A.金破不鸣是肺气损伤而声音嘶哑的病理。肺主气，肾纳气，二脉均与发声有关。肺肾阴亏则肺燥而热郁，阴液不能上承，咽喉失于濡润，故声音嘶哑。多见于晚期 结核病，慢性喉炎等。本病多属虚证，失音呈慢性进行，故又称为“久瘖”。失音可间歇出现或持续存在，说话较多时则加重，完全失音者少见，一般无外感症状B.金实指肺气实；不鸣，即音哑。金实不鸣，是指肺气实而声音嘶哑的病理。多由于感外邪而致，但有寒热之分：外感风寒，内遏于肺，寒气凝滞，肺气失宣，开合不利，可突然声音嘶哑。风热燥邪，灼伤肺阴；或寒郁化热，煎熬津液，痰热交阻，肺失清肃，证见声音嘶哑。此外，亦有因肺有蕴熟，复感外寒，热受寒束，肺气失于宣畅而音哑的，都属二证。金实不鸣是病机上的术语，病名称为“暴瘖”，即突然失音，相当于喉部或声带的急性炎症、水肿等。C.金破不鸣 ①病证名。系指肺气不足、发音不出的病证。见《续名医类案》卷十八。《景岳全书·杂证谟》卷二十八：“声由气而发，肺病则气夺，此气为声音之户也。肾藏精，精化气，阴虚则无气，此肾为声音之根也。”治宜补益肺肾，方用生脉散、左归饮等加减。详见瘖条
| [白瘖条辨计四条] 白瘖条辨第一 |
白瘖末见，发热身痛，面色晦滞，舌苔粘腻，胸腕不爽，呕恶便溏，脉大而缓，此热蕴蒸。宜用黄连温胆汤加杏仁、蒌皮、通草、豆卷等昧，通泄三焦也。
瘖之初发，必由湿热化蒸，气分不清。盖湿必阻气，热亦伤气。湿既化热，熏蒸肺胃，其邪自胃达肺，由肺出表，从汗而泄，则粒似细栗，色似水晶，故东南湿热之地，最多白瘖，西北风燥之区，每盛斑疹。考古医书，只有斑疹，而无白瘖，惟近世南医辈出，始得论及，然亦略而不备，殊不知大江以南，地卑气湿，每至夏秋暑秽熏蒸之际，但觉身热不已，面色晦滞，舌色腻浊，此即湿热之状，有诸内则形诸外也，且湿乃重浊之邪，热为熏蒸之气，先伤气分，最易化热，故胸腹必闷，脉大必缓，矧呕恶便溏，皆邪布三焦，气化失清之症。故用半夏、茯苓流通中腕，加杏仁、蒌皮宜豁土焦，通草、豆卷渗利下焦，合黄连、积实泄满，竹茹、陈皮理气，俾三焦气机得宜，则湿热之邪，借以分消也。
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| [白瘖条辨计四条] 白瘖条辨第二 |
白瘖既见，随汗出没，舌赤少苔，脉数，不饥不食，轻旬不退，此胃虚邪恋。宜用佩兰叶、谷芽、杏仁，霍山斛、麦冬，川贝、豆卷，通草，枇杷叶，藿香叶等味，轻清宣气。
上条白瘖未见，理宜疏泄，此条白瘖既见，随汗出没，舌赤少苔，胃津消无正气已虚矣，且不饥不食，胃气未和至经旬而热不解，阴液亦枯矣。斯时补之则邪愈逗留，疏之则正气消耗。为宜杏仁、川贝、枇杷叶清肺气，麦冬、霍斛、谷芽养胃气，佩兰、藿香化浊气，豆卷、通草泄湿气，合轻清之品，以宣余邪，不可偏偏补，反致病去元伤也。
