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富兰克林成功的启示

 咬定青山 2009-12-06

                    

杰明·富兰克林是一位享誉世界的发明家、作家、外交家和独立革命的领导人之一。他不仅让美国人民引以为豪,而且是世界人民的骄傲。富兰克林的出生之地,在当时是英法殖民地,而他又是一个穷苦人家的孩子,发展才能的机会是很少的。他是怎样取得成功的呢?               10岁时,他就因为家里经济困难辍学。12岁开始,他在哥哥经营的印刷所里当学徒。17岁时,他就独自到费城自谋出路。经过千辛万苦,他终于开办了自己的印刷所,并受到大家的一致好评。他通过自己超群的技艺、敬业的精神和为人处世的美德使自己的生意蒸蒸日上。

年轻的本杰明·富兰克林信上帝后,决定在家里使用自己编的祈祷书做礼拜,不再到教堂去了。

那是一本小小的自编自用的祈祷文的集子,名为《信条和宗教条例》。小册子中有这样的祈祷词:

“主啊!帮助我摆脱不敬上帝、不信上帝、不诚、不敬吧!我确实请求您,帮助我远离不恭、夸张、拘于礼仪和可憎的虚伪吧!”

“主啊!请帮助我忠于我王,忠于祖国,注意它的利益、英勇保卫它,服从它的法律,并憎恶卖国者和暴君吧!”

“主啊!请帮助我对高位者尽责、恭顺、服从,避免傲慢、不敬、不从。”“主啊!请帮助我对位卑者温和、纾尊降贵、宽容、慈悲为怀,保护无辜者不受痛苦,避开残酷、苛刻和压迫、侮辱、无理的严厉吧!”

“主啊!请帮助我抑制非难、进搀和诽谤;让我避开并憎恶欺骗和妒忌、诈骗、谄谀、仇恨、怨愤、撒谎和恩将仇报吧!”

“主啊!请帮助我对友情真挚、受人之托时守信、判断时公正,警惕骄傲自大和愤怒吧!”

“主啊!请帮助我在为人处世中公正,在享乐时有节制,满怀坦白、真诚j人道和仁慈吧!”

“主啊!请帮助我知恩图报,对朋友慷慨,对穷人行善,对受苦者同情吧!”

“主啊!请帮助我避开贪婪和野心,嫉妒和放纵,虚伪、奢侈和好色吧!”

不难看出,富兰克林向上帝祷告祈福的几乎都是指向一个目标:提高自己的道德修养,趋善抑恶。他确信,“在人与人之间的相互关系中,对人生幸福最重要的莫过于真实、诚挚和廉洁,”而“《圣经》本身对我并没有重要性。”

为了完善人们自身的品德,他提出了13种应该遵守的德行,它们是:

(1)节制。事不过饱;饮酒不醉。

(2)沉默寡言。言则于人于已有益,不作无益闲聊。

(3)生活有秩序。各样东西放在一定地方;各项日常事务应有一定的处理时间。

(4)决断。事情当做必做;既做则坚持到底。

(5)俭朴。花钱须于人于已有益,即不浪费。

(6)勤劳。不浪费时间;每时每刻做有用之事,戒除一切不必要的行动。

(7)诚恳。不欺骗人;思想纯洁公正;说话也应诚实。

(8)正直。不做不利他人之事,切勿忘记履行对人有益的义务而伤害他人。

(9)   中庸。勿走极端;受到应有的处罚,应当加以容忍。

(10)             清洁。身体、衣服和住所应力求清洁。

(11)             宁静。勿因琐事或普通而不可避免的事件而烦恼。

(12)             节制。切戒房事过度,勿伤害身体或有损于自己或他人的安宁或名誉。

13、     谦虚。效法耶稣和苏格拉底。

    富兰克林很满意他这种修养性的办法。他在79岁回忆此事时写道:“我的后代应当知道他们的祖先一生中持久不变的幸运,直到他79岁写本文时为止,全靠这一小小的方法和上帝的祝福。……他们把他长期的健康和他那至今仍强健结实的体格归功于节制;他早年境遇的安适和他所获得财产及一切使他在学术界享有一定声誉的知识,应当归功于勤劳和俭朴;国家对他的信任和国家授予他的光荣职位,应当归功于诚恳和正直;他的和气和他谈话时的愉快率直,应归功于这些品德的综合影响。由于他谈话时的愉快率直,使他直到晚年还颇受人们的欢迎,包括年轻人也喜欢同他交往。因此,我希望我的子孙中有人会步我的后尘,取得有益的效果。”

很清楚,富兰克林之所以重视道德修养的培养,是出于实际生活中公私利益的需要,而不是虚无缥缈地追求精神完善。正如他自己写下的,“我们不能因为《圣经》禁止某些行为,就说这些行为是坏的,或是因为《圣经》叫我们去做,就认为是好的。但是当我们考虑了事物的各种情况以后,也许正因为它们对我们不利,所以我们要禁止这些行为,或是正因为这种行为本身对我们有益,所以我们要去做。”在他看来,人们之所以应当注意个人的道德品行,是因为有德行的人才能事业成功,诸事顺遂;有德行的人去服务于公众,报效国家,才能保证公众福祉、国家利益不受损害。

富兰克林大概算得上美国历史上最有影响力的伟人之一,他不愧是一个发明家,他为自己制定了一个戒除恶习的妙方。富兰克林这样注重品德修养的习惯,值得我们每个人借鉴!

 

   

 

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