陈 独 秀 的 格 言
创造就是进化，世界上不断的进化只是不断的创造，离开创造便没有进化了。 《新文化运动是什么》
青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎人生最可宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在人身。
〈敬告青年〉
革命之所以称为神圣事业，所以和内乱及反革命不同，乃因为他是表示人类社会组织进化之最显著的现象，他是推进人类社会组织进化之最有力的方法。 〈革命与反革命〉
我们理想的新时代、新社会，是诚实的、进步的、积极的、自由的、平等的、创造的、美的、善的、和平的、相爱互助的、劳动而愉快的、全社会幸福的。希望那虚伪的、保守的、消积的、束缚的、阶级的、因袭的、丑的、恶的、战争的、轧轹不安的、懒惰而烦闷的、少数幸福的现象，渐渐减少，至于消灭。 〈新青年宣言〉
当今世界各国，人人都知道保卫国家的，其国必强。人人都不知道保卫国家的，其国必亡。 〈说国家〉
个人生存的时候，当努力造成幸福，享受幸福；并且留在社会上，后来的个人也能享受。递相授受，以至无穷。 〈人生直义〉
道德重在自律自动，和法律的作用完全不同，不自由的道德很少有价值。 〈社会主义批评〉
孝是孝敬父母，悌是爱敬弟兄，忠是尽忠报国，信是心口如一，不肯欺人，礼是遇事有礼，不侵害他人，义是待人公道自守本分，廉是不取非义之财，耻是真心学好不做不如人的事。
〈王阳明先生训蒙大意的解释〉
文学、美术、音乐，都是人类最高心情的表现。
〈新文化运动是什么〉
讨论真理，当以符合实际与否为标准，不当以其说新旧为标准。
〈答张君励及梁任公〉
中国的真正社会主义者，从来不曾企图在帝国主义者当中选择主人。我们认为中国的解放，必须脱离一切帝国主义的宰制。
〈告日本社会主义者〉
革命者，一切事物革故更新之谓也。 〈答 卓鲁革命问题〉
学校当以学生为本位，教育以启发儿童的本能，引起儿童的兴味，不可压制他。 〈新教育之精神〉
行 无 愧 怍 心 常 坦
身 处 艰 难 气 若虹
这是陈独秀的一幅佳联，也是他一生做人的铭言，应该在一个突出的位置标出来。
科学、近代民主制、社会主义，乃近代人类社会三大天才的明，至可宝贵。
|