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| [白瘖条辨计四条] 白瘖条辨第三 |
日瘖已多，大热不退，口渴不食，时作郑声，脉大无力，此气虚液耗。宜用黄祗、党参、甘草、麦冬，白芍、细生地、川石斛、地骨皮、佩兰叶、左牡蛎、鲜荷叶等味，益气养阴也。
瘖已见多，热犹不退，口渴不食，乃阳津阴液俱伤，更兼语声如重，脉大无力，此元神大伤，不克自持。故用参、祗、甘草益气液，牡蛎、地、芍固营液，麦冬、石斛祛虚热，佩兰，荷叶化余邪，务得阴阳并固，不致延为虚脱，勿谓瘖犹未尽，禁用固补，而投疏泄，致误人性命也。
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| [白瘖条辨计四条] 白瘖条辨第四 |
白瘖汗多，瘖密，脉虚肢冷，神情恍惚，此气液外脱。宜用黄祗、白术、附子、当归、白芍、甘草、麦冬，五味、龙骨、牡蛎、远志、酸枣仁等味，甘温敛撮也。"-瘖出已多，汗亦不少，脉虚无神，四肢逆冷，乃阳气外脱之象。兼之神情恍惚，梦寐惊惕，心肺失交，神难守舍，此内外将脱，阴阳并越。（内经）所谓阴阳偏则病，离则死也。斯死生交关之候，急宜祗、术、甘、附子气，当归、白芍养血，麦冬、五味敛液，龙骨、牡蛎、远志、酸枣镇神，使精气神不致越脱，即挽回造化之机也。
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| 痧胀拟似变 |
夫我崇俗，所谓麻痧者，是果有诸。盖东南方卑气湿，或岭南气暖，沿江濒海，雾露飓潮，较别处尤甚，每交夏令，天之暑热一动，地之湿浊自腾，故山岚海瘴阴霾晦蔽之邪，乘时窃发，人在此蒸淫热逼之中，正气有亏，则邪浊(1)自口鼻直据膜原。夫膜原者胃络也。前吴又可制达原饮一方，即此意也。盖邪既内伏。乘时发动，先觉胸腹胀闷，懊侬似痛，欲吐不吐，欲泻不泻，此暑湿秽浊阻遏中腕，致阳明气机壅塞，脉络俱闭，四肢麻木，甚至筋挛拘急，此属痧胀，实系闭症，即方书所谓绞肠痧，干霍乱是也。此与吐泻后，转筋麻木，冷汗阳脱之症，相去径庭，用药(1)浊：原作乍"触"，据文光书局本改。
亦有霄壤之殊，夫脱症宜温宜补，闭症宜疏宜通，而其仓促危险，大约相等。若痧胀不得吐泻，而懊侬闷乱异常，以致脉伏肢冷，甚则麻木拘攀，此阳症似阴，闭症似脱，例宜宣通。但以栀豉汤服下，以指探吐，俾气机得宣，邪能泄越，即可向愈。考方书有烧红食盐，童便调服，得吐而愈者，试之极验。或用白矾含化，觉味甜如冷糖者，痧胀无疑，即任意咽下涩口得吐亦愈。若已经吐泻者，气已宣通，不可再用，徒伤胃气，如或胃中仍有不和，腹中烦满，恶逆不食，犹恐余邪未尽，更以藿香正气散和之，亦可全愈。故近俗所谓麻痧者，即此是也。若云冷麻痧者，殊属可笑，并有莽卤之医，竟不顾名思义，妄认为痧，而以疏泄解表之药，施于阳气欲脱之候，定(1)不为投井下石乎！草菅人命，莫此为甚，谨之戒之。
