定的结构，人类的思想还带有相当多的原始性。各方人群都叫嚷自己文明，实际上掠夺的本性在一些人中依然固若金汤。社会运动着文明，也运动着罪恶。人类丰富着自己，也毁灭着自己。一个文明社会的曙光还没有完全照亮全人类。

实力平衡是原始平衡，它只能造成更大的不平衡。不平衡就不能稳定，飞机轰炸不行，导弹打击不行，甚至发动核战争也不行，除非消灭全人类，包括战争的发起者。狂暴不是稳定平衡的手段，因为任何一种平衡都不是单极的，它必须有一个稳定的平衡点，天体是运行中心，社会是协调和合，家庭是亲亲至爱。失去这些基本平衡点，便失去平衡，矛盾就会突出，世界就会大乱。

‘易有太极，是生两极’，两极‘交也者，合二而一也’，这便是对立统一。任何事物总是在对立中统一，在统一中对立，没有矛盾是不可能的，激化矛盾只能造成破坏，最终还是要找到一个统一的平衡点，达到稳定平衡。

有太阳这个稳定的平衡中心，九大行星便循轨而行，不紧不慢；有免役系统这个天生的平衡机构，人体便少疾健康，成全人生；有万有引力，才有物质世界；有时空包容，才有万物运动。所有事物必须在平衡中运动，在运动中平衡，破坏平衡只能是愚蠢的行动，人类终归会在不断的发现中走向文明。

社会稳定的平衡点是什么？不是战争，是和平；不是碰撞，是协调；不是仇恨，是关爱；不是极权，是民主；不是强制，是自由；不是贵贱，是平等；不是独占，是共有；不是剥削，是同享；不是霸道，是人道；不是邪恶，是文明。

自有社会组织以来，人们似乎还没有看到过一个完美的社会，但是，人们在逐渐进步中也变得逐渐清醒了，只有建立一个平衡的社会框架，人类才会得以安宁。这个平衡框架由和平、民主、自由、平等、协调、关爱、共有、共享、人道、文明构成，它不是世人设计的花篮，不是人为铸造的形态，而是一个社会过程的积聚，只有在社会经济文化高度发达的时候才能形成。所以，快速发展才是趋向平衡的保证，任何美丽的设想都太天真，还是要在发展中强大国家，在发展中平衡对峙，在发展中建设文明，在发展中稳定平衡。

平衡是和谐的丰韵，平衡是人道的关爱，平衡是民主的旋律，平衡是共有的享受，平衡是文明的花园，平衡是和平的阳光。

支撑平衡的是什么，人们都很清楚。只有一点不明白，那就是这个支撑点何以不能建立？

因为有东西对立，因为有南北差距，因为有霸权，因为有霸道，还因为有霸主，有依靠掠夺别人以强大自己的强盗，有依靠强大以欺凌弱小的侵略者，有依靠欺凌弱小以图谋统治全世界的野心家。

但是，霸权主义者也有一点没弄清楚，地球有西方，也有东方，有侵略，必有反侵略。侵略者可以以其实力侵占一个弱小的国家或地区，可是不能侵占那里的民族尊严和自信。他们可以屈辱一时，不可以屈辱长久，坐于火山口上的人总有一天要自焚，这就是历史的结论。侵略者不要以为他们侵占了人家的地盘是一种骄傲，他们欠下别人多少还必将还给别人多少。太阳从东方出来落到西方，因为有一个永远的东方，没有东方也就没有了西方。南极是冰的大地，北极是冰的海洋，没有冰的南极也就没有了冰的北极，这个世界本来就是对称的，平衡的。

一个平衡的世界才是稳定的世界，世界必将能够找到一个稳定的平衡点。“今夫天，斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍蛟龙鱼鳖生焉，货财殖焉。”