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为官一任，遗爱一方____
○旧《唐书•房琯传》说：房琯“雅有巧思”，善治园亭台榭。“历慈溪、宋城、济原县令。所在为政，多兴利除害，缮理廨宇，颇著能名”。 “总经度骊山”，巧建华清宫。《元和郡县志》卷一：“开元十一年，初置温泉宫，天宝六载改为华清宫”。“由于今年房琯经之营之，缮理‘百司廨舍’，使得温泉宫初具规模，至明年改为华清宫”。 《宝庆四明志》卷十六云：房琯“上德化，兴长利，流民来归，狡吏引去，以治最显”。“民立庙祀之，至今县桥名骢马，以公故也。”又载：“凫矶驿，县南一里，唐开元中令房琯建。以川多凫雁，故名。”又载：“普济湖，县东北一里。唐开元令房琯开凿之以溉民田”。房琯在慈溪的功绩：一是开凿慈湖兴水利；二是铺设大街兴市面；三是建造骢马桥便交通。房琯在任慈令的数年里，政治清明，为慈溪人民做了许多事情，有很好的口碑，是慈城历史上影响很深的一位重要人物，直到今天，人们仍在传颂他们的不朽业绩。明代文人写诗曰："慈溪古称山水县，开元年间县初建；五乡形胜入舆图，尽是房公规画编；房公千载真英雄，至今父老歌清风"。在慈城西门还建造了房琯庙，也称"西庙房"，以示纪念。立生祠，超过立德政碑、遗爱碑之类，为百姓对地方行政长官最高之赞颂。 房琯在邠州有治绩。旧传云：“时邠州久屯军旅，多以武将兼领刺史，法度隳废，州县廨宇，并为军营。官吏侵夺百姓室屋以居，人甚弊之。琯到任，举陈令式，令州县恭守，又缉理公馆，僚吏各归官曹，颇著政声。” ○唐上元元年（公元760年）四月，房琯以礼部尚书出任晋州（山西临汾）刺史，八月改任汉州（四川广汉）刺史。房琯在汉州为政，仅两年零八个月，除暴安良，发展农事，在汉州城西外低洼地带，开凿西河（亦称西湖，现已废），兴建水利，灌溉农田，造福百姓，一时政通人和，深得人心，政声很好。后人为昭示其功绩，在汉州城建“房湖公园”，以示纪念。 在四川广汉民间，至今还流传着房琯是忠臣、象比干（殷商时的大忠臣）的民间故事——《房公石》。说的是：房琯在挖西湖时，得到一块颇似人心的石头，若有所思，便把它置于公案之侧。每当问案时，只要用手在石上抚摸几下，便一切都明白了。原来，这块石头是比干的心，没有被狐狸精苏妲己吃完，就飞过了黄河，落在了汉州，变成了石头。房琯与比干都是忠臣，心灵相通。所以，这块石头很灵验。每当房琯外出时，手下人只要在石头上摸几下，房琯就能感应得到，便知衙中有事，就立即骑着毛驴回衙。“房公石”现在还存放在房湖公园内，为园内稀世珍宝。（根据德阳民间故事整理） ○《房琯与上仓》：卢氏县城东北十余里处，有一村名叫“仓上”，提起它的来历，村民们总要绘声绘色地讲起房琯放粮的故事。 还是唐朝开元年间，有一年卢氏遇到了罕见的旱灾，洛水都快干了，那些小河沟更是滴水不见。老天不下雨，地里光秃秃的，粮商趁机涨价，地主催租逼债，百姓们无路可走，都把生存的希望寄托在县令身上。 县令姓房名琯，字次律，唐神功元年（公元697年）出生于洛阳一个仕宦家庭。九岁时，父亲房融被中宗李显贬至高州，他便隐居陆浑山中。十年后，宰相张说倡导封禅仪，房琯遂作《封禅书》送呈张说，张说看后认为他人才难得，就推荐给玄宗李隆基，放任为卢氏县令。 上任后，无论是革除积弊，废弃酷刑，还是兴修水利，发展农工，房琯大胆改革，从没皱过眉头，没想到，这次旱灾却难坏了他。 原来，随着灾情的蔓延，他早已连连上奏，请求开仓放粮，赈济百姓，但这时唐明皇雄心已退，整日沉湎于酒色之中，哪管百姓死活，房琯心中象开了锅：开仓放粮，乃国之大事，未经恩准，私动皇粮，律属不赦。