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| 阴症辨论 |
夫冷麻痧之名，我崇俗流传已久。予自道光十八年始出临症，虽有其名，却未见其症当时难以稽考。迨二十六年秋间，此症大行，但见一派阴寒，并(1)定：据文义疑为"岂"字之误·无纤毫痧秽其初病也，必先腕腹胀痛，继而吐泻大作，频频不已，遂致形肉顿瘪，目陷肢厥，烦躁不安，甚至手足拘攀，转筋麻木，六脉俱决，魄汗淋漓，间有面目俱赤，大渴引饮，而手足必冷，外似阳症，实属阴盛，从此细阅病状，兼考方书，自（灵）（素）以下，古圣先贤并未有冷麻痧之名目。而今之遇是症者，竟以痧为治，方中大加发表透泄等味。
请以病名思之，既称冷麻，又谓之痧，世间岂有不发热之痧乎?此三字名义，殊属矛盾，若再依样葫芦，妄投药石，不察之甚也。其在俗口流传之讹，固无足怪，而医者亦以讹传讹，不识此病为何病将何所措手，而起死回生耶！因其四肢麻冷，而谓之冷麻痧;因其筋挛肢强，而谓之吊脚痧。俗口纷传，全无实指。爰稽仲景（伤寒例）谓之直中阴经，（金柜）卒病篇(1)谓之阴症，方书所请转筋霍乱是也。夫霍乱者，挥霍变乱，偶起一时，若吐泻不已，而危变丛生，顿成莫救，其病必起于劳碌伤阳，色欲不节之人。夫劳碌者，脾阳必伤;色欲者，命阳必败。天时阴寒湿晦之邪，自易乘隙侵入也。至于用药大略，远寒用热，驱阴复阳，庶可扶危扶颠，考仲景《伤寒》(1)（金柜·卒病篇)：今本（金柜）无（卒病篇）疑有误，下同《金柜》卒病虽有精义，而鲜推阐，惟喻昌先师独造仲景之堂，而窥其美富，阐发阴症，尤擅其长，惜后人习焉不察耳，窥见近时此症不少，每有旦发夕死，夕发旦死，用药或误，何谓医以济世耶！然有见其面赤目赤，而误以为阳症;大渴引饮，而误以为阳症，小便涩少，而误以为阳症，六脉俱绝，而误以为阳症;脉伏阴躁·扰乱不宁，而误以为阳热烦躁。斯时遂以辛热药味，不能奏功，而妄投寒凉，岂知投以寒凉，有必死无救者也。予是以不揣谫陋，弄斧班门，谨将喻氏阴症八难略加诠注。明知良工苦心，畴者谅之。然巨眼慧心，明察有真。互相发明，俾卒病之旨。人人共晓，不致贻误于将来，讵非生民之厚幸也夫！ |
| 阴症八难 |
夫寒中少阴，行其严令，埋没微阳，肌肤冻裂，无汗而丧神守。惫用附子，干姜，加葱白以散寒，加猪胆汁引入阴分。然恐药力不胜。慰葱灼艾，内外协攻，乃足以破其坚凝，少缓须臾，必无及矣。此一难也，少阴者，肾脏也，凡寒中少阴，必肾真大虚，阳无捍卫，犹城郭不坚，守护无备，贼必乘虚而入。故天地之阴霾晦塞，非离报当空，何能扫清氛雾，人或中之，先犯太阴，继及少阴，又侵厥阴。遂致吐泻肢冷，目陷直视，烦躁脉绝，肌内顿瘪，手足麻木，筋急拘挛，甚而舌卷囊缩，三阴经之绝症并现。于此用药，最宜分别，非借附子、干姜之辛雄性烈;何以驱逐阴气，而挽复阳光。（内经）所谓益火之源，以消阴翳(1)也。再加葱白以通阳散寒，加猪胆汁引入阴分，恐热性下咽，阴寒拒格，难以直入，或仍吐出也。若无胆汁，即以川连代之。则辛热药性，得以入阴回阳，如欲呕吐，更用生姜汁、蚬壳许(2)谓入药内服之，最为捷妙。倘少腹凝痛，亦是厥阴气滞，外用葱褽艾灸等法，立可见效。
