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要想抄好经，首先要努力写好字。就像是学佛，首先要学做人。
【正其身，行其事】 怎么样抄经？ 一、选笔 我们中国文化，使用毛笔写字。这是世界上极其殊胜的一种文化。作为一个中国应该有所自豪。 没有一个中国人，都不可扔掉这一殊胜的文化方式。一个中国人不会使用毛笔，只能说是一种 很大的遗憾。 毛笔有羊毫，狼毫，还有兼毫等之分。羊毫比较软，狼毫比较挺。个人所好不同。我平时很喜欢 长锋羊毫。写小楷，也常用兼毫。 学习写字的人，以自己的条件，最初不用太介意这些。能写好字的结构了，使用什么笔，慢慢 就会体悟到。 二、选贴 抄经，如果还不会使用毛笔写字。最好花一些时间先从练字开始。练习毛笔字，要从临帖开始。 古人给我们留下了很多楷本模范。历史以来，公认的还是从唐楷开始。中国唐代的几大家，非常严谨 留下的帖子，字数也很多，很完整。 有些古人的遗迹，虽然字很好，但是，字数比较少，不太适合初学。还有一些人从隶书开始。也不坏。 仅我个人意见，隶书的严谨不及唐楷。我多不建议从隶书开始。特别要抄写经文，还是以严谨的起步 比较好。 有柳公权的玄秘塔，欧阳询的九成宫，颜真卿的多宝塔。这是公认的起步修习的帖子。其实也可以 写柳公权的楷书金刚经。只是这个帖子不容易找。 三、墨 我建议，开始学习毛笔字的人，要从研墨开始。不要使用墨汁。墨汁是很方便。方便未必是好事。 写字，需要心境平静。研墨就是静心的阶段。我临帖时，从来都是研墨时读贴。 研墨一定不可急。用力，速度都要均匀。不要懒惰研墨。懒惰既是我们一切成功的绊脚石。佛学也 是一样的。有很多年轻人一位繁体字，不好认，麻烦。要知道这种态度就使这样的人，失去了一个机会。 ---永远不可能知道繁体字。知道了繁体字，对我们只有好处，没有什么坏处。何必为这懒惰的一念， 丢失这样一次机会？ 做事绝不可懒惰。这句话也是给我自己的警钟。我也时时懒惰。 四、砚台 有条件可以拥有一个很好的砚台。好的烟台，研出来的墨很细腻，好用。没有条件的话，几元钱的墨， 也是一样使用的。 我有一个小砚台，是一个端砚。我经常出差到各地。我都是随身带着走。这样出差在外，晚间回到酒店 我也可以研墨，习字。20几年前，没有条件，只是住一些宾馆，旅店。一个房间里3-4人。我也是一样。 每天研墨习字。或刻印。同时，与同室的人，很容易的结下了好友。 随便与大家结缘一件事。我最近还有一个随身的宝物。今年去北京广济寺拜访界铭法师。师父特意送 我一尊小铜佛。看上去很慈祥，很庄严。好像历史也比较悠久了古铜佛。 界铭师父跟我说：你常出差，随身带上。这样都哪里都是佛坛。多么慈悲的师父。 我随身带的不是佛，这是戒。佛法僧，也是戒定慧。我随身带着这古铜佛，就时时告诉我，时时不要 忘记努力修行。事事乃修行，时时乃修行 每一个中国人。没有一个学佛的中国人。只要你想起你是中国人，就要拿起毛笔，书写佛法经典。 对于你这个中国人，只有好事，不会有任何不好之事。 墨汁，有两种。一是一般的墨汁。也就是那种很便宜的那种。这种也就能用于“写大字报”。
在大红纸上写个通知之类。且不可用这种墨汁抄经。如果你写在宣纸上，托裱时，必定会“跑墨”。 还有一种墨汁。比如一得阁等。这是80年代，在国内开始贩卖的书画用墨汁。最初是日本研发出来的。 日本的随意贩卖的，极为便宜的学生用墨汁，在装裱时也没有问题。国内的书画墨汁也没有问题。 但是，这些墨汁，胶比较大。行笔不是很好。远不及研的墨。初学还感觉不到行笔时的微妙差别。 不会有什么感觉。此外，长久就保存，装裱等时，也常有跑墨现象。 很多书画家，为了节省研墨时间，是先把书画墨汁倒入砚台，然后，稍稍加一些水，接着研墨。 因为，有了原来的墨汁，多少会节省一些时间。年轻书画家，对装裱，墨的不很介意的人， 平时使用墨汁也的很多。 我个人建议使用研的墨 |
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