可是拖延一日，要有多少人饿死啊。他决心以一人之死换取万人之生，毅然下令：按造好的册子，全县粮仓同时放粮，拯救灾民。接着他赶到离城十余里的官仓前，亲自指挥放粮。眼看着一队队背着粮食的饥民高兴地离去，他才舒心地笑了。 放粮回来，大家都沉着脸，提着心，只怕皇上怪罪下来。可是房琯谈笑风生，象没事一样。原来他已写好谢罪表文，打算报出后投火***。就在这千钧一发之际，忽报圣旨到，众官员一听，正是皇上允许放粮的批文，真是喜出望外。庆幸之余，房琯挥笔写就一纸放粮报告，回复皇上，竟然还以办事迅速出名。 由于房琯忧国忧民，后来成为一代名相。而卢氏百姓为纪念这位父母官，便把他放粮的地方称作“仓上”。（讲述者：牛树森 采集者：牛爱武，卢氏城关镇人，曾任开封日报社编辑、记者、发行部主任） ○盛唐时期，宜春乃有府学。宜春的第一所学校，当推唐天宝五年（746年）太守房琯始创的府学。 据明代严嵩撰写的《正德袁州府志》载：房琯“首立学宫”；学宫始建于“城南大仰门外五十步”，几经迁徙改建后“乃营于郡东二百步，今学是也。”房琯此举开了宜春一代学风，从此，宜春教育才得以迈开步伐。 房琯，河南人，生于盛唐之时，父亲房融是武则天朝的宰相。据两《唐书》和《藏书》称：房琯与杜甫为布衣之交。724年，房琯文学致身，其后仕途坎坷，数次贬谪。742年正月，提拔为给事中。受太子与韦后一事牵连，746年谪守宜春。安史之乱前夕拜左遮子，迁宪部（邢部）侍郎。756年，在玄守幸蜀途中拜文部尚书、同中书门下平章事，正式入相。太子即位后，奉使灵武，辅佐肃宗；潼关失守后授任“招讨西京兼防御蒲潼两关兵马节度使”。757年5月，因琴客一案牵累，虽经杜甫冒死疏通，终至罢相，贬为太子少师。次年6月，房琯与杜甫一起再次被贬。762年4月，代宗即位，房琯被拜为特进刑部尚书，同年8月卒于去长安赴任途中，追封为太尉。 在宜春，房琯不仅“首立学宫”，而且还“改创州治”。在其他地方，房琯也政多惠爱，人称美之，“所在为政，多兴利除害，缮修庙宇，颇著能名” ，“所至敦上德化，兴长利，以治最闻。” 作为一个封建政治家，房琯深知人民为国家之本。他任扶风太守期间，正值水旱相迭，百姓大饥，杨国忠欺上压下，众人莫敢言状，“偏扶风太守房琯上报灾状”；在汾州，官吏任意强占百姓房屋，房琯到任后即采取有力措施，责令官吏悉数退还房子；在宜春，他在府治南边建了一亭，“榜曰：‘需宴’。公暇，与民同乐焉。” 肃宗曾评说：“房琯素表文学，夙推名器，由是累阶清贵，致位台衡。”生前身后，房琯被当作一代名流，仿效典范。高适、李颀、杜甫、韩愈、柳宗元、司空图等人均留下了称颂他的诗文。杜甫赞扬他“死矢泉涂，激扬风概”，甚至把房琯比喻成唐王朝的“天柱”、“地维”。 史载：宜春人民为了追念房琯，特意为他树了一块德政碑。肃宗上元年间中司封员外郎李华撰写了《房公德铭》，韩愈密友、袁州刺史王涯“为之刻石”，“唐宋八大家”之一的柳宗元，亲笔写下了《唐相国房公德铭之阴》，赞扬房琯说：“唐之大臣以姓配公最著者曰房公。房公……惟正直慈爱以成于德。用是进退，所居而事理辨，所去而人哀号。……理袁人，袁人不胜其怀。……公之道，犹在乎人。袁人不忘公之道。” 明代正德七年，知府在宜春台右侧建起了“名宦乡贤祠”，所祀仅13人，而房琯名列第一。这种声誉，即使现在看来，也是十分难得的。（引自《历史名人与宜春》之《首创宜春府学的房琯》） |
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