若其人真阳素扰，腠理素疏，阴盛于内，逼其阳亡于外，魄汗淋漓，脊项强硬，此孤阳欲脱(3)。用附子、干姜、猪胆汁，即不可加葱及藯灼，恐过于疏散(4)，气随汗脱，而阳无由内返矣。宜扑止其汗(5)更加固护腠理。不尔，恐其阳复越。此二难也。
房欲不节者，真阳必扰;劳碌过度者，腠理必疏。阴寒一盛于内，逼其真阳越脱于外，以致大汗淋漓，喘逆烦躁，太阳之经气，少阴之脏气，皆欲愚绝，故脊项强硬，目窜直视。此时宜用附子、干姜、猪胆汁入阴回阳。而汗多阳越，(1)益火之源，以消阴蟒：此乃（素问-至真要大论）王冰注语，非（内经）本文(2)许，此上疑脱"少"宇·(3)此孤阳欲脱（医门法律·阴病论）无此五字，(4)恐过于疏散，《医门法律、阴病论》作'恐助其散'(5)汗，此后（医门法律·阴病论）有"徒进前药"，四字。
即不可加葱藯、艾灼等法。夫葱性主散，至恐气随汗脱，所存一线微阴，无由内返。急宜扑止其汗，用牡蛎，五培，麻黄根碾细扑之。更加固护腠理，如黄祗、桂枝、五味，甘草等味，大封大固，使真阳不致外脱，犹回骑返帜，得安军垒也。
前用附子，干姜，以胜阴复阳者，犹取飞骑突入重围，举旗树帜，使既散之阳，望帜争趋，顷之复合耳。不知此义者，重增药味，和合成汤，反牵制其雄烈(1)之势，而致(2)迂缓无功。此三难也。
其次前药中，即须加当归、肉桂兼理其营，以寒邪中入，必先伤营血故也。不尔，药偏于卫，勿及于营，与病却不相当。邪不尽服，必非胜算。此四难也。
其次前药中，即须加人参、甘草，调元转询，收功懤幄。不尔，附、姜之猛，直将犯上无算矣。此五难也。
用前药二三剂后，觉(3)运动颇轻，神情颇悦，真阳来复之状，始得显著(4)。更加黄祗、白术、五味、白芍，大队阴阳平补，不可歇手。盖重阴见觬，浪子(1)烈：（医门法律·阴病论）作"入"。
(2)而致：《医门法律·阴病论》作"必至"·(3)觉，此后《医门法律·阴病论）有"其阳明在躬"五字，(4)真阳来复之状，始得显著：《医门法律·阴病论》无此十字。
初归，斯时摇摇靡定，不(1)为善后。必堕前功。此六难也。
用郡队之药，以培阴护阳，其人即素有热痰，已(2)从阴邪而变寒，至此无形之阴寒虽散，而有形之寒痰阻塞窍隧者。无由据转为热。盖千姜、附子固可勿施，牛黄、竹沥(3)断不可用。若因其素有热痰，而妄投寒剂。则阴复用事，阳即躁扰，必堕前功。此七难也。
此言阴阳平补之后，阳虽回复，而阴已受伤。其人即素有热痰，得阴寒之病，而已化为寒，其寒虽去，而痰仍在。
即有咳逆烦渴，舌赤喜饮，慎勿据投寒凉，亦勿再服姜、附。宜用《金柜》麦门冬汤加乌梅、白芍，合甘酸化阴，和胃生津，协合阴阳之法。
