关键是你要站在宇宙内看问题,还是宇宙之外看问题。
不要认为宇宙就多么的大。对我们人来说造一个宇宙都极其容易:一花一世界,一叶一菩提。养个花草对我们来说太容易了。只是我们要用种子,而神用“无”(“无”也是物质,只是太微观在人看就是“无”了)。我们的时间要长一些,但是站在一个更大的时间场看也只是瞬间……
我再换个角度,在不同的大宇层次中有不同境界的本源之水。它是构成“不同境界”中一切的源泉。也就是说他是“不同境界”中各宇宙形成的根本。在那个境界中什么也没有只有那静静的水。什么掉进去瞬间就变成没有生命的本源之水。在这个本源境界什么佛、什么神、什么魔、什么圣殿、什么垃圾、什么相生相克,一切皆“无”。包括这本源之水形成的大宇中的“法”在这里都不好使,也耍不出去,统统不起作用。在这个本源境界看本源之水形成的宇宙,什么都是没本质差别的,只是“相”不同而已。而且是一切皆“幻象”,是不实的。
禅宗的六祖慧能的那首偈子:
菩提本无树,
明镜亦非台。
本来无一物,
何处惹尘埃。
有多少人真正知道六祖在说些什么 ……
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——我心宁静