前用平补后，已示销兵牧(4)马，偃武崇文之意，玆后纵有顽痰留积经络，但宜甘寒助气开导，不宜辛辣，助热壅塞。盖辛热在始，先不得已而用其毒(6)何喜功生事，徒令病去药存，转生他患，漫无宁宇。此八难也。
以上八则，喻昌先师所论阴症病形，并用药次序，皆并(1)不：此前（医门法律-阴病论）有"怠缓"二字。
(2)巳：此前（医门法律·阴病论）有"阳出早"三字。
(3)沥：此后（医门法律·阴病论）有"一切纵凉"四字。
(4)牧：文光书局本、（医门法律，阴病论）均作"放"。
(5)毒：此居（医门法律，阴病论）有"阳既安堵，即宣休养其阴"十字井有条，头头是道，非深得仲经心法之妙，乌能话至理哉！予按阴症，六脉已绝，本为必死之候。若服四逆回阳等药，而病机渐转，脉断转续，斯为阴邪渐退，阳气渐复，病虽未全，已成有望。若其脉忽见洪大，沈后无神，此名暴出，最属不宜。更兼胸腹不爽，气逆不平，或泄泻未止，是乃必死之候。如欲用药，勉以大剂参、附，或景岳附子理阴煎加茯苓、五味，俾命门所存一线之阳，不致奔越，服后倘得脉静气平，腹宽嗜寝，便有生机，否则虽有神丹，莫可挽回。然此不惟阴症如是，即一切杂症，但见脉绝肢冷之后，而脉忽然暴出者，切宜细审，勿以脉既续，而视为无事，医者详之，又有伤寒初起，亦脉先伏而后湿出者，其形反要洪大浮滑，方为合例，若细小短涩者，均非所宜也。何则?伏而后湿，与绝而后暴出者不同，盖凡伏脉，必尺泽中实而有肉，以手按之，推筋者骨而乃得见，此因邪气郁遏，脉络失宜，而致内伏。若是绝脉，必尺泽中空而无肉，轻手按之，即着筋骨，全无内气，此因气脱血遏，脉不通流，而致断绝。故辨脉之伏与绝，总以尺泽中有肉无肉分之，最为的当，亦勿错误。
凡人房欲之后，少腹作痛，俗谓之风，其实即阴症也。盖男女交媾，恣情纵欲，此正精气大泄，元海顿空，急宜屏息敛气，把守关元，则龙窟虽空，相火尚强，寒犹可御。若仍心旌摇漾，情帜迷煽，不克自禁，致令身中阳气百节弛张，则寒邪乘隙而入也。凡寒自下而受者，先犯厥阴，继及少阴，又侵太阴，自上而受者，先犯太阴，继而少阴，又侵厥阴。夫厥阴者肝也，其经循毛际，绕阴器，入少腹，布胁贯膈，循喉结舌，故寒邪入之，肝络遂滞，气结不行，以致少腹病痛，痛引阴中，攻及胸腕，口吐涎沫，四肢逆冷，指甲青晦，身如被杖，甚至舌出数寸而死。死后肢体皆青，不识者竟以风名之。风本东方甲乙木，其色青，因之以讹传讹，都谓之风，实系寒中厥阴为病也。盖厥阴为三阴之里，五脏中至深至极之处，每有旦发夕死，夕发旦死者。至于用药大略，原有姜，附之辛热，大剂服下，可以袪寒复阳，然邪深入厥阴，又非一味辛热所能霍然者也。务在苦以泄浊，辛以通阳，庶可骤效。予遇是症，每用当归四逆汤，复入川拣、小茴，薤白，两头尖，一服即愈。俟痛止，再宜姜，附，苓，甘，少佐苦辛调理而安。如少腹痛甚，恐药力不胜，外以葱慰艾炙，顷刻见效。若治非其法，迁延时日，误人性命，故不巨哉。
附方二划人参固本汤：人参，天冬，麦冬，生地，熟地人参芍药汤：未详人参温胆汤：半夏，陈皮，茯苓，甘草，竹茹，枳实大枣，人参十四味大建中汤：炙黄祗，人参，炒白术，茯苓，炙甘草，制半夏，当归，白芍，熟地，川穹，麦冬，肉苁蓉附子，肉桂，生姜，大枣三划三甲散：炙鳖甲，炒山甲，蝉蜕，僵蚕，锻牡蛎，瘤虫，当归，白芍，甘草小柴胡汤：柴胡，黄芩，半夏，人参，甘草，生姜，大枣小承气汤：大黄，枳实，厚朴小陷胸汤：半夏，黄连，瓜蒌小续命汤：防风，桂枝，麻黄，杏仁，川芎，白芍，人参，炙甘草，黄芩，防己，附子小温中丸：白术，茯苓，陈皮，制半夏，甘草，炒神曲生香附，炒苦参，妙黄连，醋妙针砂小半夏汤：半夏生姜大黄附子汤：大黄附子细辛四划牛黄丸：牛黄，郁金，犀角，黄连，朱砂，山栀，雄黄黄芩，珍珠，冰片，麝香（牛黄丸有多方，此寻安宫牛黄丸)六君子汤：人参，白术，茯苓，炙甘草，半夏，陈皮生姜，大枣六一散：滑石，甘草六和汤：藿香，杏仁，姜半夏，木瓜，白术，白扁豆厚朴，砂仁，人参，炙甘草，生姜，大枣天王补心丹：人参，元参，丹参，茯苓，桔梗，远志五味子，当归，天冬，麦冬，柏子仁，炒酸枣仁，生地五划玉女煎：生石膏，熟地，麦冬，知母，牛膝半夏泻心汤：半夏，黄连，黄芩，干姜，人参，炙甘草大枣白虎汤：生石膏，知母，甘草，粳米白虎加人参汤：生石膏，知母，甘草，粳米，人参白虎加桂枝汤：生石膏，知母，甘草，粳米，桂枝白虎加苍术汤：生石膏，知母，甘草，粳米，苍术白通汤：葱白，干姜，附子白头翁汤：白头翁，黄连，黄柏，秦皮四逆汤：甘草，干姜，附子归祗建中汤：当归，炙黄祗，桂枝，芍药，炙甘草，生姜，大枣生姜泻心汤：生姜，半夏，黄连，黄芩，干姜，人参炙甘草，大枣六划至宝丹：犀角，玳瑁，琥珀，朱砂，雄黄，冰片，麝香牛黄，安息香，金箔，银箔芍药汤：芍药，黄芩，当归，槟榔，黄连，大黄，木香肉桂，甘草安胃丸：乌梅，川椒，附子，桂技，干姜，黄柏，黄连川栋子，陈皮，青皮，白芍，人参（据中国医学大辞典，乌梅安胃丸即仲景乌梅丸。后世另有安胃丸，似与本书方义相符，即此处所录之方，供参考)回阳教急汤：附子，干姜，肉桂，人参，炒白术，茯苓姜半夏，陈皮，炙甘草，五味子，生姜，麝香导赤散：生地，木通，竹叶，甘草梢(一方不用甘草用黄芩，一方多灯心)当归四逆汤：当归，芍药，桂枝，细辛，炙甘草，通草大枣七划麦门冬汤：麦门冬，半夏，人参，甘草，大枣，粳米苇茎汤：苇茎，冬瓜仁，薏苡仁，桃仁附子理中汤：人参，白术，干姜，炙甘草，附子苏子降气汤：苏子，前胡，半夏，陈皮，当归，肉桂厚朴，炙甘草补中益气汤：黄祗，人参，白术，当归，陈皮，炙甘草柴胡，升麻补阴益气煎：人参，当归，山药，熟地，陈皮，炙甘草升麻，柴胡，生姜辛夷散：辛夷，川芎，木通，细辛，防风，羌活，蒿本升麻，白芷，炙甘草，仓耳子八划抵当汤：水蛭，虻虫，桃仁，大黄炙甘草汤（又名复脉汤）：炙甘草，人参，生地，麦冬阿胶，麻仁，桂枝，生姜，大枣泻白散：桑白皮，地骨皮，甘草，粳米九划保和丸：炒山楂，半夏，茯苓，陈皮，菜腹子，连翘神曲荆防败毒散：荆介，防风，茯苓，前胡，桔梗，姜活独活，柴胡，川芎，枳壳，甘草，薄荷，生姜香膏饮：香薷，白扁豆，厚朴胃苓汤：仓术，白术，茯苓，猪苓，厚朴，陈皮，泽泻桂枝，甘草，生姜，大枣胃关煎：熟地，炒山药，白扁豆，炙甘草，干姜，吴茱萸，炒白术。
养脏汤：炙罂粟壳，煨河子，肉豆寇，人参，炒白术炒白芍，当归，木香，肉桂，炙甘草十划冻厉散：大黄，芒硝，甘草，栀子，黄芩，薄荷，连翘竹叶，生蜂蜜桃仁承气汤：桃仁，大黄，桂枝，芒硝，炙甘草桂枝红花汤：桂枝，芍药，炙甘草，丹皮，红花（或加海蛤，桃仁）益元散：滑石，甘草，朱砂秫米半夏汤：秫米，制半夏桂枝汤：桂枝，芍药，炙甘草，生姜，大枣桃花汤：赤石脂，干姜，粳米通解汤：未详调胃承气汤：大黄，芒硝，炙甘草十一划黄芩汤：黄芩，芍药，炙甘草，大枣黄连汤胆汤：半夏，陈皮，竹茹，枳实，茯苓，炙甘草，大枣，黄连黄祗桂枝五物汤：黄祗，桂枝，芍药，生姜，大枣黄连阿胶汤：黄连，黄芩，芍药，生姜，鸥子黄清燥救肺汤：生石膏，人参，桑叶，麦冬，胡麻人，杏仁，炙杷叶，阿胶，甘草清骨散：银柴胡，鳖甲，地骨皮，知母，秦艽，清蒿胡黄连，炙甘草清脾饮：柴胡，黄芩，青皮，厚朴，半夏，草果，白术茯苓，甘草，生姜清暑益气汤：黄祗，人参，苍术，麦冬，葛根，神曲泽泻，炒白术，黄柏，青皮，当归，陈皮，五味子，升麻甘草，生姜，大枣旋复花汤：旋复花，葱，新绛旋复代赭汤：旋复花，代赭石，半夏，人参，炙甘草生姜，大枣十二划葛根汤：葛根，麻黄，桂枝，芍药，炙甘草，生姜，大枣紫雪丹：生石膏，寒水石，滑石，磁石，青木香，沈香元参，升麻，甘草，丁香，芒硝，硝石，羚羊角，犀角麝香，朱砂温胆汤：半夏，陈皮，竹茹，枳实，茯苓，炙甘草大枣葶苈大枣泻肺汤：葶苈子，大枣脾肾双补丸：人参，莲肉，山茱萸，炒山药，五味子菟丝子，橘红，砂仁，车前子，巴戬肉(甘草汁煮)，内豆蔻，补骨脂犀角地黄汤：犀角，生地，芍药，丹皮犀角大黄汤：未详普济消毒饮：黄芩，元参，牛蒡子，连翘，板蓝根，黄连，桔梗，柴胡，甘草，陈皮，马勃，僵蚕，薄荷，升麻十六划橘皮竹茹汤：橘皮，竹茹，人参，炙甘草，生姜，大枣(此为《金柜》方。另有《济生》方，即本方加半夏、茯苓，杷叶，麦冬)十九划藿香正气汤：藿香，茯苓，紫苏，大腹皮，炒白术，半夏曲，白芷，陈皮，厚朴，桔梗，炙甘草鳖甲饮子：炙鳖甲，白术，黄祗，川芎，白芍，槟榔煨草果，厚朴，陈皮，甘草，生姜，大枣，乌梅鳖甲煎丸：炙鳖甲，射干，黄芩，鼠妇，干姜，大黄桂枝，百苇，厚朴，阿胶，紫葳，柴胡，炒蜣螂，芍药，丹皮，妙痨虫，瞿麦，桃仁，炒葶苈子，半夏人参，火硝炒蜂房 |
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